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約伯記第三十二章綱目 壹、內容綱要 【青年以利戶不滿在場雙方的言論】 一、他對約伯自義和三友的答話深不以為然(1~5節) 二、他認為智慧不在乎年紀，而在乎人裡面的靈(6~10節) 三、三友既無法說服約伯，他就不再借用他們的話(11~14節) 四、他自覺被靈激動，不得不開口陳訴意見(15~22節) 貳、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》 叁、其他綱目 經文：伯32:1-14 引言：一個人往往會像以利戶一樣，常常“屬神、屬靈”的姿態像人說話，並自以為更聰明。（提前4:12-16） 一、以像神的姿態發怒 1-5 1.向約伯發怒，乃約伯自以為義。1-2，（賽64:6-7；雅1:19-20） 2.向三個朋友發怒。3，指責他們： (1)自稱為神的“安慰”使者。（伯15:11） (2)羞辱神使者的名，不算為神的囑咐。 3.尊重老人，可是，不但不能說服約伯，反而“口中無話回答”。4-5， ▲這兩節經文，表明了以利戶至今克制自己不發言的原因,那就是約伯與三個朋友要年長於他。由此我們可以清楚地窺視到古代社會的尊老思想。尊敬老人不僅合乎人倫,也有益於敬虔的信仰(弗6:1)。然而,若因過於尊敬老人而導致歪曲真理的消極結果,就理當有所揚棄。 二、你屬靈的姿態說話 6-10 1.理讓老人先說話，這是對老人的尊重。6-7，（利19:32），他們人生經歷豐富，滿有智慧。 2.人心中有靈的人，才有聰明，而不是所有老人都有智慧。表示我也要陳說，我的意見。8-10，（林前2:10-12） 三、以信心的姿態告示 11-14 1.指責朋友不能說服約伯。11-12，——原先你們都不能讓約伯留心聽你們的話，現在看我吧！ 2.勸他們不可以仗人的智慧說話。——意思是神能勝他，人之不能。13，（林前1:19-20；3:18-19） 3.我自己不借朋友之言。14，（伯13:4） ── 毛南春陽 【我裡面的靈激動我】 經文：伯32:15-22 一、顯出說話的能力——驚奇 15-17 1.眾人驚奇，一言不發。15，（太22:41-46） 2.我陳說我的意見。16-17，（林後4:1-2；林前6:1-5） 二、顯出屬靈的姿態——激動 18-20 1.神的靈激動我說話。18，（詩39:3；耶20:9） 2.我要說話,使我舒暢。——盡我勸勉的責任，滿懷開口說話。19-20，（箴22:18） 三、顯出自己的無私——情面 21-22 1.我必不看人的情面，也不奉承人。21,（太22:15-17），給人情面，結果會無視神的公義，最終會導致雙方的毀滅。（詩12:2-3） 2.我不曉得奉承，若奉承，造我的主，你快快除滅我。22，（帖前2:4-5；加1:10） ── 毛南春陽 【第三十二章、以利戶的發言】 分段：1、以利戶的發怒：1-5節 2、以利戶怒斥三友：6-22節 一、以利戶的發怒：1-5節 1、名字意思：①神是主；②神自己。 2、向約伯發怒：2節，因約伯自以為義。 3、向約伯的三個朋友發怒：3-5節，因他們想不出什麼話來安慰約伯。 二、以利戶怒斥三友的原因：6-22節 1、因有話要說：10節、17節“我也要陳說我的意見”。 2、因他們的話完全失敗而無效：11-13節“無一人折服約伯，駁倒他的話。” 3、約伯的反感：14節“我也不用你們的話回答他。” 4、因靈的催迫，非說不可：18-20節，“我裡面的靈激動。” 5、因他態度正確：21-22節“不說奉承的話”。 ── 徐大年《約伯記提綱》 【青年之聲（三十二1～22）】 一、怒氣填胸（1～5） 二、遲遲未開口之原因（6～10） 三、現在要說話之理由（11～14） 四、不吐不快（15～22） ——《新舊約輔讀》 【二、以利戶的講論 32:1-37:24 】 (一)引言 32:1-5 (二)以利戶第一次發言 32:6-33:33 1.以利戶陳明自己一開始尊重約伯三友年長而不發言 32:6-7 2.以利戶發現約伯三友無法回答約伯時，內心激動，於是開始發言。32:8-22 ── 蔡哲民等《約伯記研經資料》 【論青年之狂 約伯記32章】 一丶聽人自義向人發怒32:1-2 二丶看人無能向人發火32:3-5 三丶在人面前自詡謙卑32:6-8 四丶貶人無智我來說話32:9-10 五丶責人無能駁倒他人32:11-13 六丶因人無能不再靜默32:14-16 七丶向人自誇滿有言語32:17-19 八丶與人說話不看情面32:20-22 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【約伯記第32章怒責四友】
── 張志新《約伯記分章大要》 【第三十二章 青年之言】 1) 三朋友無話可說、1 2) 以利戶怒氣發作、2/5 3) 因年輕退讓不言、6/8 4) 向長者陳說意見、9/10 5) 靜聽他們的辯論、11/13 6) 見你們靜默不言、14/16 7) 我將意見來陳明、17/19 8) 不看情面不奉承！20/22 ── 郭提多《約伯記讀經講道輔導提綱》 |
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