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約伯記第三十六章例證與靈感集錦

 

【伯三十六5】「神有大能,並不藐視人。」

這句話給予我們何等大的確據,試想在我們的道途上,那一位全智的主常與我們同在,有大能帶領我們。我們還有什麼可以希求呢?這使禱告有新的意義,這好似一個幼兒信託的低語向著主, 祂能夠聽見最低微的聲音,祂不能忘記,也不會改變久已定規的目的,經久不衰。祂為我們成就的,是豐富有餘的。

神那麼偉大,所以才不藐視人。如果祂不是無限的,還會輕忽。然而祂有那麼宏偉的能力,永不衰敗,祂所造的心靈也決不忽略,祂一直關垂與照顧,事實上人所輕忽的才是神特別所關注的,得到最好的眷念。人既不照顧,神必顧念。人不幫助,祂必幫助,神的性情就是這樣體恤。

慈善家專關懷社會中忽略的人們,因為別人忽略的,他就得彌補。神豈不更是這樣,關懷被忽視的一群,成為他們的拯救者與保護者,祂看到他們沒有朋友,缺少別人的同情,祂就供應他們緊急的需要。壓傷的蘆葦,將殘的燈火,火中燒著的柴,失迷的羊,浪子,無家可歸的遊子,這些人必先得著神大能的照顧。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【伯三十六15救拔困苦人】「神藉著困苦救拔困苦人。」

  安舒的生活,使人沉睡在愚昧中,以至聽不見神的聲音。瑪拿西在王宮,被善說好話的人包圍,有太多的偶像,太多的私慾,聲色犬馬,聽不見神對他說話的聲音,以至他敢於污穢聖殿,關鎖殿門,不再敬拜事奉神。亞述王的大軍臨境,他仍不悔改;必須要等到亞述的軍隊“用鐃鉤鉤住瑪拿西,用銅鍊鎖住他,帶到巴比倫去。”到那時候,陷在困苦中,自己沒有盼望了,“他在急難的時候,就懇求耶和華他的神,且在他列祖的神面前極其自卑。”(代下三三:11-12)這時,神就應允他的禱告,使他歸回耶路撒冷,仍然坐王位;他才真知道,那是全能的神救拔他。想不到,鐃鉤竟成了救拔的工具,在困苦中救拔困苦人,使瑪拿西悔改。
  神並不願意使人受苦;但人不落在苦難中,總不會知道是神救拔他。就像浪子必須淪落異鄉,舉目無親,山窮水盡,到想用豬吃的豆莢果腹而不可得的地步。在苦難中,他想起父家的豐富,才決定走上歸家的道路。

  神藉著困苦救拔困苦人,
  趁他們受欺壓,開通他們的耳朵。
  神也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;
  擺在你席上的,必滿有肥甘。(伯三六:15-16

  神不僅是全能的,而且良善,公義。因此,以利戶肯定的說:在原則上,義人必蒙恩惠,享福樂。不過,以利戶勝於其他三個朋友的地方,是他不把世界分割為二,非黑即白;他承認,在真實的世界中,義人也有失敗的可能,“時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有”(傳七:20)。神是一位偉大的教師,又是公義的審判者。祂不容義人的善心善行,抵銷他的罪過,而不予計較;義人犯錯,祂使他們受苦,把他們的過犯指教他們,使他們受教訓而悔改(伯三六:8-10)。
  我們在肉身之內,對於隱秘的事,無法完全了解,如同對銅鏡觀看,模糊不清;必須等到主審判的時候,就全知道了,“因為我們眾人,必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。”(林後五:10,羅二:6
  記得:“神為大,我們不能全知;祂的年數不能測度。”我們既微小,壽命又短少,怎能不謙卑呢!(伯三六:26)── 于中旻《約伯記箋記》

 

【伯卅六15化阻力為助力"神藉著困苦救拔困苦人,趁他受欺壓,開通他們的耳朵。”(伯卅六:15)

  德國哲學家康得有一次說過,在空中飛翔的鴿子,所必須克服的困難,就是空氣的阻力。無知的鴿子也許以為把空氣抽去,飛起來就會輕快一點,舒服一點了!豈不知如果真的把空氣抽掉,讓鴿子在真空中飛行,它馬上就會掉在地上,再也飛不起來了。空氣雖是鴿子飛行的阻力,但沒有這阻力,鴿子就不能在空中飛翔。由此可見,如果沒有苦難,沒有阻礙,沒有困難,我們屬靈的翅膀就不會飛得高。神從未應許我們在世上沒有苦難,神卻應許我們在祂裡面有平安。我們要想屬靈的生命豐盛,在基督裡面長進,離地越遠,必須經歷許多難處,而且越經歷越容易勝過難處。
  聖經明明說:我們進入神的國,必須經歷許多艱難。”(徒十四:22)我們能否禱告說:我受苦是與我有益,為要使我學習禰的律例(詩一一九:71) ──《為甚麼要用比喻》

【伯卅六17報應立猶大說﹕我們對主說什麼呢﹖還有什麼話可說呢﹖我們怎能自己表白出來呢﹖神已經查出仆人的罪孽了。’”(創四十四﹕16
  從前北京有一位郵遞員。早上六點鐘開門出去﹐見門口有一只大籃﹐裡面有剛生下來的嬰孩﹐還有一封信﹐信底下有一包銀元﹐信的大意說﹕誰檢到這個嬰孩而撫養他﹐就可以得這五百塊銀元。這位郵遞員貪財又不願養活嬰孩﹐竟然慘無人道的用自行車把嬰孩輾死而跑開﹐急忙把銀元拿回家和妻子數點。不一會兒他六歲的孩子跑到馬路上﹐不慎被汽車輾死﹐當時有位警察跑他的家裡告訴他﹕你的孩子被輾死了他抵賴說﹕不是我輾死的﹐是別人輾死的。警察覺得他的話有疑點﹐又看到桌上那麼多的銀元﹐就追問他﹕這麼多的錢是那裡來的﹐他以為事情已經被警察知道了﹐只好如實供出﹐遂得到應得的刑罰。
  這正如約伯記說﹕判斷和刑罰抓住你(伯卅六﹕17
── 佚名《喻道故事續集》

 

【伯三十六26  人對神的認識只是滄海一粟,你是否想多探索神的奧秘?】聖經詩歌文學的主題之一是神是不可知的,我們不可能完全瞭解祂。我們可以掌握有關祂的一些知識;透過聖經我們可以知道神是誰、怎麼認識祂、怎樣與祂有永久的關係等詳細情況,但我們知道的總是不足以明白所有的人生問題(參傳11)或預測未來,或控制神來達到我們的目的。生活所產生出來的問題總是多過答案。我們必須不斷地求神給我們更深的洞察力,去面對生活中的迷惑(三十19-24)。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:約伯記 36

 

5 神大有能力,並且不藐視人,他的智慧大有能力。

6 他不容惡人生存,卻為困苦人主持公道。

7 他的眼目時常看顧義人,他使他們與君王同坐寶座,他們永遠被高舉。

11     他們若聽從他、事奉他,就必幸福地度盡他們的日子,也必快樂地度過他們的歲月。

12     他們若不聽從,就必死在刀下,毫無知識地氣絕身亡。

15     神藉著苦難救拔困苦人,以他們所受的壓迫開啟他們的耳朵。

18     你要小心不可讓忿怒激動你,以致侮慢神,也不要因贖價大而偏離正道。

 

24     你要記得稱讚他所行的為大,就是眾人所歌頌的。

26     神為至大,我們不能了解,他的年數,無法測度。

28     雲層傾下雨水,沛然降在世人身上。

29     誰能明白雲彩的展開,和神行宮的雷聲呢?

30     他在自己的周圍展開電光,又用水遮蓋海底;

33     他以雷聲宣揚自己,甚至牲畜也注意將有甚麼臨近。”

 

個人禱告感言

 

神藉著苦難救拔困苦人,以他們所受的壓迫開啟他們的耳朵。他也誘導你脫離患難的虎口,到寬闊不狹窄之地,到你擺滿肥甘的席上。約伯記 36:15-16

 

讚美大有能力智慧的主,我們在天上的父神。清早起來,我們帶著敬虔的心跪到祢的跟前,祢是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時都可得到的幫助。縱然疫情的攻擊像地震般搖撼我們的生活,天災人禍更像群山崩塌入海洋的深處,我們也不害怕。我們只管坦然無懼的來到祢施恩的寶座面前,我們必會得著憐恤,蒙取祢的恩惠。

感謝天父,毛毛的細雨不能把我們的信心沖走,烏雲也不能阻擋我們對祢的盼望,秋去冬來的寒氣也不能冷卻我們盡心、盡性、盡意、盡力去愛祢。用祢聖言支搭的棚架,為我們撐起生命的帳篷,努力去關愛別人,如同愛護自己一樣,能與身邊的人一起度盡幸福快樂的日子。

 

感謝讚美主耶穌,祢降生在馬槽,祢沒有用佳形和威儀,擺出神兒子的架子,卻每天走進貧苦和病患的群中,伸出祢行奇蹟的手醫治他們。祢為我們的過犯被刺透,為了我們的罪孽被壓傷;使我們得平安的懲罰,都加在祢的身上,因祢所受了鞭傷,我們才得醫治。

主耶穌赦免我們的罪,我們眾人都如羊走迷了路,各人偏行己路。原諒我們在蒙恩蒙福中,沒有凡事謝恩,忘記這不是應得和必然的。饒恕我們在苦難中,因要付上的代價大,而心中憤憤不平,從埋怨中生出苦毒。

 

求聖靈來復興我們,常常喚醒我們知道所信的是誰,知道信靠不易,順服更難。幫助我們能下定決心,無論遇到甚麼,無論天父要求我們甚麼,我們都信靠順服,知道此外並無別路。求聖靈幫助我們儆醒等候,主吩咐即聽命,主差遣何往必去。賜我們謙卑的心,默默跑完當跑的路。

求聖靈祢來復興我們眾教會,能放下怒氣、意氣、鬥氣,不可為言語爭辯,知道這是無益的,只會敗壞聽見的人,叫教會分裂。叫我們眾教會能幫助弟兄姊妹離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步。能用和平彼此聯絡,活出聖靈所賜合而為一的心。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人