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約伯記第十三章綱目

 

壹、內容綱要

 

【約伯繼續反駁瑣法的指責】

   一、勸友安靜不作聲,莫胡言亂語(1~13)

   二、冒死向神申訴,辯明自己有義(14~19)

   三、求神兩件事:將手縮回,勿驚惶威嚇(20~28)

 

貳、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》

 

叁、其他綱目

 

【言語多,顯出愚昧】

經文:伯13:1-12,(傳5:3

   一、你們的話,是無用的醫生。1-4

         1.你們所教導的我也知道。1-3,(林前4:5)。

         2.你們是編造謊言的。(耶6:4;結34:3-4;詩119:69-72;箴12:22;啟22:15)。

         3.都是無用的醫生。——醫生本是為人治病。(可2:17;路10:33-34),但他們卻沒有給苦難中的人帶來安慰。

   二、你們的話,是欺哄的言語  5-9

         1.不要作聲便是智慧。(箴10:1917:28;雅1:19-20)。

         2.約伯以教師教學生的口吻,指出他們說話是詭詐的,欺哄人的。6-9,(箴4:107:24;詩49:1-2)。

   三、你們的話,是爐灰的箴言  10-12

         1.爐灰的箴言是受責備的,你懼怕嗎?10-11,(伯42:7;詩82:1-5)。

         2.爐灰的箴言是不可靠的。12,(伯30:19;創18:27)。

如“爐灰”一樣,毫無價值與分量。又“淤泥的堅壘”,不堪一擊。

── 毛南春陽

 

【作誠實無過的人】

經文:伯13:13-19,(腓1:9-11

   一、敢聲明——有責任感 13-14

         1.“你們不要作聲,任憑我吧。”意思是:不許旁人插嘴——不要亂講。

         2.“無論如何我都承當。”即:有責任自己承擔——成為一個有責任感的人。

         3.“將我的命放在手中。”即:願拿生命擔保——靈魂呼聲。(創4:10;太23:35-36;來12:24;啟6:9-11)。

   二、敢辨明——有透明感  15-16

         1.神就是殺我,也要辨明——水清石露。(羅14:10;林後5:10

         2.只有虔誠者才得親近神。16,(斯4:165:2-3;約壹4:17-18)。

   三、敢陳明——有正義感  17-19

         1.約伯甚有自信,知道自己有義。17-18,(羅3:21,26;申5:11;鴻1:3)。

         2.有誰可以證明我有錯,讓我不能辯護,甘願死去。19,(太5:48)。

── 毛南春陽

 

【主是道路真理生命】

經文:伯13:20-28,(約14:4-7

   一、道路——求神兩件事情  20-22

         1.求神把手收回,遠離我身。20-21,即把苦難收回。(伯1:112:56:919:21)。

         2.又不使你的驚惶威嚇我——尋找苦難中的另一道門,另一條路。(林前10:12-13;來10:19-20)。

   二、真理——問神三個問題  23-25

         1.我的罪孽和罪過有多少呢?——認為自己沒有罪,不需要認罪。(詩139:23-24)。

         2.你會何掩面拿,我當仇敵呢。——表示神不再看顧人,把他當做仇敵。(伯34:29;詩27:9;賽59:2;伯7:12)。

         3.你要驚動被風吹的葉子嗎?要追趕枯乾的碎桔嗎?——感覺自己非常脆弱,像枯葉和碎桔一樣。(賽40:24;耶13:24;詩83:3)。

   三、生命——愛神四樣定案  26-28

         1.你按罪狀刑罰我。——約伯不明白自身有何罪招來苦難。26,(詩25:7

         2.又使我擔當幼年的罪孽。——擔當幼年的罪。26,(伯1:5;詩25:7)。

         3.我的腳掌法定界限。——不得自由,不得隨意往來。(徒16:24;王上2:36-37)。

         4.我已經像滅絕的爛物,像蟲蛀的衣裳。——衰殘的身體。(民12:11-12;詩39:11)。

── 毛南春陽

 

【第十三章 約伯辨正】

序:本章是約伯再講朋友們的講話不實際是妄言,並且不怕死的向神辨正,並求神憐憫。

分段:1、朋友的言論如爐灰:1-12

         2、願不怕死地與神辨:13-19

         3、哀求神再施憐憫:20-28

   一、朋友的言論如爐灰:1-12

         1、約伯不服朋友們的高智:1-3節,約伯認為他們所知道的,他早已知道,並非不及你們。

“這一切我眼都見過……都聽過……而且明白……並非不及你們。”

         2、認為朋友在說謊言:4上節,他認為朋友說他有罪完全沒有根據。

         3、朋友的言論如無用的醫生:4下節,醫生本來治病救人的,而這些朋友不會治病,不會對症下藥,不會給人安慰,而在高談闊論唱高調。

         4、制止他們不要說話:5節,“惟願你們全然不作聲,這就算為智慧。”箴10:19節、17:28

         5、責備他們說話是詭詐,欺哄人的:6-9

         6、認為朋友會受神的責罰:10-11節,“他必要責備你……叫你懼怕……。”

         7、朋友的言論如爐灰:12

約伯認為朋友的勸言毫無價值和分量,又如“淤泥的堅壘”不堪一擊。

   二、願與神辨不怕死:13-19

         1、先向朋友聲明要他們不要作聲:13上節,他與神辨不許朋友插嘴。

         2、有責任自己承擔:13下節,“無論如何,我都承當。”

         3、願不顧生命危險:14節,不管會有什麼後果,我準備冒生命的危險。

         4、在神前總要辨明:15節,表明約伯要近到神面前,寧可與神講理。

         5、他認識神的公義:16節,不虔誠的人不得到他面前。

         6、請朋友聽他講話:17

         7、約伯還是講自己是無故的:18-19節,“如果有人證明我有罪,我就不再為自己辨正,甘願死去。”

   三、哀求神再施憐憫:20-28

         1、求神二件事:20-22

               ①就是要神把手縮回,遠離他身,約伯認為是神苦害他。

               ②不要再有驚惶的威嚇。

         2、問神三件事:23-25

               ①我的罪孽和罪過有多少呢?23節(約伯認為自己沒有罪)。

               ②你為何掩面拿我當作仇敵呢?24節(約伯認為神不看顧他,將他當仇敵)。

               ③你要驚動被風吹的葉子,碎秸麼?25節(約伯認為神真是苦待他)

         3、他認為神已定他的罪:26-28

               ①擔當幼年的罪:26節,約伯想可能自己幼年時會有犯罪嗎。

               ②腳上了木狗:27節,約伯想自己已經被神定了罪案。

               ③像滅絕的爛物,像蟲蛀的衣裳:28

── 徐大年《約伯記提綱》

 

【視友言為無稽(十三112)】

一、約伯視三友之言沒有一點可取之處(12

二、約伯詞鋒異常尖銳,說三友是:

1、謊言專家(4上)

2、害人庸醫(4下)——他們以為說的是金玉良言,但約伯視之為

1)不義的話語(7上)──「不義」意「扭曲」

2)詭詐的言語(7下)──「詭詐」意「虛假」

3)徇情的話(8)──「徇情」指「諂媚」或「行賄」之意

4)欺哄之言(9)──「欺哄」即欺騙,以假亂真

5)爐灰的箴言(12上)──「爐灰」指無生命及虛無

6)淤泥的堅壘(12下)──不堪一擊(「堅壘」字亦意「回答」,可譯作「淤泥的回言」)

3、所以約伯寧願他們閉口不言,反顯出他們的智慧(5),否則神將降罪於他們(1011)。

──馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》

 

【與神理論(十三128)】

   一、責友妄言(112

   二、請友閉嘴(1319

   三、求神兩件事(2028

——《新舊約輔讀》

 

【求神廣施憐憫(十三2028)】

   一、把手縮回──勿再使他受害

   二、勿用驚惶恐嚇──指身體的痛苦(參九34

   三、求神光照他,使他知道究竟有何罪孽(iniquities)、罪過(sins)、過犯(rebellion)、罪愆(sin)(23

   四、求神勿將他當做仇敵(24

   五、求神勿使他再驚慌,他的心情象被風吹動的葉子及枯乾的碎秸(25),不堪一擊(吹)。

   六、求神勿使他擔當幼年的罪而刑罰他(26),將他做罪犯般上了木狗,劃定界限使他失去自由(27

   七、求神可憐他如爛物或爛衣般的境況(28

──馬有藻《揭開痛苦的面紗──約伯記詮釋》

 

【(七)約伯的第三次回覆 12:1-14:22 

         3.約伯要求他的朋友聽他的立論,不要為神說謊,免得反遭神責備。他們之前說的立論,根本都是無用的立論,有如爐灰一般。13:6-12

         4.約伯要求朋友不要發言,他已經豁出去了,任憑他跟神辯論、拼命。13:13-19

         5.約伯求神除去他的苦難,或者是回答約伯,到底他犯了什麼罪,必須承受這些懲罰。 13:20-28

── 蔡哲民等《約伯記研經資料》

 

【論心中痛苦  約伯記13章】

   一丶人的言語無法安慰13:1-4

   二丶說話詭詐不能安慰13:5-8

   三丶暗中徇情豈能安慰13:9-11

   四丶無益之語難以安慰13:12-14

   五丶與人辯論心未安慰13:15-19

   六丶求神免罰想得安慰13:20-21

   七丶想知原因使心安慰13:22-23

   八丶陷入自憐失去安慰13:24-28

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【約伯記第13與神理論】

編造謊言

無用醫生

一、責友不義的話

二、請友不要作聲

三、哀求神兩件事

1.詭詐言語

2.爐灰箴言

3.淤泥堅壘

1.讓我說話

2.冒死陳明

3.死而無怨

1.把手縮回

2.回答問題

3.求神光照

── 張志新《約伯記分章大要》

 

【第十三章 與神論理】

   1) 責朋友編造謊言、1/4

   2) 不當說詭詐言語、5/8

   3) 若徇情必受責備、9/11

   4) 所講話毫無價值、11/13

   5) 神面前辯明所行、15/17

   6) 求神使驚慌遠離、18/21

   7) 讓我知自己過犯、22/24

   8) 你為何向我掩面!24/28

── 郭提多《約伯記讀經講道輔導提綱》