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詩篇第六十三篇例證與靈感集錦 【詩六十三1渴望與尋求】「在乾旱疲乏無水之地，我渴想你。」
猶大南方曠野，乾旱近於不毛。“南地”（Negev）就是乾旱的意思。迦勒曾把那裏的一塊地，給女兒押撒為妝奩；押撒知道沒有水源無法生存，就向父親要求說：“求你賜福給我。你既將我安置在南地，求你也給我水泉！”迦勒就賜給她上泉和下泉。（士一：15） 神啊，你是我的神，我要切切的尋求你。 他想到神，他至高的安慰。從撒母耳以後，在以色列人中沒有誰提到過“聖所”。我們都不知道，那時期的選民在哪裏敬拜，甚至還有沒有對神的敬拜？大衛卻說，他曾在聖所中瞻仰神！大衛在哪裏見到過聖所？可能是在他逃避掃羅的途中，到挪伯城的祭司亞希米勒那裏。在示羅慘變（撒上四：1-22）之後，約櫃被擄，榮耀離開以色列，聖所暫時安置在挪伯祭司城（撒上二一：1-9），大衛在那匆匆的停留中，曾經見過蒙塵的聖所，當然並不華美顯眼。但大衛卻會“一見傾心”，瞻仰神的能力和榮耀！有屬靈看見的人，不必華顯的外面，在哪裏都有神的同在，都可得神的慈愛。且他在最困苦的境地，仍然想念主，“我心緊緊的跟隨你，你的右手扶持我”（詩六三：8）。 【詩六十三1苦難中的讚美——肯定神是他的神】大衛在苦難中，第一個得勝的秘訣在肯定神是他的神，與神之間有個別親切的關係。這與雅各在巴旦亞蘭生活廿年，經歷神的保守和看顧，在返回迦南，路經示劍，就築壇敬拜，並將壇命名為伊利伊羅伊以色列，意謂神是以色列的神，與他有個別密切的關係一樣。今天，我們也經歷神的同在和護理，深信必蒙保守渡過一切的困難。 從前有個青年人很喜歡收集明星照片，並將之分門別類，妥為收藏，每逢有朋友到訪，例必向人展示他的珍藏，並且引以為榮。過了一段日子，朋友到訪再沒有看到他的珍藏，原來他結識了女朋友，並將女友的照片放在案頭，女友與他建立起個人的關係，再不用其他東西去填補他心靈，彷佛女友的存在已經滿足了他。弟兄姊妹當中，我不曉得有否慕道的青年人接觸福音多年，但仍未接受基督，是因耶穌未曾與他有個人的關係；這類朋友遇到困難實不知如何是好，若肯向主祈求，神或許會施恩憐憫，但若確知已屬救主，則必深知主必護佑、照顧。所以，我們必須弄清楚，到底是否與主有個人密切的關係？當我們陷在危難裡，祂是你的神，則必定在你左右，與你同渡苦痛難關。 第二次世界大戰的時候，有一位德國人名曰韋加，由於其所屬的教會不支持納粹黨，終被關進集中營去，每月只能接家書一封。就在受審前一天，收到太太寄來的信，信末附上以下幾節經文：「世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受高膏者(或作：基督)。希律和本丟•彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，成就你手和你意旨所預定必有的事。他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神跡奇事因凓你聖僕耶穌的名行出來。」（徒四26∼29）鼓勵他靠主毋須懼怕。他翌日受審前十分顫驚，但前一個人受審完畢出來時，暗中把一火柴盒遞給他，很慶倖這次審訊他並未受到迫供，只是聽了幾句恐嚇的話。當他返回囚室打開那火柴盒，看到其中的字條寫著（徒四26∼29）的經文，印證了太太給他的經文，就知道神並未離開他，信心於是堅強起來，甚至有勇氣面對未來幾年納粹黨人的虐待，就憑著這生存的勇氣，結果可以活著離開集中營。在患難中認識神是我們個人的神，始能予人生存勇氣，有力量去面對苦難。──
劉承業《夜間的歌唱──『詩』中『讚美』的研讀》 【詩六十三1-4 孤獨，不經意地臨近，無處可逃；這時，我渴望誰在身旁？】大衛在猶大荒漠中躲避敵人的時候，感到極度孤獨。此時他多麼渴望能有位可信賴的朋友前來為他除去孤獨啊。怪不得他呼喊：“神啊，我的靈在乾旱疲憊無水之地切慕你。”如果我們感到孤獨，在生活中渴求永久的事物，請記住大衛的禱告，因為惟有神才能夠滿足我們最大的願望。――《靈修版聖經註釋》 【詩六十三1∼4渴望聖殿】英國有位著名的科學家，是個多疑派的人物，甚麼都不相信；但對科學造詣極深，畢生之願望多已達到，財產豐富，名譽顯耀。一天早晨，他在他的花園裡面看見一隻蝸牛，徐徐爬上一根小樹枝，竟然爬到絕頂，無可再上。牠就伸出頭來，四面旋轉，頗形得意。但是不久，不得不轉過頭來，往下爬去。這位著名的科學家，看到這裡，默默歎息說：「我就如這一隻蝸牛！」 一般人以為名利錢財、物質享受能填滿人心的空虛；但人生真正的需求，乃心靈之渴。不過，許多人不知道屬世的追求，只是虛空乾渴而已。 心理學家說：夢是現實生活的節譯本，是反映人心底的期待、願望、情欲、印象、恐怕等最中肯的東西。並解釋：夢中獲得財產，表示貧困，受過經濟壓迫，迫切需要金錢；夢中與情人談愛，表示渴望愛情；夢中意外死亡或疾病，表示內心有犯罪的感覺；夢中被火焚燒，表示自己有某種強烈的欲念，卻懼怕受誘惑而犯罪；夢中與死去的親友談話，表示懷念他們；夢中猶豫不決，表示缺乏自信心，擔心將來；夢中旅行，表示希望脫離現實；夢中成功成名，表示具有深重的自卑感；夢中被監禁，表示害怕失敗與挫折，等等理論。夢中確能夠反映人人，因為人生如夢！ 今天許多人的心靈，正如夢中「乾旱疲乏無水之地」，可惜他們不知道歸向神。身體乾渴，取水止渴；靈性的乾渴，請到救恩的泉源取水。主耶穌說：「凡喝這水的，還要再渴。人若喝我所賜的水，就永遠不渴。」（約四13）——林政傑《詩篇的講章》 【詩六十三3】「因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」 詩人深深感到神的愛比生命更好。生命沒有愛，好像黑夜沒有陽光，花朵沒有香蜜，那樣的生命是黝黑的、枯燥無味的，活著沒有多少味道。 但人間的愛，常常是虛偽的，脆弱的，淺薄的，經不起考驗，受不起打擊。只有神的愛，永恆不變，浩大無邊。詩人在享受神的愛以後，他深深感覺到神的愛，比生命更可愛。正是生命誠寶貴，主愛更可珍。──
吳恩溥《沒藥汁》
【詩六十三3，7在困境中數算神的恩典】大衛紀念神過去的幫助，就在祂的蔭下歡呼，因為神的慈愛（立約的恩典）比生命更好。神立約之恩是有歷史性的，祂必按約而行，並按約施恩；神的恩典足夠他使用。大家都很熟悉《數算主恩》這首詩歌，詩詞有雲：「若把主的恩典從頭數一數，必能叫你驚訝立時樂歡呼！」所以，當各位有困難時，應當想想，神過去總是如此帶領我們經過的，所以不要喪膽，不要放棄，要繼續的信靠神！ 記得多年前，兄弟要到醫院去探訪一位好友，這位朋友是個牧師，不過卅九歲就患上末期的肺癌，膝下有子女六名，最年幼的還未滿周歲。當我探望他時，師母就請我為他們全家祈禱，霎時間好像不曉得如何禱告一樣，惟有心中默禱，求神賜我合宜的話語。神於是把這節金句賜給我：「因你的慈愛比生命更好。」（3）目睹這位親愛的同工，親愛的弟兄即將失喪生命，但我依然相信神的慈愛並未離開他一家。牧師雖然患上惡疾，醫生宣佈不治，肉身生命即將失去，然而神的慈愛比生命更美好，把他的靈魂接回天家去，今天，他六個兒女俱已長大成人，大子亦已獻身傳道，深信神的應許並沒有失落。再說，我神學院裡有位學生，她一家本來並不信主，後來因凓家中的長者離世，鄰居前來探望慰問，結果帶領得這位青年人信主，把救恩帶進這家庭，其後這年青人不但奉獻念神學，今日更成了一位師母。 我們的心向神開放，就能從苦難中站起來，發出讚美的樂歌。一位荷蘭籍宣教士的見證作結束，記得我在建道神學院念神學的時候，她首次到港。在第二次世界大戰之後，她是家中唯一的生還者，全家因凓拯救猶太人而被德國納粹黨迫害致死。所以當年她向在港猶太社團演講時，所有猶太人都起立致敬。她本人其實也曾被拘禁於集中營，遭到德軍的侮辱，雖在嚴冬也得赤裸身體，她感到極度受辱，甚至要尋死；當她正想撞牆而死之際，卻想起耶穌基督在十架上豈不也是赤身露體麼？她因此而獲得勇氣忍受屈辱，結果蒙神保存她的性命；自此以後，她就決志終生為神作見證。今天，我們要學習與神獨處的功課，多思想神，默想神，學像羅蘭士一樣，不論何時何地都渴想神，享受神。神是我們最好的朋友，也是我們隨時的幫助，就算有艱難困苦，也有神與我們一起同渡。祂沒撇下我們為孤兒，要永遠與我們在一起，內住在我們心中，正因如此，我們可以失去家人、朋友、財物和生命，但千萬不要失去神！大却等之所以能在苦難中得勝，正是因有神時刻的幫助，聖靈的提醒和鼓勵。深信曾經歷苦難的弟兄姊妹比我有更深的體會，以上僅是一輪開場白，透過詩人的經歷與大家互勉。──
劉承業《夜間的歌唱──『詩』中『讚美』的研讀》 【詩六十三5-6
寂靜不能眠的長夜，可以不是煎熬而是和神對談的良辰……】一夜分成三更。覺察到三更的人一定失眠了。醫治失眠的良方就是思想神。我們無法入睡有許多原因：生病，著急，壓力。我們可以將不眠之夜轉化為敬拜和來到神面前安靜的時間。我們就用這段時間回顧神是如何引導和幫助我們的吧。──《靈修版聖經註釋》 【詩六十三8】「我心緊緊的跟隨你。」 這句話很有豐富含義，原意為貼近主，緊緊的接觸，切切的追隨。這樣的喻意說明詩人十分熟悉曠野的經驗。那是乾旱無水之地，有誰說知道秘密的水泉，清澈冷冰，就吸引乾渴者急速來找，走到青苔與草地。他們的心多麼殷切，緊隨開拓者的腳蹤。 我們尋求神，也有這樣的渴望。祂來了，要領我們去就祂。祂是嚮導，激勵與指引我們，祂感動我們的心，將豐富的供應說明，然後帶我摸到祂的恩慈，比生命更美。祂要我們緊緊的跟隨祂。我們要成為約拿單的幫手，背負兵器，聽候他的囑咐，跟著他用手腳在地上爬行，追趕非利士人，將他們殺敗。 我們也緊緊地跟隨著主，穿越籬笆地溝，溪流河澤，山阜低谷，風吹雨打。祂留下榜樣要我們跟隨祂的腳蹤行。香氣上騰，又消散了。鮮血滴下，路徑上留下痕跡，我們只有緊緊地跟隨。努力向前，朝往目標，在你與主之間，不可有空隙。──邁爾《珍貴的片刻》 【懷恩早禱】 1 神阿，你是我的 神，我要切切的尋求你．在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。 2 我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力，和你的榮耀。 3 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。 4 我還活的時候要這樣稱頌你．我要奉你的名舉手。 5,6 我在床上記念你，在夜更的時候思想你，我的心就像飽足了骨髓肥油．我也要以歡樂的嘴唇讚美你。 恩典與慈愛永無止息的天父上帝，祢是信實無變，自有永有的造物主，我們清早起來，先尋求祢的面。我們的心切切渴慕你，我們要緊緊跟隨祢，活在與祢親密的關係中，被祢永恆不離不棄的慈愛包圍，遠遠勝過我們花盡生命中的能力，拼命緊抓不放的財富和成就。生命中沒有祢，我們極其量只能風光一世，短暫的人生便歸無有，毫無永恆的重量。 耶穌！主耶穌！感謝祢不但賜下永生，使我們的生命有永恆的保障，祢為我們除去至聖所的幔子，叫我們從聖所瞻仰，就得見祢的能力和榮耀的光輝，我們讚美祢的聖名。疫情使我們陷入乾旱疲乏無水之地，然而我們完全相信祢寶貴的應許，祢一定幫助我們，扶持我們，我們在祢的懷中必享安息，在祢翅膀的蔭下歡呼。 願聖靈光照我們，提醒我們不住禱告，凡事謝恩，以聖言膏抹我們的口，晝夜思想實踐真理，使支撐每日生命的骨架，骨髓充滿飽足的肥油，能舉起聖潔的手為人祝福，向世人歌唱你的恩典。 主耶和華！求用我們的一生，以歡樂的嘴唇讚美祢直到永遠。 禱告奉主耶穌的聖名求。阿們！ ──小牧人 |