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约伯记导论纲目 壹、内容大纲 一、约伯受试验(一1~二10) 1.约伯其人(一1~5) 2.撒但第一次控告与神允许约伯首次受攻击(一6~22) 3.撒但第二次控告与神允许约伯再次受攻击(二1~10) 二、约伯与三友的对话(二11~三十一40) 1.三友来访与约伯的哀叹(二11~三26) 2.第一回合对话(四1~十四22) 3.第二回合对话(十五1~二十一34) 4.第三回合对话(二十二1~二十六14) 5.约伯总结对话(二十七1~三十一40) 三、以利户加入对话并试图劝导约伯(三十二1~三十七24) 1.以利户不满约伯与三友的谈话(三十二1~5) 2.以利户的长篇谈话(三十二6~三十七24) 四、神亲自回答(三十八1~四十二17) 1.神第一次答话显明祂的所是，与约伯自表谦卑(三十八1~四十5) 2.神第二次答话指明约伯的所能，与约伯的懊悔(四十6~四十二6) 3.神第三次答话指责约伯的三友，命求约伯代祷(四十二7~9) 五、约伯的代祷与结局(四十二10~17) 1.约伯为他的朋友祈祷(四十二10首句) 2.约伯从苦境转回并加倍蒙神赐福(四十二10次句~17) ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 贰、其他纲目 【约伯记概论】 序言：约伯记是智慧书的第一卷，智慧书共有五卷，即约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌。这五卷书与历史书不同，专论个人灵性之经历，由圣灵的感动写出个人对神的认识。因神是一切智慧的源头（箴1:7节，9:10节）。这五卷智慧书是紧紧连在一起的。人生往往会遇见苦难（约伯记），就去热切的祷告（诗篇），因着祷告，得着智慧（箴言），人得着智慧，就看透了世界（传道书），只有看透了世界的人，才能与主有亲密地交通（雅歌）。 一、本书的作者：以利户（伯32:4-6节，15-22节，36:1节，37:14节）自称是“我”。 1、名字意思：神是主。 2、他是“布西人”、“兰族”、“巴拉迦”的儿子：“巴拉迦”意思是“神所赐福的”。表明以利户有属灵的上辈带领，继承祖宗之信仰，满有能力且被圣灵感动而写成这卷约伯记。 二、“写作时间”：约在公元前1500年写于乌斯地。 1、时间极早：极可能在亚伯拉罕、以撒、雅各的时候，最迟也不会在摩西之后。 ①因书中主角约伯是乌斯人，而这“乌斯”是亚伯拉罕的侄儿（拿鹤之子——创22:20-21节）。作者以利户是布西人，这布西人是亚兰人的一个部族，而亚兰则是乌斯兄弟“基母利之子”（创22:21节）。并且提到三个朋友都是先祖时代的信仰哲士。 ②约伯在本族中好像是一位祭司（1:5节），是神赐律法以前的事。 ③约伯的三位朋友没有提到埃及的事，也没有引用律法及圣殿。 ④约伯的年龄210岁（42:16节）这样的年龄在列祖时代才有。 ⑤他有大批的牛羊、仆婢、骆驼，这是列祖时代的事。 ⑥书中提到拜日、月的事，这是原始拜偶像的事（31:26-27）。 2、书中包括时间可能不到一年。 三、中心信息：（中心节：23:10节，他试炼我之后，我必如精金） 神借着苦难来把我们从完全被带到更完全的地步，所以信徒在苦境中要认识神，看见神在我们身上的工作。 四、本书的特点： 1、圣经中最早的一卷书：没有时代色彩，讲到人生在世的苦难（生、老、病、死），也讲到人生的命运，并面临的苦难，讲出神如何爱地上属于他的人。 2、文学体裁和结构是以诗和散文混合在一起的一卷书，前面的序和后面的跋是散文，中间是诗。表明神在约伯身上有诗一般的工作。弗2:10节，“工作”——“诗”。 3、本书以苦难作为出发点：叫我们看见神的工作，所以这个约伯并不是初信者，他在神面前已具有很高的地位，属灵生命已达到相当水平。 4、圣经用字丰富： ①狮子：4:10-11节 用五个形容词（狮子、猛狮、少壮狮子、老狮子、母狮） ②陷阱：18:8-11节 用六种形容词（网、网罗、圈套、机关、活扣、羁伴） ③黑暗：用六种词 ④人生的短暂：“梭”7:6节，“一口气”7:7节，“云彩”7:9节，“影子”8:9节，14:2节，“跑信的”9:25节，“如花割下”14:2节，“快船”9:26节，“急落抓食之鹰”39:27-30节，“递信的”9:25节（共享九个形容词）。 ⑤病的苦境：“满身毒疮”2:7节，“不住溃烂”7:5节，“流浓不止”2:7节，“遍满蛆虫”7:5节，“皮肤变黑”30:28节，“骨头极痛”30:17节，“全身发热”30:30节，“呼吸困难”9:18节，“口臭牙烂”19:17、20节，“不能睡眠”7:14节，“视觉衰退”16:16节，“全身消瘦”19:20节，“奇痒难当”2:8节。 五、分
段： 1、神工作的开始：1-2章 神以苦难作为他工作的起点，也就是神以他许可的旨意来达到他永远的旨意，把完全的约伯被带到更完全的地步。 2、约伯魂中的光景：3-31章 神藉他与三个朋友的辨论显明约伯是一个以“我”为中心的人。（3-31章约伯说“我”六百次左右）。甚至约伯最后在第29章中有42次“我”，30章中有54次“我”，31章中有63次“我”，他的自己完全显露出来。 3、约伯灵里的一个声音：32-37章：只有“约伯的话说完了”，他最后一次的回答用了159次“我”之后，他安静下来，再也没有办法解释苦难来由的时候，灵里就有声音出来向他解释。 4、约伯在神的光中：38-41章 只有神向他显现，才能得着约伯的心，使他悔改在神的面前。 5、约伯的儿子名分：约伯的生命被带到更完全的地位，得着儿子的名分。42章，神工作的结果，约伯仆倒在神面前，并且为三位朋友代祷，生命达到成熟的地步，而得着双倍的福分。 ―― 徐大年《约伯记提纲》 【大纲】 一、约伯受试炼（一1至二13） 1、约伯的纯正（一1～5） 2、第一次的试炼（一6～22） （1）第一次的集会（一6～12） （2）第一次的灾祸（一13～19） （3）约伯第一次的反应（一20～22） 3、第二次的试炼（二1～10） （1）第二次的集会（二1～7a） （2）约伯的疾病（二7b～8） （3）约伯第二次的反应 （二9～10） 4、约伯朋友们的出现（二11～13） 二、约伯与他朋友们的讨论（三1至廿七23） 1、约伯的哀歌（三1～26） 2、第一循环的讲论（四1至十四22） （1）以利法（四1至五27） （2）约伯（六1至七21） （3）比勒达（八1～22） （4）约伯（九1至十22） （5）琐法（十～1-20） （6）约伯（十二1至十四22） 3、第二循环的讲论（十五1至廿一34） （1）以利法（十五1～35） （2）约伯（十六1至十七16） （3）比勒达（十八1～21） （4）约伯（十九1～29） （5）琐法（二十1～29） （6）约伯（廿一1～34） 4、第三循环的话论（廿二1至廿六14） （1）以利法（廿二1～30） （2）约伯（廿三1至廿四25） （3）比勒达 （廿五1～6） （4）约伯（廿六1～14） 5、约伯的结论（廿七1～23） 三、插曲（廿八1～28） 四、约伯与以利户（廿九1至卅七24） 1、约伯（廿九1至卅一40） （1）约伯先前的地位（廿九1～25） （2）约伯现在的卑微（三十1～31） （3）约伯终极的挑战（卅一1～40） 2、以利户（卅二1至卅七24） （1）引言（卅二1～5） （2）以利户的第一篇讲论（卅二6至卅三33） （3）以利户的第二篇讲论（卅四1～37） （4）以利户的第三片讲论（卅五1～16） （5）以利户的第四片讲论（廿六1至卅七24） 五、雅巍与约伯（卅八1至四二6） 1、第一循环（卅八1至四十5） （1）雅巍（卅八1至四十2） （2）约伯（四十3～5） 2、第二循环（四十6至四二6） （1）雅巍（四十6至四一34） （2）约伯（四二1～6） 六、结局（四十二7～17） 1、雅巍的裁决（四二7～9） 2、约伯的恢复（四二10～17） ──《丁道尔圣经注释》 【书之分段】 一、或有分三段者 1、一种分法 （1）所遇之苦难（一至二） （2）所有之辩论（三至四一） （3）所得之结局（四二） 2、二种分法 （1）天上之辩论（一至二） （2）地上之辩论（三至卅七） （3）天上与地上之辩论（卅八至四二） 3、三种分法 （1）神鬼之辩论（一至二10） a、序言（一l～5） b、首次辩论（一6～22） （a）天上之会议 （b）人间之苦难 c、二番辩论（二l～10） （a）天上的会议（l～6） （b）人间之苦难（7～10） （2）约伯与友人之辩论（二11至卅七） a、相会（二11至三） （a）友人之悲伤（二11～13） （b）约伯之痛苦（三） b、辩难（四至卅一） 〔a〕首次辩难（四至十四） 推论——天道福善祸淫 答辩——言人虽善亦遇祸 （b）二次辩难（十五至廿一） 推论——遇祸者决非善人 答辩——福淫祸善亦常事 （c）三次辩难（廿一至卅一） 推论——约伯之苦必为罪果 答辩——自述确为无辜 c、最后之发言（卅二至卅七） 推论——苦难之教益 （3）神与约伯之辩论（卅八至四二） a、首次申辩（卅八至四十5） （a）神之诘问（卅八至四二） （b）约伯答词（四十3～5） b、二次申辩（四十6至四二6） （a）神的诘问（四十6至四二） （b）约伯答词（四二1～6） （c）苦难的结果（四二7～17） 二、或分为七段者 1、约伯遇试炼（一l至二8） 2、约伯与其妻（二9～10） 3、约伯与三友（二11至卅一40） 4、约伯与以利户（卅二1至卅七24） 5、约伯与神（卅八1至四一34） 6、约伯最后悔悟（四二1～6） 7、约伯遇难结果（四二7～17） 三、有分十二段者 1、约伯未遇难以前之家庭（一1～8） 2、撒但与天上第一次会议（一9～22） 3、撒但与天上第二次会议（二l～10） 4、约伯与三友见面之沉痛（二11～13） 5、约伯情不自禁痛陈忧苦（三） 6、三友循环无结果之辩论（四至卅一） 7、其第四友以利户之意见（卅二至卅七） 8、神在旋风中向约伯发言（卅八至卅九） 9、约伯闻言第一次之悔悟（四十3～5） 10、神对约伯第二次之发言（四十6～41） 11、约伯二次悔悟三友受责（四二1～9） 12、约伯遭遇试炼之结果（四二10～17） ——贾玉铭《约伯记圣经要义》 【全书简纲】 一、序言（Prologue）（一至三） 1、约伯的试炼（一至二） 2、约伯哀歌（三） 二、对话（Dialogue）（四至四一） 1、三友与约伯（四至卅一） 2、第四友与约伯（卅二至卅七） 3、神与约伯（卅二至四一） 三、跋言（Epilogue）（四二） 1、约伯的懊悔（四二上） 2、约伯的复原（四二下） ── 马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【约伯记大纲】 一、序：约伯受试验 (1:1~2:13) 二、约伯的哀歌 (3:1~26) 三、约伯与三位朋友的辩论 (4:1~28:28) 四、约伯的独白 (29:1~31:40) 五、以利户的劝导 (32:1~37:24) 六、神亲自的回答 (38:1~42:6) 七、跋：约伯的结局 (42:7~17) ── 佚名 【约伯记纲要】 一、序：约伯受试验 (1:1~2:13) 1.约伯的纯正 (1:1~5)
- 完全,正直,敬畏 神,远离恶事 2.约伯第一次的试炼 (1:6~22) (１）天上第一次的会议 (1:6~12) (２）第一次的灾祸 (1:13~19)
- 身外的剥夺 (３）约伯第一次的反应 (1:20~22)
- 敬拜,称颂 神 3.约伯第二次的试炼 (2:1~10) (１）天上第二次的会议 (2:1~7a) (２）第二次的灾祸 (2:7b~8)
- 身内的折磨 (３）约伯第二次的反应 (2:9~10)
- 不以口犯罪 4.约伯朋友们的出现 (2:11~13) 二、约伯的哀歌 (3:1~26) 1.咒诅生辰 (3:1~10) 2.埋怨与哀叹 (3:11~19) 3.困惑与恐惧 (3:20~26) 三、约伯与三友的辩论 (4:1~28:28) 1.第一循环的辩论 (4:1~14:22)
- 强调人是因犯罪而受苦受难 (１）以利法对约伯 (4:1~7:21) ａ.以利法的讲论 (4:1~5:27) b.约伯的辩白 (6:1~7:21) (２）比勒达对约伯 (8:1~10:22) a.比勒达的讲论 (8:1~22) b.约伯的辩白 (9:1~10:22) (３）琐法对约伯 (11:1~14:22) a.琐法的讲论 (11:1~20) b.约伯的辩白 (12:1~14:22) 2.第二循环的辩论 (15:1~21:34)
- 强调恶人必有之结局 (１）以利法对约伯 (15:1~17:16) a.以利法的讲论 (15:1~35) b.约伯的辩白 (16:1~17:16) (２）比勒达对约伯 (18:1~19:29) a.比勒达的讲论 (18:1~21) b.约伯的辩白 (19:1~29) (３）琐法对约伯 (20:1~21:34) a.琐法的讲论 (20:1~29) b.约伯的辩白 (21:1~34) 3.第三循环的辩论 (22:1~26:14)
- 妄指其罪状及无谓的重 (１）以利法对约伯 (22:1~24:25) a.以利法的讲论 (22:1~30) b.约伯的辩白 (23:1~24:25) (２）比勒达对约伯 (25:1~26:14) a.比勒达的讲论 (25:1~6) b.约伯的辩白 (26:1~14) 4.约伯的结论 (27:1~28:28) 四、约伯的独白 (29:1~31:40)
- 己的暴露 1.炫耀自己 (29:1~25)
- 过去的「我」 2.可怜自己 (30:1~31)
- 现在的「我」 3.欣赏自己 (31:1~40)
- 美丽的「我」 五、以利户的劝导 (32:1~37:24) 1.引言 (32:1~5) 2.以利户的第一篇讲论 (32:6~33:33)
- 解答约伯第一个困惑 3.以利户的第二篇讲论 (34:1~37) - 解答约伯第二个困惑 4.以利户的第三篇讲论 (35:1~16) - 解答约伯第三个困惑 5.以利户的第四篇讲论 (36:1~37:20)
- 纠正约伯错误的态度 6.以利户最终的劝勉 (37:21~24) 六、神亲自的回答 (38:1~42:6) 1.神第一次的回答 (38:1~42:6) (1)神给约伯的开启 (38:1~40:2)
- 叫他认识 神 a.神是全能且信实的
神 (38:1~38) b.神是满了怜悯与慈爱的
神 (38:39~39:30) (2)约伯的降卑 (40:3~5) 2.神第二次的回答 (40:6~42:6) (1)神给约伯的光照 (40:6~41:34)
- 叫他认识自己 (2)约伯的懊悔 (42:1~6) 七、约伯的结局 (42:7~17) 1.约伯的代求 - 成熟蒙悦纳的生命 (42:7~9) 2.约伯的恢复 - 双倍祝福的承受 (42:10~15) 3.约伯的结局 - 日子满足而死 (42:16~17) ―― 于宏洁 【大纲】 一、正直人约伯遭遇苦难（一1～二13） 二、与三位友人的对话（三1～三十一40） 三、以利户的议论（三十二1～三十七24） 四、神的回应（三十八1～四十一34） 五、约伯憬悟蒙神加倍赐福（四十二1～四十二17） ──《启导本圣经注释》 【约伯记大纲】 壹．约伯的灾难（一1～二13） 一．约伯的处境（一1～5） 二．约伯的灾难（一6～二10） 1. 撒但的建议（一6～11） 2. 神的允许（一12～22） 3. 撒但的坚持（二1～6） 4. 约伯的耐性（二7～10） 三．约伯的安慰者（二11～13） 贰．与约伯的对话（三1～四二6） 一．约伯的悲叹（三1～26） 二．以利法第一次发言（四1～五27） 三．约伯给以利法的答辩（六1～七21） 四．比勒达第一次发言（八1～2） 五．约伯给比勒达的答辩（九1～一○22） 六．琐法第一次发言（一一1～20） 七．约伯给琐法的答辩（一二1～一四22） 八．以利法第二次发言（一五1～35） 九．约伯第二次给以利法的答辩（一六1～一七16） 十．比勒达第二次发言（一八1～21） 十一．约伯第二次给比勒达的答辩（一九1～29） 十二．琐法第二次发言（二○1～29） 十三．约伯第二次给琐法的答辩（二一1～34） 十四．以利法第三次发言（二二1～30） 十五．约伯第三次给以利法的答辩（二三1～二四25） 十六．比勒达第三次发言（二五1～6） 十七．约伯第三次给比勒达的答辩（二六1～14） 十八．约伯最后给其友人的答辩（二七1～三一40） 1. 断言自己的无罪（二七1～23） 2. 有关智慧的宣言（二八1～28） 3. 昔日生活的概述（二九1～三一40） 十九．以利户的发言（三二1～三七24） 1. 第一次发言（三二1～三三33） 2. 第二次发言（三四1～37） 3. 第三次发言（三五1～16） 4. 第四次发言（三六1～三七24） 二十．神的发言（三八1～四二6） 1. 神的第一次发言：祂的知识（三八1～四○2） 2. 约伯明智的沉默（四○3～5） 3. 神的第二次发言：祂的能力（四○6～四一34） 4. 约伯的悔改（四二1～6） 参．约伯得拯救（四二7～17） 一．关于他的朋友（四二7～9） 二．关于他的家庭（四二10～17） ──《雷氏研读本圣经注释》 【本书大纲】 一、序──撒但的攻击（一1~二13） 二、受苦问题的争辩（三1~卅一40） １、第一回合的争辩（三1~十四22） ２、第二回合的争辩（十五1~二十一34） ３、第三回合的争辩（二十二1~卅一40） 三、以利户的言论（卅二1~卅七24） 四、神的答复与约伯的懊悔（卅八1~四二6） 五、跋──从苦况中转回（四二7~17） ——《串珠圣经注释》 【大纲 】
――《灵修版圣经注释》
【伍、大纲】 一、序言： 神容许撒但攻击约伯（1~2章） 二、约伯哀叹（3章） 三、三个回合的辩论：人没有智慧（4~27章） 1. 第一回合（4~14章） 2. 第二回合（15~21章） 3. 第三回合（22~27章） 四、智慧诗：智慧在 神那里（28章） 五、约伯悲叹（29~31章） 六、三组讲论： 神的智慧是奥秘，人需要信心（32:1~42:6） 1. 第一组（32~37章） 2. 第二组（38:1~40:5） 3. 第三组（40:6~42:6） 七、结语： 神加倍赏赐约伯（42:7~17） ──《约伯记圣经新译本》 |