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詩篇第二十二篇例證與靈感集錦 【詩二十二1 耶穌在十字架上也這樣說過，這究竟是甚麼意思？】大衛準確地描述了在數百年之後彌賽亞所忍受的痛苦，真令人驚訝！大衛自己也曾忍受一些極大的試煉，但藉著那些苦難，他好像那要來的彌賽亞一樣，得到大勝利。當耶穌為著我們的罪被釘在十字架上的時候，祂也曾引用這句詩（參太27:46），這並不是一個伸訴，乃是向神的呼求。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二6 被人拒絕，難過不堪；怎麼辦？】當我們多次被別人藐視，遭人嘲諷時，我們也會像大衛王那樣失去自信。當感到被拒絕時，我們一定要牢記神應許給我們的盼望和勝利（22:22及以下各節）。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二6∼8】中國歷史上的皇帝是世襲制度，每逢皇帝登基，都按例大赦。 據說有一位皇帝很特別，他說必須認自己是真正罪人才能蒙赦免，於是派欽差大臣去各監獄調查，哪些是應當赦免的人。當大臣調查罪行的時候，全部的犯人都為自己喊冤，但其中只有一個犯人老老實實的認罪，因此而得到赦罪，其餘自以為義的犯人，仍然囚禁在獄，得不到赦罪。為了人的自義，主耶穌被遣棄，父神離開了他。因此人的軟弱自義，除非主基督的超越愛的能力，是無法得救的。 傳說非洲最初修築鐵路，一般的人還未見過火車，鐵路修好了，運來了一隻大火車頭，土人莫名其妙，不曉得這大怪物怎樣推得動。他們召集了就是個黑土人，齊心合力，才把車頭推動一步，他們都得意洋洋，自誇氣力大。當機師來了，看見他們這樣用力推，不免好笑。就請他們都走上車廂坐下。黑土人都搖頭說：“「它這樣大的車，再加上我們這些人，怎樣推得動？」那機師不和他們辯論，走上車頭，關了機器，在他們前面風馳電掣地走動起來，嚇得那些黑人大批心驚肉跳。 人的軟弱如蟲，野蠻人用自己的體力如畜牲的能力，是無法得勝的；唯有如文明人使用汽力、電力、原子力，基督徒必需靠著聖靈能力，神力才能得勝有餘。 ——林政傑《詩篇的講章》 【詩二十二9-11 我未曾離開母腹，神已看顧，那今天的難處，又算得甚麼！】神慈愛的關懷並不是由我們出生那日開始，到我們死亡便結束；其實在我們還未出生時，這分愛已經臨到我們身上，並且陪伴我們直到永生。我們生命中惟一可靠的幫助，是從神而來，祂在我們還未來到世界便已經關顧我們了。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二18 當失去了一切，包括尊嚴時，我還有誰可以仰望求助呢？】一個人被掠奪一空，甚至被扒光衣服，甚麼人性尊嚴都蕩然無存了。彌賽亞耶穌在十字架上卻要忍受這種奇恥大辱（參太27:35）。我們大部分人都不會知道在公眾面前一絲不掛的羞辱和痛苦，如許多猶太人在納粹軍隊大屠殺時所經歷的那樣。但我們多數會感覺受到類似的暴露，就是當我們的罪行、秘密被揭露出來時，那時我們就需要像詩人那樣呼求：“我的救主啊，求你快來幫助我。”（22:19）。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二21-22 我當如何回應神的拯救呢？】詩人在公開地見證他個人所得到的拯救。在我們受到傷害的時候，神奇妙地使我們的心平靜下來，我們也須準備為這些事公開讚美神。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二22十架八言】「我要將你的名傳與我的弟兄。」
在遍地黑暗的時候，在仇敵猖狂得勝的時候，太陽好像不會再出現。 【詩二十二22∼31】一八八九年，印度的巴抵阿拉州藍普爾的地方，一位富裕的地主生了一個孩子，父母是熱心的印度教徒，在這孩子七歲時，便叫他背誦經文，不幸孩子于十四歲時候，母親去世。為了方便起見，父親讓這孩子就讀家附近的長老教會學校，學校每天要念聖經，做完禮拜後才上課，因基督教與印度相差太遠，這孩子開始反抗，用盡惡手段加予搗亂逼迫，甚至把聖經在公眾面前撕破、燒毀。 十六歲時候，刻苦學習印度經與回教可蘭經,這樣的努力也未能得到心靈的得救內心的安寧；於是他就試看能否在他最討厭的聖經裡，找到解救之道。當他打開聖經：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得到安息。」（太十一28）這一段話，深深打動他的心，可是他的根本態度，一點也沒有改變。此後他還是撕破、燒掉聖經，甚至想把基督教完全從印度之地毀滅，但是仍然得不到安寧與滿足。 有一天，他下了一個大決心，也就是他燒掉聖經的第三天——西元一九○四年（民前八年）十二月十八日上午三點，他照常洗澡潔淨身體以後，決心如果得不到平安，一定要自殺，希望於彼世得平安。 「神啊！假如神是活的，請你指示我正確的路，不然的話，我想要自殺。」他等著當五點的火車開過之時，被輾壓而死。 上午四點三○分時，他經驗到一種不可思議的神秘經驗，正在禱告的時候，在房間裡面出現了大的光輝。他以為是火警，看周圍卻發現並不是火警。他感到很奇怪，再繼續注視，才發現是耶穌基督的形像，以印度話說：「你為什麼要逼迫我，你該曉得我是為你死在十字架的。」此時此刻他馬上跪伏在主腳前，得到一種信仰：這才是耶穌基督，他不是死了，還活著。等他站起來時候，雖然看不見他的形象，可是心裡已得到平安與喜樂。從這時候開始，他把全心全意奉獻作基督的僕人。這人是誰？是希馬拉雅的聖人，孫大信。這是他親自得到主基督的榮耀平安的凱歌。——林政傑《詩篇的講章》 【詩廿二26願心永活「願你們的心永遠活著。」】 千千萬萬的人曾經活在這個世界上，但又都一個一個地死了，好像從來沒有過他們的存在一樣，即或認識他們的人在記憶中也很快地淡忘了。後人可能知道他們的事跡，曉得他們的名字，引起一些感想，然而對不同的人，有不同的感想。我們給人究竟是什麼樣的感想呢？基本上有兩種：一種是這個人死了倒好，活著也沒有什麼用處。另一種卻是，這個人死了很可惜，能一直活下去就好了。 這兩種感想說明一個很重要的問題，那就是一個人活著究竟有沒有意義，對於其他的人來說是有好處或有害處，這要看多數人的評議，而非他所親近之人的感想？為什麼有的人願意他活，有的人卻不願意他活，有的人更願意他永遠活著，這是要看一個人的心如何。一個罪惡、詭詐、污穢、殘忍、自私的心，是沒有人願意他永遠活著的。一個正直、公義、仁慈、良善、謙和的心才願意他永遠活著。人可能判斷錯，或想錯了，神卻不然。如果神認為那個人的心應當永遠活著，那就要真的賜給他永生。我們的心如何，在人，在神的眼中看為應否永遠活著呢？──《每日天糧》 【詩二十二30-31 要教導孩子認識神！該如何作才好？】如果我們希望下一代都能認識神的神蹟奇事，就必須用這些事蹟教導孩子；如果我們希望自己的孩子能事奉主，他們理應從我們那裡認識祂。單單依賴教會或那些權威人士去提供基督教的教育並不足夠，必須在家庭中用聖經教育下一代。――《靈修版聖經註釋》 【詩二十二30-31
教導孩童認識神真的是那麼重要嗎？若我不如此行……】明日的世代有賴我們今日對神的忠心，當我們今日教導孩子有關主的事情，明日他們就會教導自己的孩子，以及孩子的孩子。假若我們沒有把主的事情教導給孩子，我們可能把神影響將來世代的那條鏈子弄斷了。──《靈修版聖經註釋》 【詩二十二31】「這是祂所行的。」 這句用語就是「成了！」這首詩篇確是十字架的篇章，主在受難時特別背誦的，在結語中，那是得勝的呐喊。 禮儀的律法已經完成了——這在耶穌的品格與工作中已經達成。聖殿的幔子已經裂為兩半，早先的時代已經過去了。那震動的事物早已失去功用，不能震動的才可存留。 先知的預言已經成就了——許多不同的預言已經應驗，好似王既走過那門，門扉必然關閉。祂是君王，卻曾受苦，祂是祭司，也是犧牲者，祂是猶太支派的獅子，也是替罪的羔羊。 父神的囑託已經成全了——彌賽亞必須被剪除，不是為自己，而為人的過犯，將罪除去，與神和好，不致因罪隔絕，而且引進永義，這一切逐項都成全了。 救贖的工作終於作成了——主耶穌是站在罪人中間，替代他們，背負罪惡，卻因自己擺上而除掉罪。於是罪人終於恢復人的地位，到佳美之地。神公義的要求滿足了，慈愛與真理得以相遇。公義與和平彼此相親。救贖完成的呼聲得著影響，完全伸冤的呐喊也有了回應（啟示錄二十一章六節）。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩二十二31】在安德魯，傑克遜總統當政期間，一個名叫喬治·威爾遜的人，他因為搶劫美國聯邦的郵局而被判處吊刑，但有人為威爾遜代為請願，後來傑克遜總統准予特赦，但是威爾遜卻拒絕接受！ 當局十分困惑，逐把這問題轉遞首席法官馬歇爾。他作了如下的結論：「赦免只是一張紙，其價值決定於赦免者的接受，若是被拒絕了，就無法得赦。喬治·威爾遜必須處以絞刑。」——林政傑《詩篇的講章》 【詩二十二篇】七十多年前在某地，有甲乙兩個朋友好多年沒有見面，一天在路上相遇甚高興，就談到家事。甲問乙有幾個兒子，乙說我有幾個兒子不要提，但甲無論如何要問及幾個兒子與做什麼工作？最後乙說：「一個死還未埋，一個埋還未死。」乙說了就想走，甲甚莫名其妙地再問；原來一個兒子是抽鴉片煙，天天臥在床上抽鴉片，所以全家的人都叫他「死了未埋」，還有一個兒子是挖畫碗花色料的礦夫，天天在礦穴底工作，每天可賺錢過生活養家人，所以全家人都叫他「埋了還未死」。世人在神看來，如同這兩個人：一是「死未埋」，一是「埋未死」，試問我們是那一個呢？必與主同埋同死又同復活重生，才是真基督徒。——林政傑《詩篇的講章》 【懷恩早禱】 1我的 神、我的 神、為甚麼離棄我．為甚麼遠離不救我、不聽我唉哼的言語。 2 我的 神阿、我白日呼求、祢不應允．夜間呼求、並不住聲。 3 但祢是聖潔的、是用以色列的讚美為寶座的。 4 我們的祖宗倚靠祢．他們倚靠祢、祢便解救他們。 5 他們哀求祢、便蒙解救．他們倚靠祢、就不羞愧。 26 謙卑的人必喫得飽足．尋求耶和華的人必讚美祂．願你們的心永遠活著。 27 地的四極都要想念耶和華、並且歸順祂．列國的萬族、都要在祢面前敬拜。 28 因為國權是耶和華的．祂是管理萬國的。 29 地上一切豐肥的人、必喫喝而敬拜．凡下到塵土中不能存活自己性命的人、都要在祂面前下拜。 30 他必有後裔事奉祂．主所行的事必傳與後代。 31 他們必來把祂的公義傳給將要生的民、言明這事是祂所行的。 感謝天上的阿爸父上帝！ 祢叫早晨清新的空氣，把太陽拉進每一個人的心靈。 求祢今日讓我們活在祢的恩光指引之中，去行公義、好憐憫、存謙卑的心、與祢同行。 願主耶穌祢復活的能力，再次激勵我們，叫我們的公義如光發出，使我們的公平明如正午。我們默然倚靠祢、耐性等候祢． 願聖靈的感動細察我們的內心，叫我們今日止住不安、離棄憂慮．不會心懷不平，以致失去基督徒的見証。 天父我們等候祢，領承祢賜予的今天。深信還有片時，疫情就會過去．叫我們的城市再次歸回平安。 奉主耶穌得勝的名祈求。阿們。 ──小牧人 |