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约伯记第二十四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【约伯认为神不理会现世的混乱】

   一、神往往不立即惩罚恶人所做的坏事(1~17)

   二、然而恶人终必会得着所该得的报应(18~25)

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》

 

叁、其他纲目

 

【神不理为世界的混乱吗?

经文:伯24:1-17

引言:1节,神既对恶人有定期执刑罚,又为什么延迟呢?(伯15:2320:28;结21:29;传9:12)。

   一、有人挪移地界  1-8

         1.他们欺负困苦人。1-4

               (1)有人挪移地界,抢夺群畜而牧养。(申19:127:17

               (2)他们拉去孤儿的驴,抢去寡妇的牛为当头。(申24:6,10-13,17

               (3)他们是穷人离开正道。(弥2:2;箴28:12;雅5:4

         2.他们使人穷途没路。5-8

               (1)无法糊口。5-6   (2)赤身无衣。7-8,(箴14:2119:17

   二、有人抢夺孤儿  9-12

         1.抢夺、强取。9,(箴4:1;尼5:5

         2.到处流行。10-11,(申24:19;摩5:11-12

         3.唉哼哀号。12,(诗109:21-25;传4:18:12

   三、有人背弃光明  13-17

         1.背弃光明,不走光明的路。13,(约1:4-53:19-2112:35-36

         2.却行在黑暗的罪恶里。14-17

               (1)杀人。14,(诗10:7-10 (2)奸淫。15,(诗50:18;箴6:32 (3)盗贼。16-17,(太24:43-44;林后5:9-10)。

── 毛南春阳

 

【深信恶人终必受审判】

经文:伯24:18-25

   一、他们的生活如浮萍  18

         1.恶人的生命如浮萍。(诗58:7

         2.他们所得的份在世上被咒诅。(玛2:2

         3.他们不得再走葡萄园的路:即不得享受它的产业——葡萄园。

   二、他们的生命会消没  19-20

         1.干渴无水可饮。19,(摩8:11-12

         2.怀他的母要忘记他。——“母(胎)”:指“大地”,“亲生之母”。(诗49:14-15)。

         3.虫子要吃他,觉得甘甜。(赛66:24;太9:47-48),恶人在阴间正如财主一样。(路16:23-24

         4.他不再被人纪念。(传8:10-11;赛26:14

         5.不义的人必如树折断。(但4:13-16;太3:7-10

   三、他们的努力是片时  21-25

         1.神任凭恶人“兴起”。21-22,参罗马书第二章中的三个“任凭”:(罗2:24-28

               (1)任凭他们行污秽的事。(2)连他们行可耻的事。(3)凭他们行不合的事。

         2.神畅通恶人的“道路”。23,(诗1:6;太7:13-14

         3.他们被高举,不过是暂时的。24-25,(诗92:6-7;雅1:9-11

── 毛南春阳

 

【第二十四章、约伯第三次答以利法】

分段:1、对神的抱怨:1-17

2、向犯罪者咒诅:18-25

   一、对神的抱怨:1-17

1、怨神对恶人之刑罚既定期,为何要迟延:1

2、怨神不理会那恶人的愚妄:2-17节(恶人的恶行)

①横行抢夺:2

②欺压孤儿寡妇:3

③欺压穷人、贫民:4-12

④不行在光中:13

⑤是杀人的盗贼:14节、16

⑥行淫作恶:15

   二、向犯罪者之咒诅:18-25节,神好像以人间的事不闻不问。

这一段很矛盾:18-21节、24节,讲恶人横行不过一时。

22-23节,神保守有势力的人。

1、恶人应当被咒诅:18

2、阴间消没犯罪之辈:19-20

3、恶人仗势行恶不过一时:21-24节(25节约伯证实自己的立场,话语的实际)。

── 徐大年《约伯记提纲》

 

【混乱的罪恶世界(二十四125)】

   一、恶人横行无忌(112

   二、黑暗之子当道(1317

   三、善人恶人死亡无异(1825

——《新旧约辅读》

 

【神不理会世界混乱(二十四125)】

   一、恶人的罪行(117)(六举例)

   二、恶人必遭报(1825)(三结局)

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 

【神不理会世界混乱(二十四125)】

   一、神既已定期罚恶,为何仍不执行(1

   二、罪人恶行举例(217

         1、挪移地界(2上)

         2、抢夺群畜(2下)

         3、欺凌孤儿寡妇(3

         4、迫使穷人铤而走险(4)或行乞度日,无藏身之所,亦无蔽体之衣(58

         5、强抢婴孩(可能是那些狠心的债主)(9上)或穷人衣物(9下),使受害者苦不堪言(1012

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 

【深信恶人必遭报应(二十四1825)】

   一、恶人生命财富只是短暂的(18,「不再走葡萄的路」指不再丰盛)

   二、阴间等候消灭他们(1920

   三、他的恶行必遭神施报应(2125

──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》

 

【(二)约伯的第一次回复 23:1-24:25 

         3.约伯埋怨恶人在世间得势,逍遥法外,导致许多人受苦。24:1-17

         4.这些恶人应当被咒诅,但是神又好像延续恶人的势力。不过不管怎么说这些恶人还是会死亡,与众人一样。 24:18-25

── 蔡哲民等《约伯记研经资料》

 

【论世上的罪  约伯记24章】

   一丶有冤之人无处伸24:1

   二丶受欺之人无人管24:2-4

   三丶贫穷之人无人怜24:5-8

   四丶哀号之人无理会24:9-12

   五丶犯罪之人无惧怕24:13-17

   六丶作恶之人无善果24:18-20

   七丶有势之人无有苦24:21-23

   八丶得势之人无长久24:24-25

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【约伯记第24混乱世界】

神不理会

恶人愚妄

一、恶人横行无忌

二、黑暗之子当道

三、消没犯罪之辈

1.强取豪夺

2.穷人遭殃

3.孤寡受难

1.奸夫盗贼

2.昼伏夜出

3.惧怕白日

1.快快飘去

2.溶化雪水

3.榖穗被割

── 張志新《約伯記分章大要》

 

【第二十四章 世界状况】

   1) 看不见善恶遭报、1/4

   2) 贫穷孤寡人遭难、5/8

   3) 无衣食终夜赤身、7/9

   4) 受疾苦呼天不应、10/12

   5) 全地被罪恶污染、13/17

   6) 如浮萍似树折断、18/20

   7) 作恶亦得蒙看顾、21/23

   8) 恶人死与众一样!24/25

── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》