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約伯記第十章註解 壹、內容綱要 【約伯因苦惱而向神呼籲】 一、對自己的遭遇甚覺困惑(1~7節) 二、既然受造且蒙愛，為何無故被攻擊(8~17節) 三、我的日子簡直生不如死，求神停手寬容(18~22節) 貳、逐節詳解 【伯十1】「“我厭煩我的性命，必由著自己述說我的哀情，因心裡苦惱，我要說話。」 〔呂振中譯〕「『我討厭我的性命；我要向自己任意傾吐哀怨；因我心裏的苦惱我要說出話來，」 〔原文字義〕「厭煩」厭惡；「哀情」訴苦；「苦惱」苦，苦的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十2】「對神說：不要定我有罪，要指示我，你為何與我爭辯。」 〔呂振中譯〕「對神說：不要定我有惡；要指示我、你為甚麼竟和我爭辯。」 〔原文字義〕「指示」使知道；「爭辯」相爭，爭論。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十3】「你手所造的，你又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事你以為美嗎？」 〔呂振中譯〕「你施行欺壓，棄絕你手所造的，卻使惡人的計謀顯耀：這於你哪是好呢？」 〔原文字義〕「欺壓」壓迫，壓碎；「藐視」鄙視，拒絕；「光照」照亮，照耀。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十4】「你的眼豈是肉眼？你查看豈像人查看嗎？」 〔呂振中譯〕「難道你的眼是肉眼？或你的察看像人之察看一樣？」 〔原文字義〕「查看(兩次)」看見，覺察。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十5】「你的日子豈像人的日子？你的年歲豈像人的年歲？」 〔呂振中譯〕「難道你的日子像人的日子？你的年歲像人的年歲？」 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十6】「就追問我的罪孽，尋察我的罪過嗎？」 〔呂振中譯〕「你得追問我的罪愆，尋察我的罪，」 〔原文字義〕「追問」尋求；「罪孽」罪過，不公正；「尋察」尋找。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十7】「其實，你知道我沒有罪惡，並沒有能救我脫離你手的。」 〔呂振中譯〕「而你卻明知我並非邪惡，又沒有能援救我脫離你的手？」 〔原文字義〕「罪惡」邪惡；「脫離」剝除，解救。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十8】「你的手創造我，造就我的四肢百體；你還要毀滅我。」 〔呂振中譯〕「你的手雖造了我，製造了我，一旦轉而毀滅了我！」 〔原文字義〕「創造」塑造，形成；「造就」製作，完成；「毀滅」吞噬，淹沒。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十9】「求你紀念，製造我如摶泥一般；你還要使我歸於塵土嗎？」 〔呂振中譯〕「求你記得、你製造了我如摶泥一般，你還要使我歸於塵土麼？」 〔原文字義〕「製造」製作，完成；「摶泥」灰泥，沙漿。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十10】「你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？」 〔呂振中譯〕「你不是將我倒出如奶子，使我凝結像奶餅麼？」 〔原文字義〕「倒出」傾倒；「凝結」凝結，濃縮；「奶餅」乾酪，凝乳。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十11】「你以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。」 〔呂振中譯〕「你將皮肉給我穿上，又用筋骨把我交織起來。」 〔原文字義〕「全體聯絡」築起籬笆，蓋柵欄圍住。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十12】「你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。」 〔呂振中譯〕「你造生命施堅愛與我；你的眷顧還保守着我的氣〔或譯：靈〕呢。」 〔原文字義〕「眷顧」訪問，掌管；「保全」保守，保存。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十13】「然而你待我的這些事，早已藏在你心裡，我知道你久有此意。」 〔呂振中譯〕「但以下你待我的辦法早已藏於你心裏；我知道這是存於你旨意：」 〔原文字義〕「藏在」隱藏，儲存。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十14】「我若犯罪，你就察看我，並不赦免我的罪孽。」 〔呂振中譯〕「我若犯罪，你就窺察我，從不以我為無辜而免受罪罰。」 〔原文字義〕「察看」注意，觀察。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十15】「我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。」 〔呂振中譯〕「我若行惡，我有禍阿！我若理直，也不敢抬頭，寧願飽受恥辱，看着自己的苦難。」 〔原文字義〕「滿心」滿足的，過量的；「羞愧」恥辱，不名譽；「苦情」悲慘。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十16】「我若昂首自得，你就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。」 〔呂振中譯〕「我〔傳統：他〕若昂首自得，你就如獅子追捕我，顯奇妙作為責罰我。」 〔原文字義〕「昂首自得」升起，被高舉；「奇能」卓越的，超凡的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十17】「你重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換著攻擊我。」 〔呂振中譯〕「你重新立見證攻擊我，向我增加你的惱怒；重領新兵來擊打我。」 〔原文字義〕「重立」更新，修補；「見證」證人；「惱怒」憤怒；「更換」輪番接替，變化。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十18】「 “你為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我。」 〔呂振中譯〕「『你為甚麼使我出母胎呢？把不得我當時就氣絕，不讓人眼看見我阿！」 〔原文字義〕「氣絕」停止呼吸，死亡。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十19】「這樣，就如沒有我一般，一出母胎就被送入墳墓。」 〔呂振中譯〕「這樣、就似乎未曾有我一樣；一出母腹、就被送入墳墓。」 〔原文字義〕「送入」送至，帶到。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十20-21】「我的日子不是甚少嗎？求你停手寬容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗和死蔭之地以先，可以稍得暢快。」 〔呂振中譯〕「我一生的日子不是很少麼？停手哦；放寬我吧，使我稍有喜色，在往而不返之先，往黑暗死蔭之地以先，稍有喜色。」 〔原文字義〕「停手(原文雙同字)」中止，結束。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯十22】「那地甚是幽暗，是死蔭混沌之地，那裡的光好像幽暗。”」 〔呂振中譯〕「那是幽暗之地，就像墨漆，死蔭，毫無秩序，就是光照、也像墨漆。』」 〔原文字義〕「幽暗(首次，原文雙字)」黑暗(首字)；陰暗，災難(次字)；「死蔭」死亡陰影；「混沌」沒有秩序；「幽暗(末次，原文單字)」陰暗，災難。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》 參考書目：請參閱「約伯記提要」末尾處 |