返回首页 | 返回本书目录

 

以斯帖记第二章例证与灵感集锦

 

【斯二7】「哈大沙(后名以斯帖)。」

神要借着这个女子来拯救祂的百姓,虽然神的作为在本书中一直是隐藏的。神的名字没有提说,但更能看见神的同在与作为。祂的圣名好似写在纸上,用隐形墨水写的,没有白纸黑字,却有水印。

当恶者还未促成王命公布除灭以色列民族,他们已经设计了恶毒的方法,但是神也早就预备好施救的事。以斯帖的优美,她叔父在宫中的地位,她得王的宠爱,以及末底改发现暗杀王命的阴谋,这些都成为神拯救的资料。神清楚滴施恩在罪恶之先。在黑暗还未进入,光明的天使早已在岗位上。

这是甜美的思想,使我们常常想到神丰富的恩典。祂预备佳美的工作要我们遵行祂的旨意,在我们需要的时候说明我们。不要怕仇敌,不要惧怕或灰心,祂必报以保护。神预备我们出路,也使我们能经受得起。同时要在祂里面安息,坚心依靠祂,忍耐地等候祂,且在主面前静默。祂的眼光远大,计划久长,能力确定,这一切都足以抵御罪恶。神不能看重那些。他们自掘坟墓,终久必定跌倒堕落。── 迈尔《珍贵的片刻》

 

斯二7番石榴般的生命】以斯帖又名哈大沙,哈大沙意思就是"番石榴"。圣经中的番石榴树,是一种矮小的灌木,它没有香柏木那样高大,它的根也不会深到一个地步像橡树一样。但是却是常青而且美丽,时常散播着一种馨香之气。撒迦利亚书形容它长在洼地,卑微的地方,它一点不矫柔造作,也不自命不凡,它的果子不断地供应油和酒。然而它的名声似乎远逊于橄榄和葡萄。这是一个属灵的人,生活在灵里的人,给人的印象,灵的表现就是这样。

在美国有一位弟兄,他实在非常属灵,他属灵到一个地步,给人的感觉好象他什么都不知道,因为你看不见他一点属灵的架子,你看到他的时候,都很想过去开导他两下,他真像长在洼地完全不耀眼的地方,然而如果你真知道他里面的丰富,你会觉得非常惭愧。有一次一位青年弟兄到了美国,见了他就问他说:请你告诉我,像你这样属灵的人,全世界有几个?这位弟兄就用一句成语回答他:车载斗量!我们知道这个灵是哈大沙的灵。又有一次这位弟兄被请去主领一个特别聚会,大会主办人希望替特会作一个广告,于是向弟兄索取玉照和履历,这位弟兄无可奈何的对他们说:你们最好不要这样作,如果非登广告不可,就请这么介绍"一个蒙恩的罪人"就好了。这句"一个蒙恩的罪人",不只是这位弟兄的简介,也是哈大沙的简介。——陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》

<syncBible ref=2:10>

帖二10  以斯帖为甚么要对自己的身分保密?】以斯帖实质上没权力,也不能常见到皇帝,因此最好不随便暴露身分。虽然身为神的子民,我们有责任勇敢地表明自己的身分,但有些时候,对此保持缄默,直至适当时候才予以表露,不失为上策。但不管怎样,我们都可以让别人从我们身上看到神的作为。──《灵修版圣经注释》

 

斯二1020微小的声音的作用】圣灵的办法是借着"微小的声音",使我们答应主,肯背十字架。学习放下合法的权利,也就是学习"舍己"的功课,""舍得愈多,我们自然就变得愈小,有这么一个真实的故事:在巴西圣保罗有一位华侨小妹妹,她是一个基督徒,但是只有十岁,从小就喜欢读主的话,但是她并不像我们一样,懂得许多属灵的字眼,什么圣灵的感动,十字架的功课,她完全不知道,但是末底改的工作已经在她身上开始。有一天她要送个小礼物给她的祖父,于是就用自己的储蓄买了一枝金笔来表示她的爱心,可是后来给她哥哥看见了,他哥哥大她四岁,恰好他也要送礼物给祖父,就对小妹妹说:你好不好把金笔让给我送给祖父,因为男孩子送金笔最合适,女孩子送手帕这一类的东西比较好。但是这小女孩很坚定,认为送礼物给祖父不是一件随便的事,就不妥协,事情似乎就这么成了定局。但是希奇得很,等到送礼物的时候,是他的哥哥送金笔给祖父,而这女孩只送了手帕之类的东西。他们的父母看了就很躭心,以为是他哥哥对妹妹使出软硬兼施的手段,后来这女孩向她母亲道出了原委,她说:我本来不要把金笔让给哥哥的,但不知道为什么?我的胃一直在里面讲话,说到一个地步,我就哭起来了,于是我就把金笔让给哥哥。这小女孩不懂得什么是"圣灵的感动",也不晓得"微小的声音"这些名词,他只好说我的胃说话了。在这里我们如果用属灵的话来形容她的经历,她的确是顺服了里面微小的声音,叫她把一个合法的权利让给他的哥哥,她肯接受损失,就等于背起十字架来跟从主。——陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》


斯二15凡看见以斯帖的都喜悦她】关于以斯帖我们曾经看过六个特点,而这些特点分别反映出重生的灵的一些表现和习惯:
    第一,以斯帖又叫哈大沙,说出一个在灵里生活的人,如何像番石榴一样常青芬芳而美丽,他的心不狂傲,他的眼不高大,重大和测不透的事,他也不敢行。
    第二,以斯帖乃是""的意思,说出在灵里的生活,乃是深处的生活,让我们外面魂的光线渐暗淡,晨星才在我们心里出现。(彼后一章十九节)
    第三,以斯帖比瓦实提更好,说出灵的功用大于良心的功用。
    第四,以斯帖从女院到王宫,向人毫无所求,说出灵的真实无华,没有矫柔造作,没有刻意粉鉓,是自自然然的来到神面前。
    第五,以斯帖常年受末底改的爱护,说出圣灵关怀我们的福利和前途,他要知道我们是否生命高昂,心中平安,是否渐渐长大成人,模成基督的样式。
    第六,以斯帖无论在家或在朝,一直接受末底改的引导,说出我们的灵,常年在圣灵的引导和带领之下过生活。综合以上这六点,我们从以斯帖身上,对于我们更新的灵,有了概括的认识。但愿我们生活在灵的深处,使我们的表现像以斯帖的表现。"凡看见以斯帖的都喜悦她"(二章十五节) ── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》

【斯二15进到灵的深处】一个人如果想在白天捕捉星光,他可以挖一口井,但是要挖得很深,深到了某个程度,当他站在井底往天边望的时候,除了星光之外,所有其他的光线都被挡驾了,当这口井有了这样一个深度,任何小朋友都可在井底唱:"小星星,亮晶晶"了,这里告诉我们白天看见星星的秘诀,是往深处去,圣经中的井,常常是代表基督徒深处的生活

从前有一个法国的伤兵,非常景仰拿破仑,一天从战场送到医院开刀,手术的位置靠近胸腔,他为了忠君爱国几乎献上一切所有的,现在躺在那里,当刀深入他的身体,他忍痛地对医生说:请再深一点,因为再深一点,你就能碰到我的君王了。他的意思是你再深一点,就到了全人的深处,而他的君王,就活在他的心里,他的深处!哦,今天我们能不能对自己说:再深一点,我们就能遇见爱我们的主,我们就能与万王之王,万主之主面对面了。我们没有在灵里与他会过?我们的心曾否被他所夺?当我们在灵里见到他的时候,基督的爱就浇灌了我们,就愿意将一生献给他。——陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》

 

帖二17  “这是神对我的安排吗?这有何意义?”也许在将来你会看到……】早在犹太人面临灭族威胁以前,神已把以斯帖放在皇后的位分,到困难出现时,便有合适的人选提供帮助。在转工或环境转变时,即使你看不透神的心意,也当知道,神把你放在某一位置,或许是为了将来有需要时,透过你而有所作为。──《灵修版圣经注释》

 

【斯二20顺从智慧的指教】「遵末底改的命,如抚养她的时候一样。」

  以地位和权势骄夸,是一般人的通病。
  寒冬的冰雪,冻死了虫蛹,却滋润花木的根,使它在春来的时候绽放,结出美好的果实。
  以斯帖的特点,是性情平易,接受安排,不张狂,也不为自己利益要求甚么。虽然掌管女子的太监,从一见面就喜悦,恩待她,她并不利用机会需索;就是到召入见王之前,住在女院,“凡所要的,都必给她”,她并不贪心要甚么装饰品,也不凭人工,增加美貌,求中选的机会。直到“按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的,都喜爱她。”(斯二:9,13,15)这是说,她相信有神的安排,不用自己努力挣扎;如果神的手拉着她,提高她,哪用得着踏着别人头顶往上爬!
  瓦实提被贬,另选立新后,使一名被掳遗民的孤女,骤然成为显贵的王后。在没被选为王后之前,末底改警觉处境的危险,叫以斯帖不可泄漏身分;并没有追问理由,更不曾争辩,她就接受了:“以斯帖未曾将籍贯,宗族告诉人,因为末底改嘱咐她,不可叫人知道。”(斯二:10)只是因为末底改的话,她就遵从。因为末底改知道,时间没有到,必须隐藏自己。
  以斯帖贵为王后,地位升高了,并没有得意忘形。末底改在她眼中的地位,却没有因而降低。
  时间过去了。“以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯,宗族告诉人;因为以斯帖遵末底改的命,如抚养她的时候一样。”(斯二:20
  时间的考验,最能显出人的质量。有的人是因患难困苦变了质,有的人是因富贵荣华改了心。
  以斯帖听末底改的话,隐藏自己,一时看不出甚么道理,却成为重要的关键。
  时间过了许久。到第二次召聚处女的时候,以斯帖的身世和跟末底改的关系,仍未给人知道。因此,两名守门太监辟探和提列,讨论阴谋弒王的时候,并没特地避忌,末底改得以知情报信,后来成为危难中的转机。(斯二:19-23
  别无所求,如前一样,是甘于顺从神的表现,使人能听从智慧的劝教,行在神的旨意里。── 于中旻《以斯帖记笺记》

 

【斯二21~23"微小的声音"的见证】圣灵用微小的声音使我们化成微小,是有一个原因的,感谢主,当我们愈过愈衰微的时候,基督就愈过愈兴旺,当我们外面的人,愈过愈衰微,我们里面的人却一天新似一天。(参林后四章十六节)圣灵向来只要荣耀一个人,圣灵来不是要荣耀亚哈随鲁,不是来给我们装门面,圣灵来,乃是"荣耀基督"(约翰福音十六章十四节)当我们像亚哈随鲁王一样,到处都碰到我们自己影子的时候,当全世界都知道怎样来欣赏我们的时候,人看不见主了,感谢主,那微小的声音要借着十字架的工作,把我们愈作愈小,到有一天,人只看见基督的荣耀,人只看见基督作王,而不是亚哈随鲁作王。

今天许多基督徒,把"圣灵的引导"完全领会错了,他们以为圣灵给他们微小的声音,是要叫他们作先知,所以有很多人起来说:我听见圣灵对我说话,你应该这样作,你应该那样作,这是神的旨意,那不是神的旨意。一次有个姊妹要坐船到另外一个地方去,船票买好了,也上了船,里面有个微小的声音对她说:你一定要下船,结果她下了船,后来那艘船沉没在海里,主保守了她免去海难。是否主要她感觉她蒙保守。不是的,主怜悯她,留她在地上,有他特别的目的。有的人听了这个故事以后,每逢乘飞机前就忽然神经兮兮起来:我里面会不会有微小的声音呢?我还是改乘别家航空公司班机罢!结果就作了一些胡涂事,发现什么飞机也没有掉出来,你看我们的路常常跑错了。圣灵没有意思用微小声音叫我们神经紧张,相反地这个微小声音,是要让基督在我身上能作王,当然基督作王的时候,我们也蒙了恩典和保守。——陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》


斯二22圣灵的初步工作--领人得救】圣灵怎样在我们身上开始她的工作的,或者说,他在我们身上初步的工作是什么?用以斯帖记的话,这就等于末底改对亚哈随鲁工作的第一件事是什么?这件事记载在以斯帖记第二章,有一天,有两位太监辟探和提列恼恨亚哈随鲁王,想要下手害王,末底改知道了,就通风报信给以斯帖,她就"奉末底改的名,报告于王。"(二章二十二节)。这样亚哈随鲁就得救了。
    同样地,圣灵在我们身上的第一个工作,乃是领我们得救!回想我们得救的时候,圣灵岂非郑重的提醒我们,我们是处在非常的危险之中,撒但要谋害我们,不只摧毁我们的人生,并且要使我们永远沉沦。圣灵就对我们的灵说话,不知怎么的,我们受了感动,看见沉沦的危险,终于相信接受耶稣基督作我们的救主,我们就这样的得救了。这的的确确是圣灵在我们身上第一个工作,使我们不至灭亡,反得永生。(约三章十六节) ── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》

【怀恩早祷】

经文默想:以斯帖记 2

1 这些事以后,亚哈随鲁王的怒气消减了,就想念瓦实提和她所行的,以及怎样降旨办她的事。

2 于是有些侍臣对王说:“要差人为王寻找一些美貌的少女。

4 王喜悦的女子,就可以作王后,代替瓦实提。”王喜悦这话,就这样行了。

 

6 末底改在巴比伦王尼布甲尼撒掳走犹大王耶哥尼雅和别的俘虏的时候,也同时从耶路撒冷被掳走。

7 末底改抚养自己叔叔的女儿哈大沙(哈大沙就是以斯帖),因为她没有父母。这女子体态美丽,容貌娟秀;她父母死了,末底改就收养她作自己的女儿。

8 王的命令和谕旨传开了,许多少女都被召到书珊城,交在希该的手下;以斯帖也被带到王宫里去,交在管理女子的希该手下。

13     那时,少女进去见王是这样的:从女院到王宫的时候,她所要的都要给她。

15     末底改的叔叔亚比孩的女儿以斯帖,就是末底改收养作自己女儿的,轮到她进去见王的时候,除了王的太监,掌理女子的希该所预备的以外,以斯帖别无所求;看见以斯帖的,都喜爱她。

 

17     王爱以斯帖超过所有其他的女子;在所有的处女中,她在王的面前,最得王的恩宠与喜爱;王把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

20     以斯帖照着末底改吩咐她的,没有把自己的身世和种族告诉人;末底改所说的话,以斯帖都遵行,就像昔日养育她的时候一样。

 

21     那时,末底改坐在朝门那里,王有两个守门的太监:辟探和提列,一时因为恼怒,正想下手害亚哈随鲁王。

22     这阴谋给末底改知道了,他就告诉王后以斯帖;以斯帖就以末底改的名义对王说起这事。

23     那阴谋查究起来,就发现真相;于是把二人悬挂在木架上。这事在王面前曾写于史记。

 

个人祷告感言

 

以斯帖记 2:17-18

 

赞美创造万有之主,我们在天上的父上帝。祢是奇妙作为的主,祢从远处就知道我们的意念,我们晚上躺下,早上何时起来行走,祢都细察,我们一切行为,祢都熟悉。祢在我们前后围绕着我们,祢的手按在我们的身上。这样的知识奇妙,是我们不能透彻理解的;高超,是我们深究仍无法达到的。但我们要称谢祢,因为我们深知祢对我们的意念是美好而珍贵,且数之不尽,我们是实实在在地经历祢的同在,祢恩手的环抱。

感谢天父为我们在这漆黑的天空上,挂上一颗璀璨的星星(以斯帖的字义),知道只要忍耐等候,必然得救。感谢祢透过微小的人(末底改的字义)为祢用生命发出微声的盼望。纵然我们仍要面对疫情和天灾人祸,好像他们仍要承受被掳的身、心、灵冲击,如同不停的风浪摇撼生命的小船,有人被强征进宫,有人会为关爱养女而天天在院前行走,亦有人仍作奴仆一生服事主人。但祢却在厚厚罪债底下,埋下希望的种子,等待日子满了,便长成大树,为别人带来遮荫之处。

 

感谢赞美主耶稣,祢是明亮的晨星,祢来连天军天使都高唱:在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。感谢祢昔日的呼召之声,今日仍荡漾在我们的心中,祢要我们背起自己的十字架来跟随祢,祢要我们得人如得鱼一样。

主耶稣赦免我们的罪,我们在心情不好,甚至发怒的时候,就忘记怒气之后,往往就是带来后悔莫及。原谅我们忽视圣经的教导,就是心情怎样坏也不可犯罪,不可含怒到日落,给魔鬼留了地步。饶恕我们没有积极去做正经的事,没有尽力而为去事主爱人。宽恕我们没有留心自己说话背后的心态和动机,没有慎防顺口言,留心忙中错。

 

求圣灵来复兴我们,知道要好好操练敬虔,知道主再来的日子近了,就当儆醒,殷勤不可懒惰。求圣灵常常来挑旺我们的心,忠心事奉,热心爱人,活出常常喜乐、不住祷告,凡事谢恩,紧记这是基督向我们所定的旨意。

求圣灵祢来复兴我们众教会,各人不会单顾自己的事,也要顾念别人的事。赐我们众教会有活泼的灵力,帮助弟兄姊妹们清楚自己有圣灵的印记,大家都起来挑着福音的灯,等候得赎的日子到来。帮助我们众教会彼此提醒,不会让圣灵祢为我们的三分五裂而忧伤,赐我们建立温柔的心、互相友爱、彼此饶恕、使软弱的肢体重新健壮起来,为主多作福音事工。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人