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約伯記導論綱目

 

壹、內容大綱

 

   一、約伯受試驗(1~10)

         1.約伯其人(1~5)

         2.撒但第一次控告與神允許約伯首次受攻擊(6~22)

         3.撒但第二次控告與神允許約伯再次受攻擊(1~10)

   二、約伯與三友的對話(11~三十一40)

         1.三友來訪與約伯的哀嘆(11~26)

         2.第一回合對話(1~十四22)

         3.第二回合對話(十五1~二十一34)

         4.第三回合對話(二十二1~二十六14)

         5.約伯總結對話(二十七1~三十一40)

   三、以利戶加入對話並試圖勸導約伯(三十二1~三十七24)

         1.以利戶不滿約伯與三友的談話(三十二1~5)

         2.以利戶的長篇談話(三十二6~三十七24)

   四、神親自回答(三十八1~四十二17)

         1.神第一次答話顯明祂的所是,與約伯自表謙卑(三十八1~四十5)

         2.神第二次答話指明約伯的所能,與約伯的懊悔(四十6~四十二6)

         3.神第三次答話指責約伯的三友,命求約伯代禱(四十二7~9)

   五、約伯的代禱與結局(四十二10~17)

         1.約伯為他的朋友祈禱(四十二10首句)

         2.約伯從苦境轉回並加倍蒙神賜福(四十二10次句~17)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》

 

、其他綱目

 

【約伯記概論】

序言:約伯記是智慧書的第一卷,智慧書共有五卷,即約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五卷書與歷史書不同,專論個人靈性之經歷,由聖靈的感動寫出個人對神的認識。因神是一切智慧的源頭(箴1:7節,9:10節)。這五卷智慧書是緊緊連在一起的。人生往往會遇見苦難(約伯記),就去熱切的禱告(詩篇),因著禱告,得著智慧(箴言),人得著智慧,就看透了世界(傳道書),只有看透了世界的人,才能與主有親密地交通(雅歌)。

   一、本書的作者:以利戶(伯32:4-6節,15-22節,36:1節,37:14節)自稱是“我”。

         1、名字意思:神是主。

         2、他是“布西人”、“蘭族”、“巴拉迦”的兒子:“巴拉迦”意思是“神所賜福的”。表明以利戶有屬靈的上輩帶領,繼承祖宗之信仰,滿有能力且被聖靈感動而寫成這卷約伯記。

   二、“寫作時間”:約在西元前1500年寫于烏斯地。

         1、時間極早:極可能在亞伯拉罕、以撒、雅各的時候,最遲也不會在摩西之後。

               ①因書中主角約伯是烏斯人,而這“烏斯”是亞伯拉罕的侄兒(拿鶴之子——創22:20-21節)。作者以利戶是布西人,這布西人是亞蘭人的一個部族,而亞蘭則是烏斯兄弟“基母利之子”(創22:21節)。並且提到三個朋友都是先祖時代的信仰哲士。

               ②約伯在本族中好像是一位祭司(1:5節),是神賜律法以前的事。

               ③約伯的三位朋友沒有提到埃及的事,也沒有引用律法及聖殿。

               ④約伯的年齡210歲(42:16節)這樣的年齡在列祖時代才有。

               ⑤他有大批的牛羊、僕婢、駱駝,這是列祖時代的事。

               ⑥書中提到拜日、月的事,這是原始拜偶像的事(31:26-27)。

         2、書中包括時間可能不到一年。

   三、中心信息:(中心節:23:10節,他試煉我之後,我必如精金)

神藉著苦難來把我們從完全被帶到更完全的地步,所以信徒在苦境中要認識神,看見神在我們身上的工作。

   四、本書的特點:

         1、聖經中最早的一卷書:沒有時代色彩,講到人生在世的苦難(生、老、病、死),也講到人生的命運,並面臨的苦難,講出神如何愛地上屬於他的人。

         2、文學體裁和結構是以詩和散文混合在一起的一卷書,前面的序和後面的跋是散文,中間是詩。表明神在約伯身上有詩一般的工作。弗2:10節,“工作”——“詩”。

         3、本書以苦難作為出發點:叫我們看見神的工作,所以這個約伯並不是初信者,他在神面前已具有很高的地位,屬靈生命已達到相當水準。

         4、聖經用字豐富:

               ①獅子:4:10-11  用五個形容詞(獅子、猛獅、少壯獅子、老獅子、母獅)

               ②陷阱:18:8-11  用六種形容詞(網、網羅、圈套、機關、活扣、羈伴)

               ③黑暗:用六種詞

               ④人生的短暫:“梭”7:6節,“一口氣”7:7節,“雲彩”7:9節,“影子”8:9節,14:2節,“跑信的”9:25節,“如花割下”14:2節,“快船”9:26節,“急落抓食之鷹”39:27-30節,“遞信的”9:25節(共用九個形容詞)。

               ⑤病的苦境:“滿身毒瘡”2:7節,“不住潰爛”7:5節,“流濃不止”2:7節,“遍滿蛆蟲”7:5節,“皮膚變黑”30:28節,“骨頭極痛”30:17節,“全身發熱”30:30節,“呼吸困難”9:18節,“口臭牙爛”19:1720節,“不能睡眠”7:14節,“視覺衰退”16:16節,“全身消瘦”19:20節,“奇癢難當”2:8節。

   五、分 段:

         1、神工作的開始:1-2  神以苦難作為他工作的起點,也就是神以他許可的旨意來達到他永遠的旨意,把完全的約伯被帶到更完全的地步。

         2、約伯魂中的光景:3-31  神藉他與三個朋友的辨論顯明約伯是一個以“我”為中心的人。(3-31章約伯說“我”六百次左右)。甚至約伯最後在第29章中有42次“我”,30章中有54次“我”,31章中有63次“我”,他的自己完全顯露出來。

         3、約伯靈裡的一個聲音:32-37章:只有“約伯的話說完了”,他最後一次的回答用了159次“我”之後,他安靜下來,再也沒有辦法解釋苦難來由的時候,靈裡就有聲音出來向他解釋。

         4、約伯在神的光中:38-41  只有神向他顯現,才能得著約伯的心,使他悔改在神的面前。

         5、約伯的兒子名分:約伯的生命被帶到更完全的地位,得著兒子的名分。42章,神工作的結果,約伯僕倒在神面前,並且為三位朋友代禱,生命達到成熟的地步,而得著雙倍的福分。

―― 徐大年《約伯記提綱》

 

【大綱】

   一、約伯受試煉(一1至二13

  1、約伯的純正(一15

  2、第一次的試煉(一622

1)第一次的集會(一612

2)第一次的災禍(一1319

3)約伯第一次的反應(一2022

  3、第二次的試煉(二110

1)第二次的集會(二17a

2)約伯的疾病(二7b8

3)約伯第二次的反應 (二910

  4、約伯朋友們的出現(二1113

   二、約伯與他朋友們的討論(三1至廿七23

  1、約伯的哀歌(三126

  2、第一循環的講論(四1至十四22

1)以利法(四1至五27

2)約伯(六1至七21

3)比勒達(八122

4)約伯(九1至十22

5)瑣法(十~1-20

6)約伯(十二1至十四22

  3、第二循環的講論(十五1至廿一34

1)以利法(十五135

2)約伯(十六1至十七16

3)比勒達(十八121

4)約伯(十九129

5)瑣法(二十129

6)約伯(廿一134

  4、第三循環的話論(廿二1至廿六14

1)以利法(廿二130

2)約伯(廿三1至廿四25

3)比勒達 (廿五16

4)約伯(廿六114

  5、約伯的結論(廿七123

   三、插曲(廿八128

   四、約伯與以利戶(廿九1至卅七24

  1、約伯(廿九1至卅一40

1)約伯先前的地位(廿九125

2)約伯現在的卑微(三十131

3)約伯終極的挑戰(卅一140

  2、以利戶(卅二1至卅七24

1)引言(卅二15

2)以利戶的第一篇講論(卅二6至卅三33

3)以利戶的第二篇講論(卅四137

4)以利戶的第三片講論(卅五116

5)以利戶的第四片講論(廿六1至卅七24

   五、雅巍與約伯(卅八1至四二6

  1、第一循環(卅八1至四十5

1)雅巍(卅八1至四十2

2)約伯(四十35

  2、第二循環(四十6至四二6

1)雅巍(四十6至四一34

2)約伯(四二16

   六、結局(四十二717

  1、雅巍的裁決(四二79

  2、約伯的恢復(四二1017

──《丁道爾聖經註釋》

 

【書之分段】

   一、或有分三段者

1、一種分法

1)所遇之苦難(一至二)

2)所有之辯論(三至四一)

3)所得之結局(四二)

2、二種分法

1)天上之辯論(一至二)

2)地上之辯論(三至卅七)

3)天上與地上之辯論(卅八至四二)

3、三種分法

1)神鬼之辯論(一至二10

a、序言(一l5

b、首次辯論(一622

a)天上之會議

b)人間之苦難

c、二番辯論(二l10

a)天上的會議(l6

b)人間之苦難(710

2)約伯與友人之辯論(二11至卅七)

a、相會(二11至三)

a)友人之悲傷(二1113

b)約伯之痛苦(三)

b、辯難(四至卅一)

a〕首次辯難(四至十四)

推論——天道福善禍淫

答辯——言人雖善亦遇禍

b)二次辯難(十五至廿一)

推論——遇禍者決非善人

答辯——福淫禍善亦常事

c)三次辯難(廿一至卅一)

推論——約伯之苦必為罪果

答辯——自述確為無辜

c、最後之發言(卅二至卅七)

推論——苦難之教益

3)神與約伯之辯論(卅八至四二)

a、首次申辯(卅八至四十5

a)神之詰問(卅八至四二)

b)約伯答詞(四十35

b、二次申辯(四十6至四二6

a)神的詰問(四十6至四二)

b)約伯答詞(四二16

c)苦難的結果(四二717

   二、或分為七段者

1、約伯遇試煉(一l至二8

2、約伯與其妻(二910

3、約伯與三友(二11至卅一40

4、約伯與以利戶(卅二1至卅七24

5、約伯與神(卅八1至四一34

6、約伯最後悔悟(四二16

7、約伯遇難結果(四二717

   三、有分十二段者

1、約伯未遇難以前之家庭(一18

2、撒但與天上第一次會議(一922

3、撒但與天上第二次會議(二l10

4、約伯與三友見面之沉痛(二1113

5、約伯情不自禁痛陳憂苦(三)

6、三友迴圈無結果之辯論(四至卅一)

7、其第四友以利戶之意見(卅二至卅七)

8、神在旋風中向約伯發言(卅八至卅九)

9、約伯聞言第一次之悔悟(四十35

10、神對約伯第二次之發言(四十641

11、約伯二次悔悟三友受責(四二19

12、約伯遭遇試煉之結果(四二1017

——賈玉銘《約伯記聖經要義》

 

【全書簡綱】

   一、序言(Prologue)(一至三)

   1、約伯的試煉(一至二)

   2、約伯哀歌(三)

   二、對話(Dialogue)(四至四一)

   1、三友與約伯(四至卅一)

   2、第四友與約伯(卅二至卅七)

   3、神與約伯(卅二至四一)

   三、跋言(Epilogue)(四二)

   1、約伯的懊悔(四二上)

   2、約伯的復原(四二下)

── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》

 

【約伯記大綱】

   一、序:約伯受試驗 (1:1~2:13)

   二、約伯的哀歌 (3:1~26)

   三、約伯與三位朋友的辯論 (4:1~28:28)

   四、約伯的獨白 (29:1~31:40)

   五、以利戶的勸導 (32:1~37:24)

   六、神親自的回答 (38:1~42:6)

   七、跋:約伯的結局 (42:7~17)

── 佚名

 

【約伯記綱要】

   一、序:約伯受試驗 (1:1~2:13)

         1.約伯的純正 (1:1~5) - 完全,正直,敬畏 ,遠離惡事

         2.約伯第一次的試煉 (1:6~22)

          (1)天上第一次的會議 (1:6~12)

        (2)第一次的災禍 (1:13~19) - 身外的剝奪

        (3)約伯第一次的反應 (1:20~22) - 敬拜,稱頌

         3.約伯第二次的試煉 (2:1~10)

          (1)天上第二次的會議 (2:1~7a)

        (2)第二次的災禍 (2:7b~8) - 身內的折磨

        (3)約伯第二次的反應 (2:9~10) - 不以口犯罪

         4.約伯朋友們的出現 (2:11~13)

   二、約伯的哀歌 (3:1~26)

         1.咒詛生辰 (3:1~10)

         2.埋怨與哀嘆 (3:11~19)

         3.困惑與恐懼 (3:20~26)

   三、約伯與三友的辯論 (4:1~28:28)

         1.第一循環的辯論 (4:1~14:22) - 強調人是因犯罪而受苦受難

          (1)以利法對約伯 (4:1~7:21)

             .以利法的講論 (4:1~5:27)

           b.約伯的辯白 (6:1~7:21)

               (2)比勒達對約伯 (8:1~10:22)

             a.比勒達的講論 (8:1~22)

           b.約伯的辯白 (9:1~10:22)

               (3)瑣法對約伯 (11:1~14:22)

                     a.瑣法的講論 (11:1~20)

           b.約伯的辯白 (12:1~14:22)

         2.第二循環的辯論 (15:1~21:34) - 強調惡人必有之結局

               (1)以利法對約伯 (15:1~17:16)

             a.以利法的講論 (15:1~35)

           b.約伯的辯白 (16:1~17:16)

               (2)比勒達對約伯 (18:1~19:29)

             a.比勒達的講論 (18:1~21)

           b.約伯的辯白 (19:1~29)

               (3)瑣法對約伯 (20:1~21:34)

             a.瑣法的講論 (20:1~29)

           b.約伯的辯白 (21:1~34)

         3.第三循環的辯論 (22:1~26:14) - 妄指其罪狀及無謂的重

               (1)以利法對約伯 (22:1~24:25)

             a.以利法的講論 (22:1~30)

           b.約伯的辯白 (23:1~24:25)

               (2)比勒達對約伯 (25:1~26:14)

             a.比勒達的講論 (25:1~6)

           b.約伯的辯白 (26:1~14)

         4.約伯的結論 (27:1~28:28)

   四、約伯的獨白 (29:1~31:40) - 己的暴露

         1.炫耀自己 (29:1~25) - 過去的「我」

     2.可憐自己 (30:1~31) - 現在的「我」

     3.欣賞自己 (31:1~40) - 美麗的「我」

   五、以利戶的勸導 (32:1~37:24)

         1.引言 (32:1~5)

         2.以利戶的第一篇講論 (32:6~33:33) - 解答約伯第一個困惑

         3.以利戶的第二篇講論 (34:1~37)    - 解答約伯第二個困惑

         4.以利戶的第三篇講論 (35:1~16)    - 解答約伯第三個困惑

         5.以利戶的第四篇講論 (36:1~37:20) - 糾正約伯錯誤的態度

         6.以利戶最終的勸勉 (37:21~24)

   六、神親自的回答 (38:1~42:6)

         1.神第一次的回答 (38:1~42:6)

               (1)神給約伯的開啟 (38:1~40:2) - 叫他認識

                     a.神是全能且信實的  (38:1~38)

           b.神是滿了憐憫與慈愛的  (38:39~39:30)

               (2)約伯的降卑 (40:3~5)

         2.神第二次的回答 (40:6~42:6)

               (1)神給約伯的光照 (40:6~41:34) - 叫他認識自己

               (2)約伯的懊悔 (42:1~6)

   七、約伯的結局 (42:7~17)

         1.約伯的代求 - 成熟蒙悅納的生命 (42:7~9)

         2.約伯的恢復 - 雙倍祝福的承受 (42:10~15)

         3.約伯的結局 - 日子滿足而死 (42:16~17)

―― 于宏潔

 

【大綱】

   一、正直人約伯遭遇苦難(一1~二13

   二、與三位元友人的對話(三1~三十一40

   三、以利戶的議論(三十二1~三十七24

   四、神的回應(三十八1~四十一34

   五、約伯憬悟蒙神加倍賜福(四十二1~四十二17

──《啟導本聖經註釋》

 

【約伯記大綱】

壹.約伯的災難(一1~二13

   一.約伯的處境(一15

   二.約伯的災難(一6~二10

         1. 撒但的建議(一611

         2. 神的允許(一1222

         3. 撒但的堅持(二16

         4. 約伯的耐性(二710

   三.約伯的安慰者(二1113

貳.與約伯的對話(三1~四二6

   一.約伯的悲嘆(三126

   二.以利法第一次發言(四1~五27

   三.約伯給以利法的答辯(六1~七21

   四.比勒達第一次發言(八12

   五.約伯給比勒達的答辯(九1~一○22

   六.瑣法第一次發言(一一120

   七.約伯給瑣法的答辯(一二1~一四22

   八.以利法第二次發言(一五135

   九.約伯第二次給以利法的答辯(一六1~一七16

   十.比勒達第二次發言(一八121

   十一.約伯第二次給比勒達的答辯(一九129

   十二.瑣法第二次發言(二○129

   十三.約伯第二次給瑣法的答辯(二一134

   十四.以利法第三次發言(二二130

   十五.約伯第三次給以利法的答辯(二三1~二四25

   十六.比勒達第三次發言(二五16

   十七.約伯第三次給比勒達的答辯(二六114

   十八.約伯最後給其友人的答辯(二七1~三一40

         1. 斷言自己的無罪(二七123

         2. 有關智慧的宣言(二八128

         3. 昔日生活的概述(二九1~三一40

   十九.以利戶的發言(三二1~三七24

         1. 第一次發言(三二1~三三33

         2. 第二次發言(三四137

         3. 第三次發言(三五116

         4. 第四次發言(三六1~三七24

   二十.神的發言(三八1~四二6

         1. 神的第一次發言:祂的知識(三八1~四○2

         2. 約伯明智的沉默(四○35

         3. 神的第二次發言:祂的能力(四○6~四一34

         4. 約伯的悔改(四二16

參.約伯得拯救(四二717

   一.關於他的朋友(四二79

   二.關於他的家庭(四二1017

──《雷氏研讀本聖經註釋》

 

【本書大綱】

   一、序──撒但的攻擊(一1~13

   二、受苦問題的爭辯(三1~卅一40

   1、第一回合的爭辯(三1~十四22

   2、第二回合的爭辯(十五1~二十一34

   3、第三回合的爭辯(二十二1~卅一40

   三、以利戶的言論(卅二1~卅七24

   四、神的答覆與約伯的懊悔(卅八1~四二6

   五、跋──從苦況中轉回(四二7~17

——《串珠聖經注釋》

 

【大綱

一.約伯受考驗(1-2章)

約伯是個富有而敬虔的人。後來他痛失財產、兒女和健康,卻不明白為甚麼要受苦,為甚麼神允許他的兒女遇難。雖然這些問題都有解釋,我們卻未必現在就知道。然而,我們必須時刻作好準備,迎接生活中的考驗。

二.三個朋友回答約伯(3-31章)

1. 第一輪討論

2. 第二輪討論

3. 第三輪討論

約伯的朋友誤以為苦難必是犯罪的結果,所以試圖勸約伯認罪。但他們錯了,苦難與個人的罪不一定有直接的因果關係。我們經歷極大的苦難,未必是因我們犯了罪。我們不必給自己強加痛苦,以為有隱藏而未認的罪而內疚。

三.一個年輕人回答約伯(32-37章)

一個叫以利戶的年輕人聆聽了整個對話,他批評那三個人不能回答約伯的問題,說約伯儘管是個好人,卻驕傲自大,神懲罰他就是要他謙卑。這個答案說對了一半,苦難的確能淨化信仰。但神遠超出了我們的理解範圍,我們不可能明白祂為甚麼允許在我們生活中出現苦難。我們只需持守信仰就對了。

四.神回答約伯(38-41章)

最後神自己回答約伯。神掌管著世界,只有祂知道好人為甚麼會受苦。只有明白祂是神,我們才能明白這些真理。我們要勇敢地接受神允許在我們生活中發生的一切事,並堅定地保持對祂的忠心。

五.約伯得神祝福(42章)

約伯最終認識到,在失去一切以後,他仍擁有神,這已足夠了。通過受苦,我們知道生活和前途有了神就足夠了。無論神給我們的是恩典還是苦難,我們都要愛祂。考驗是艱難的,但結果常常加深了我們與神的關係。經得起信仰考驗的人最後會得到神大大的獎賞。

――《靈修版聖經註釋

 

【伍、大綱】

  一、序言: 神容許撒但攻擊約伯(1~2章)

  二、約伯哀歎(3章)

  三、三個回合的辯論:人沒有智慧(4~27章)

    1. 第一回合(4~14章)

    2. 第二回合(15~21章)

    3. 第三回合(22~27章)

  四、智慧詩:智慧在 神那裡(28章)

  五、約伯悲歎(29~31章)

  六、三組講論: 神的智慧是奧祕,人需要信心(32:1~42:6

    1. 第一組(32~37章)

    2. 第二組(38:1~40:5

    3. 第三組(40:6~42:6

  七、結語: 神加倍賞賜約伯(42:7~17

──《約伯記聖經新譯本》