約伯記導論綱目 壹、內容大綱
一、約伯受試驗(一1~二10) 1.約伯其人(一1~5) 2.撒但第一次控告與神允許約伯首次受攻擊(一6~22) 3.撒但第二次控告與神允許約伯再次受攻擊(二1~10) 二、約伯與三友的對話(二11~三十一40) 1.三友來訪與約伯的哀嘆(二11~三26) 2.第一回合對話(四1~十四22) 3.第二回合對話(十五1~二十一34) 4.第三回合對話(二十二1~二十六14) 5.約伯總結對話(二十七1~三十一40) 三、以利戶加入對話並試圖勸導約伯(三十二1~三十七24) 1.以利戶不滿約伯與三友的談話(三十二1~5) 2.以利戶的長篇談話(三十二6~三十七24) 四、神親自回答(三十八1~四十二17) 1.神第一次答話顯明祂的所是,與約伯自表謙卑(三十八1~四十5) 2.神第二次答話指明約伯的所能,與約伯的懊悔(四十6~四十二6) 3.神第三次答話指責約伯的三友,命求約伯代禱(四十二7~9) 五、約伯的代禱與結局(四十二10~17) 1.約伯為他的朋友祈禱(四十二10首句) 2.約伯從苦境轉回並加倍蒙神賜福(四十二10次句~17)
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》
貳、其他綱目
【約伯記概論】 序言:約伯記是智慧書的第一卷,智慧書共有五卷,即約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。這五卷書與歷史書不同,專論個人靈性之經歷,由聖靈的感動寫出個人對神的認識。因神是一切智慧的源頭(箴1:7節,9:10節)。這五卷智慧書是緊緊連在一起的。人生往往會遇見苦難(約伯記),就去熱切的禱告(詩篇),因著禱告,得著智慧(箴言),人得著智慧,就看透了世界(傳道書),只有看透了世界的人,才能與主有親密地交通(雅歌)。 一、本書的作者:以利戶(伯32:4-6節,15-22節,36:1節,37:14節)自稱是“我”。 1、名字意思:神是主。 2、他是“布西人”、“蘭族”、“巴拉迦”的兒子:“巴拉迦”意思是“神所賜福的”。表明以利戶有屬靈的上輩帶領,繼承祖宗之信仰,滿有能力且被聖靈感動而寫成這卷約伯記。 二、“寫作時間”:約在西元前1500年寫于烏斯地。 1、時間極早:極可能在亞伯拉罕、以撒、雅各的時候,最遲也不會在摩西之後。 ①因書中主角約伯是烏斯人,而這“烏斯”是亞伯拉罕的侄兒(拿鶴之子——創22:20-21節)。作者以利戶是布西人,這布西人是亞蘭人的一個部族,而亞蘭則是烏斯兄弟“基母利之子”(創22:21節)。並且提到三個朋友都是先祖時代的信仰哲士。 ②約伯在本族中好像是一位祭司(1:5節),是神賜律法以前的事。 ③約伯的三位朋友沒有提到埃及的事,也沒有引用律法及聖殿。 ④約伯的年齡210歲(42:16節)這樣的年齡在列祖時代才有。 ⑤他有大批的牛羊、僕婢、駱駝,這是列祖時代的事。 ⑥書中提到拜日、月的事,這是原始拜偶像的事(31:26-27)。 2、書中包括時間可能不到一年。 三、中心信息:(中心節:23:10節,他試煉我之後,我必如精金) 神藉著苦難來把我們從完全被帶到更完全的地步,所以信徒在苦境中要認識神,看見神在我們身上的工作。 四、本書的特點: 1、聖經中最早的一卷書:沒有時代色彩,講到人生在世的苦難(生、老、病、死),也講到人生的命運,並面臨的苦難,講出神如何愛地上屬於他的人。 2、文學體裁和結構是以詩和散文混合在一起的一卷書,前面的序和後面的跋是散文,中間是詩。表明神在約伯身上有詩一般的工作。弗2:10節,“工作”——“詩”。 3、本書以苦難作為出發點:叫我們看見神的工作,所以這個約伯並不是初信者,他在神面前已具有很高的地位,屬靈生命已達到相當水準。 4、聖經用字豐富: ①獅子:4:10-11節 用五個形容詞(獅子、猛獅、少壯獅子、老獅子、母獅) ②陷阱:18:8-11節 用六種形容詞(網、網羅、圈套、機關、活扣、羈伴) ③黑暗:用六種詞 ④人生的短暫:“梭”7:6節,“一口氣”7:7節,“雲彩”7:9節,“影子”8:9節,14:2節,“跑信的”9:25節,“如花割下”14:2節,“快船”9:26節,“急落抓食之鷹”39:27-30節,“遞信的”9:25節(共用九個形容詞)。 ⑤病的苦境:“滿身毒瘡”2:7節,“不住潰爛”7:5節,“流濃不止”2:7節,“遍滿蛆蟲”7:5節,“皮膚變黑”30:28節,“骨頭極痛”30:17節,“全身發熱”30:30節,“呼吸困難”9:18節,“口臭牙爛”19:17、20節,“不能睡眠”7:14節,“視覺衰退”16:16節,“全身消瘦”19:20節,“奇癢難當”2:8節。 五、分 段: 1、神工作的開始:1-2章 神以苦難作為他工作的起點,也就是神以他許可的旨意來達到他永遠的旨意,把完全的約伯被帶到更完全的地步。 2、約伯魂中的光景:3-31章 神藉他與三個朋友的辨論顯明約伯是一個以“我”為中心的人。(3-31章約伯說“我”六百次左右)。甚至約伯最後在第29章中有42次“我”,30章中有54次“我”,31章中有63次“我”,他的自己完全顯露出來。 3、約伯靈裡的一個聲音:32-37章:只有“約伯的話說完了”,他最後一次的回答用了159次“我”之後,他安靜下來,再也沒有辦法解釋苦難來由的時候,靈裡就有聲音出來向他解釋。 4、約伯在神的光中:38-41章 只有神向他顯現,才能得著約伯的心,使他悔改在神的面前。 5、約伯的兒子名分:約伯的生命被帶到更完全的地位,得著兒子的名分。42章,神工作的結果,約伯僕倒在神面前,並且為三位朋友代禱,生命達到成熟的地步,而得著雙倍的福分。 ―― 徐大年《約伯記提綱》
【大綱】 一、約伯受試煉(一1至二13) 1、約伯的純正(一1~5) 2、第一次的試煉(一6~22) (1)第一次的集會(一6~12) (2)第一次的災禍(一13~19) (3)約伯第一次的反應(一20~22) 3、第二次的試煉(二1~10) (1)第二次的集會(二1~7a) (2)約伯的疾病(二7b~8) (3)約伯第二次的反應 (二9~10) 4、約伯朋友們的出現(二11~13) 二、約伯與他朋友們的討論(三1至廿七23) 1、約伯的哀歌(三1~26) 2、第一循環的講論(四1至十四22) (1)以利法(四1至五27) (2)約伯(六1至七21) (3)比勒達(八1~22) (4)約伯(九1至十22) (5)瑣法(十~1-20) (6)約伯(十二1至十四22) 3、第二循環的講論(十五1至廿一34) (1)以利法(十五1~35) (2)約伯(十六1至十七16) (3)比勒達(十八1~21) (4)約伯(十九1~29) (5)瑣法(二十1~29) (6)約伯(廿一1~34) 4、第三循環的話論(廿二1至廿六14) (1)以利法(廿二1~30) (2)約伯(廿三1至廿四25) (3)比勒達 (廿五1~6) (4)約伯(廿六1~14) 5、約伯的結論(廿七1~23) 三、插曲(廿八1~28) 四、約伯與以利戶(廿九1至卅七24) 1、約伯(廿九1至卅一40) (1)約伯先前的地位(廿九1~25) (2)約伯現在的卑微(三十1~31) (3)約伯終極的挑戰(卅一1~40) 2、以利戶(卅二1至卅七24) (1)引言(卅二1~5) (2)以利戶的第一篇講論(卅二6至卅三33) (3)以利戶的第二篇講論(卅四1~37) (4)以利戶的第三片講論(卅五1~16) (5)以利戶的第四片講論(廿六1至卅七24) 五、雅巍與約伯(卅八1至四二6) 1、第一循環(卅八1至四十5) (1)雅巍(卅八1至四十2) (2)約伯(四十3~5) 2、第二循環(四十6至四二6) (1)雅巍(四十6至四一34) (2)約伯(四二1~6) 六、結局(四十二7~17) 1、雅巍的裁決(四二7~9) 2、約伯的恢復(四二10~17) ──《丁道爾聖經註釋》
【書之分段】 一、或有分三段者 1、一種分法 (1)所遇之苦難(一至二) (2)所有之辯論(三至四一) (3)所得之結局(四二) 2、二種分法 (1)天上之辯論(一至二) (2)地上之辯論(三至卅七) (3)天上與地上之辯論(卅八至四二) 3、三種分法 (1)神鬼之辯論(一至二10) a、序言(一l~5) b、首次辯論(一6~22) (a)天上之會議 (b)人間之苦難 c、二番辯論(二l~10) (a)天上的會議(l~6) (b)人間之苦難(7~10) (2)約伯與友人之辯論(二11至卅七) a、相會(二11至三) (a)友人之悲傷(二11~13) (b)約伯之痛苦(三) b、辯難(四至卅一) 〔a〕首次辯難(四至十四) 推論——天道福善禍淫 答辯——言人雖善亦遇禍 (b)二次辯難(十五至廿一) 推論——遇禍者決非善人 答辯——福淫禍善亦常事 (c)三次辯難(廿一至卅一) 推論——約伯之苦必為罪果 答辯——自述確為無辜 c、最後之發言(卅二至卅七) 推論——苦難之教益 (3)神與約伯之辯論(卅八至四二) a、首次申辯(卅八至四十5) (a)神之詰問(卅八至四二) (b)約伯答詞(四十3~5) b、二次申辯(四十6至四二6) (a)神的詰問(四十6至四二) (b)約伯答詞(四二1~6) (c)苦難的結果(四二7~17) 二、或分為七段者 1、約伯遇試煉(一l至二8) 2、約伯與其妻(二9~10) 3、約伯與三友(二11至卅一40) 4、約伯與以利戶(卅二1至卅七24) 5、約伯與神(卅八1至四一34) 6、約伯最後悔悟(四二1~6) 7、約伯遇難結果(四二7~17) 三、有分十二段者 1、約伯未遇難以前之家庭(一1~8) 2、撒但與天上第一次會議(一9~22) 3、撒但與天上第二次會議(二l~10) 4、約伯與三友見面之沉痛(二11~13) 5、約伯情不自禁痛陳憂苦(三) 6、三友迴圈無結果之辯論(四至卅一) 7、其第四友以利戶之意見(卅二至卅七) 8、神在旋風中向約伯發言(卅八至卅九) 9、約伯聞言第一次之悔悟(四十3~5) 10、神對約伯第二次之發言(四十6~41) 11、約伯二次悔悟三友受責(四二1~9) 12、約伯遭遇試煉之結果(四二10~17) ——賈玉銘《約伯記聖經要義》
【全書簡綱】 一、序言(Prologue)(一至三) 1、約伯的試煉(一至二) 2、約伯哀歌(三) 二、對話(Dialogue)(四至四一) 1、三友與約伯(四至卅一) 2、第四友與約伯(卅二至卅七) 3、神與約伯(卅二至四一) 三、跋言(Epilogue)(四二) 1、約伯的懊悔(四二上) 2、約伯的復原(四二下) ── 馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》
【約伯記大綱】 一、序:約伯受試驗 (1:1~2:13) 二、約伯的哀歌 (3:1~26) 三、約伯與三位朋友的辯論 (4:1~28:28) 四、約伯的獨白 (29:1~31:40) 五、以利戶的勸導 (32:1~37:24) 六、神親自的回答 (38:1~42:6) 七、跋:約伯的結局 (42:7~17) ── 佚名
【約伯記綱要】 一、序:約伯受試驗 (1:1~2:13) 1.約伯的純正 (1:1~5) - 完全,正直,敬畏 神,遠離惡事 2.約伯第一次的試煉 (1:6~22) (1)天上第一次的會議 (1:6~12) (2)第一次的災禍 (1:13~19) - 身外的剝奪 (3)約伯第一次的反應 (1:20~22) - 敬拜,稱頌 神 3.約伯第二次的試煉 (2:1~10) (1)天上第二次的會議 (2:1~7a) (2)第二次的災禍 (2:7b~8) - 身內的折磨 (3)約伯第二次的反應 (2:9~10) - 不以口犯罪 4.約伯朋友們的出現 (2:11~13) 二、約伯的哀歌 (3:1~26) 1.咒詛生辰 (3:1~10) 2.埋怨與哀嘆 (3:11~19) 3.困惑與恐懼 (3:20~26) 三、約伯與三友的辯論 (4:1~28:28) 1.第一循環的辯論 (4:1~14:22) - 強調人是因犯罪而受苦受難 (1)以利法對約伯 (4:1~7:21) a.以利法的講論 (4:1~5:27) b.約伯的辯白 (6:1~7:21) (2)比勒達對約伯 (8:1~10:22) a.比勒達的講論 (8:1~22) b.約伯的辯白 (9:1~10:22) (3)瑣法對約伯 (11:1~14:22) a.瑣法的講論 (11:1~20) b.約伯的辯白 (12:1~14:22) 2.第二循環的辯論 (15:1~21:34) - 強調惡人必有之結局 (1)以利法對約伯 (15:1~17:16) a.以利法的講論 (15:1~35) b.約伯的辯白 (16:1~17:16) (2)比勒達對約伯 (18:1~19:29) a.比勒達的講論 (18:1~21) b.約伯的辯白 (19:1~29) (3)瑣法對約伯 (20:1~21:34) a.瑣法的講論 (20:1~29) b.約伯的辯白 (21:1~34) 3.第三循環的辯論 (22:1~26:14) - 妄指其罪狀及無謂的重 (1)以利法對約伯 (22:1~24:25) a.以利法的講論 (22:1~30) b.約伯的辯白 (23:1~24:25) (2)比勒達對約伯 (25:1~26:14) a.比勒達的講論 (25:1~6) b.約伯的辯白 (26:1~14) 4.約伯的結論 (27:1~28:28) 四、約伯的獨白 (29:1~31:40) - 己的暴露 1.炫耀自己 (29:1~25) - 過去的「我」 2.可憐自己 (30:1~31) - 現在的「我」 3.欣賞自己 (31:1~40) - 美麗的「我」 五、以利戶的勸導 (32:1~37:24) 1.引言 (32:1~5) 2.以利戶的第一篇講論 (32:6~33:33) - 解答約伯第一個困惑 3.以利戶的第二篇講論 (34:1~37) - 解答約伯第二個困惑 4.以利戶的第三篇講論 (35:1~16) - 解答約伯第三個困惑 5.以利戶的第四篇講論 (36:1~37:20) - 糾正約伯錯誤的態度 6.以利戶最終的勸勉 (37:21~24) 六、神親自的回答 (38:1~42:6) 1.神第一次的回答 (38:1~42:6) (1)神給約伯的開啟 (38:1~40:2) - 叫他認識 神 a.神是全能且信實的 神 (38:1~38) b.神是滿了憐憫與慈愛的 神 (38:39~39:30) (2)約伯的降卑 (40:3~5) 2.神第二次的回答 (40:6~42:6) (1)神給約伯的光照 (40:6~41:34) - 叫他認識自己 (2)約伯的懊悔 (42:1~6) 七、約伯的結局 (42:7~17) 1.約伯的代求 - 成熟蒙悅納的生命 (42:7~9) 2.約伯的恢復 - 雙倍祝福的承受 (42:10~15) 3.約伯的結局 - 日子滿足而死 (42:16~17) ―― 于宏潔
【大綱】 一、正直人約伯遭遇苦難(一1~二13) 二、與三位元友人的對話(三1~三十一40) 三、以利戶的議論(三十二1~三十七24) 四、神的回應(三十八1~四十一34) 五、約伯憬悟蒙神加倍賜福(四十二1~四十二17) ──《啟導本聖經註釋》
【約伯記大綱】 壹.約伯的災難(一1~二13) 一.約伯的處境(一1~5) 二.約伯的災難(一6~二10) 1. 撒但的建議(一6~11) 2. 神的允許(一12~22) 3. 撒但的堅持(二1~6) 4. 約伯的耐性(二7~10) 三.約伯的安慰者(二11~13) 貳.與約伯的對話(三1~四二6) 一.約伯的悲嘆(三1~26) 二.以利法第一次發言(四1~五27) 三.約伯給以利法的答辯(六1~七21) 四.比勒達第一次發言(八1~2) 五.約伯給比勒達的答辯(九1~一○22) 六.瑣法第一次發言(一一1~20) 七.約伯給瑣法的答辯(一二1~一四22) 八.以利法第二次發言(一五1~35) 九.約伯第二次給以利法的答辯(一六1~一七16) 十.比勒達第二次發言(一八1~21) 十一.約伯第二次給比勒達的答辯(一九1~29) 十二.瑣法第二次發言(二○1~29) 十三.約伯第二次給瑣法的答辯(二一1~34) 十四.以利法第三次發言(二二1~30) 十五.約伯第三次給以利法的答辯(二三1~二四25) 十六.比勒達第三次發言(二五1~6) 十七.約伯第三次給比勒達的答辯(二六1~14) 十八.約伯最後給其友人的答辯(二七1~三一40) 1. 斷言自己的無罪(二七1~23) 2. 有關智慧的宣言(二八1~28) 3. 昔日生活的概述(二九1~三一40) 十九.以利戶的發言(三二1~三七24) 1. 第一次發言(三二1~三三33) 2. 第二次發言(三四1~37) 3. 第三次發言(三五1~16) 4. 第四次發言(三六1~三七24) 二十.神的發言(三八1~四二6) 1. 神的第一次發言:祂的知識(三八1~四○2) 2. 約伯明智的沉默(四○3~5) 3. 神的第二次發言:祂的能力(四○6~四一34) 4. 約伯的悔改(四二1~6) 參.約伯得拯救(四二7~17) 一.關於他的朋友(四二7~9) 二.關於他的家庭(四二10~17) ──《雷氏研讀本聖經註釋》
【本書大綱】 一、序──撒但的攻擊(一1~二13) 二、受苦問題的爭辯(三1~卅一40) 1、第一回合的爭辯(三1~十四22) 2、第二回合的爭辯(十五1~二十一34) 3、第三回合的爭辯(二十二1~卅一40) 三、以利戶的言論(卅二1~卅七24) 四、神的答覆與約伯的懊悔(卅八1~四二6) 五、跋──從苦況中轉回(四二7~17) ——《串珠聖經注釋》
【大綱 】
――《靈修版聖經註釋》
【伍、大綱】 一、序言: 神容許撒但攻擊約伯(1~2章) 二、約伯哀歎(3章) 三、三個回合的辯論:人沒有智慧(4~27章) 1. 第一回合(4~14章) 2. 第二回合(15~21章) 3. 第三回合(22~27章) 四、智慧詩:智慧在 神那裡(28章) 五、約伯悲歎(29~31章) 六、三組講論: 神的智慧是奧祕,人需要信心(32:1~42:6) 1. 第一組(32~37章) 2. 第二組(38:1~40:5) 3. 第三組(40:6~42:6) 七、結語: 神加倍賞賜約伯(42:7~17) ──《約伯記聖經新譯本》 |