詩篇第一百零七篇例證與靈感集錦
【詩一百零七1-2 決志之後,總有一些經歷可述說神的作為吧……一點也沒有?不會吧……】“願耶和華的贖民說這話……”神為我們做了那麼多,我們也有很多要感謝神的(103篇)。神要我們將神的作為告訴每一個人。這些經文雖不是強制性的命令,但因為我們生活中有神,所以我們要作見證,不該將這段榮耀的經歷密而不宣(參徒1:8;林後5:18-20)。神為我們做了甚麼,我們有沒有可以告訴別人的呢?――《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七4∼9漂流者得安居】美國有一個人叫林肯,家裡很貧窮,但是他用功上進,後來取得代課老師的資格及律師執照。他的人生在五十歲以前充滿失敗和痛苦:他和朋友合夥做生意失敗;他愛上名女人,想和她結婚,她卻不幸去世,他努力競選民意代表仍然落敗。在這麼多的苦難中,他熱心研究聖經相信基督而不致失望。 林肯五十一歲時當選美國第十六任總統。當時美國白人奴役黑人,他為了解放奴隸,保障黑人人權而引發南北戰爭。初期他所帶領的國軍屢戰屢敗,死傷眾多。有人批評他是最沒有能力的總統。幸好林肯已經過許多磨練,具有忍耐寬容的心。他說:「我們不是祈禱神站在我們這一邊,而是求神幫助使我們站在他那一邊,照著神的真理、愛心來愛眾人。」最後,他的軍隊轉敗為勝,通過保障黑人人權的美國憲法。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七5-9 沒有神的人生,猶如客旅在途中漂流;你今天的生命又是怎麼樣的?】迷失、飢餓、乾渴和疲憊,這些過路客就像在漂流中的以色列人一樣,好像還沒找到神,不知道人生最大的滿足是甚麼。認識到自己的失落的人,可以接受耶穌來滿足他們的需要。耶穌就是道路(參約14:6),屬天的糧食(參約6:33,35),活水(參約4:10-14),賜安息的人(參太11:28-30)。我們接受這生命的禮物沒有呢?――《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七10∼16捆鎖者得釋放】一九七七年七月七日的大新聞:范義士駕機起義投奔自由的消息。范義士本是共產黨員,任共軍空軍中隊長,因被組織控制沒有自由。為爭取人權及自由,便冒著生命危險,決心駕機起義,歸回自由祖國。他飛出了中國大陸的鳥籠,像一隻鳥得以自由飛翔。鳥是一種偶那個飛禽動物,有兩隻翅膀,它的本性就是在空中飛翔,不應受任何約束。若是把鳥關在籠子裡,那就失去自由了。西諺雲:「不自由,毋寧死」,可見自由之可貴。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七11,12背神受苦「是因他違背神的話語,藐視至高者的旨意,所以祂用勞苦治服他們。」】 我們在世上不可以隨便自由的行事,憑自己的喜好,要怎樣就怎樣,要到那裡去就到那裡去。不是的,信徒有一個本分,那就是要聽從神的話,遵行神的旨意,我們看到舊約以色列人的歷史,就在於是否聽從神的話語。新約對信徒的教訓也是要遵行神的旨意,如果違背神的話而藐視神,就要受到懲罰,叫人悔改。否則還要有更嚴重的結果,因為惟有遵行神的旨意才能進天國,得到神的應許(太7:21;來10:36;約壹2:17)。 所以我們應當怎樣行,怎樣作,都要以神的話語為依據。凡不合神的旨意的事就不可作,不可行,而且要積極地去遵神的旨意行。凡事不能憑自己的感覺來決定,不但自己的意思會有錯誤,而且也因為我們已經是屬神的人,被主買贖的人,不是自己的人了,所以應當遵行神的旨意,作神的兒女都應當聽從神的話,不可輕忽,這是關係到我們一生的禍福和永遠的得失的。──《每日天糧》 【詩一百零七17∼22患病者得醫治】英國有一間瘋人院,為要測驗瘋狂的人是否痊癒,用了個最簡單的方法。他們先把瘋子叫來,在自來水龍頭開放下放一盆子水,叫他用瓢一瓢一瓢的舀幹。若是那個瘋子痊癒了,心裡清醒,他就會思想,先關了水龍頭,然後再舀水。假若他不會先關了水龍頭,不斷絕水源,只願舀水,便是還沒有痊癒。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七23~24】「在海上坐船,在大水中經理事務的,他們看見耶和華的作為;並他在深水中的奇事。」 【詩一百零七23∼32航海者得安返】曾有一艘輪船,航行至中途沉沒。一個水手幸而逃生,漂流到一個小荒島上。為要求生存,他尋找些樹枝棕葉,搭蓋一間小房子,暫時棲身。又天天禱告求神救他。他盼望有船經過,能把他帶走。可是一天天過去,還是沒有機會。有一天,他到樹林中去找野果鳥蛋充饑,當他回來時,竟然發現那間小房子失火,已被焚燒,火煙仍在上升,他急得大哭。想不到翌晨,有人乘著小船前來,要接他到停泊在海中的大輪船上去,他欣喜若狂,隨即跟他們離去。到達大輪船上,船長對他說:「昨天我們看見你發出的煙火,立刻就來救你。」聖經說:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(羅八28)——林政傑《詩篇的講章》
是否到了“智窮才盡”的地步? 你是不是在想前面的遭遇, 以及你現在所承擔的重負? 是不是全世界都與你相忤 你在戰場上孤獨無助? 記住,到了“智窮才盡”的地步, 神的大能才會對你顯露。 你痛苦困乏得眼睛失明, 是否到了“智窮才盡”的地步? 你感覺到不能忍受, 對緊張的局面無法應付。 不斷的苦難,使你帶著傷痕, 眼花,頭暈而又麻木? 記住,到了“智窮才盡”的地步, 才會得到耶穌的愛護。 你的工作在你面前展開, 是否到了“智窮才盡”的地步? 一切正在開始尚未結束, 壓在你的心中和頭上, 盼望有能力去做, 伸出的手卻顫抖無措。 記住,到了“智窮才盡”的地步, 耶穌就會卸下你的重負。 你是否到了“智窮才盡”的地步? 那麼你正處在這個地步, 可以認識神的奇妙財富, 祂從來不會對你失誤。 沒有疑問,禰的腳步即將移向 一條更光明的道路。 但只有到“智窮才盡”的地步, 才能證明這位萬能的天父。 ——安托內特·威爾遜 你不要失望;也許最後的一把鑰匙,它才是替你開門的。—— 考門夫人《荒漠甘泉》司單雪佛(Stansiter) 【詩一百零七32
苦難有終結的時候,讚美神的聲音卻不會終止……】那些從未真正經歷過苦難的人,不會像那些在艱難困苦中成熟的人那樣感激神。在困苦中看見神動工的人,對神的慈愛才有更深的理解。我們經歷了極大的試探,就有大大地讚美神的衝動。──《靈修版聖經註釋》 【詩一百零七43】「(他們)必思想耶和華的慈愛。」 有一本書稱為「安靜眼睛的收穫」,內容敘述安靜的心靈能看見周圍自然的景色與生命的情況。一般的實情會完全改變,必看見耶和華的慈愛。生命向前邁進,好似一個人爬山一般,看見這路途,生命如何向前。從長久的經驗,我們得著智慧,必能明白神的理由,為什麼我們有那麼多的失意與失望。我相信我們有一天會轉向祂說:「你那樣做實在是最好的,我們又可再求什麼呢?」 看這首詩篇的分段中連續的思想。在曠野中旅行,十分疲乏,但是神的愛卻護衛著那一隊旅行者。我們在牢獄中去看望,在痛苦的病床邊慰問,注意經過風浪歸航的船隻。我們也看見曠野以後變為肥田。 愛主即覺察愛,有愛的心靈到處發現愛。我們的心情決定各處所看見的事物有什麼色彩。凡有愛心的就認識神,因為神就是愛。沒有愛心的是未曾看見神,也不認識祂。所以你要求神使你浸入神的愛中,使你覺察與明白祂的慈愛。要耐心地等候神。當異象遲延時,你要相信有一天,你必知道神的慈愛出現在最幽暗的經驗中。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩一百零七43智慧的明悟】「凡有智慧的必在這些事上留心。」
智慧的人,認識耶和華,看見祂的慈愛,明白祂的法則,就可以免遭受苦難。愚昧的人,不明白神的法則,偏行己路;神願意他們轉回,歸向祂,就允許苦難臨到,其實這是不得已的步驟。“於是,他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中搭救他們。”(詩一○七:6,13,19,28) 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事, 人不要為世上的迷霧虛榮蒙蔽,以為自己能作大事,成大功,也不要仰望人;主才是拯救和盼望。──
于中旻《詩篇箋記》 【詩一百零七篇 神的慈愛本性】曾有兩個人在海邊看日出,一個是倫敦的商人,一個是詩人畢列克威廉(William Blake)。當此大圓光團出現海岸線上,整個天際如同配上光耀色彩,燦爛奪目。詩人問那商人說:「你見到什麼?」商人說:「我見到黃金。太陽正像一大塊的黃金。你見到什麼呢?」詩人回答說:「我見到神的榮耀,並且聽見了千萬天軍在唱:『聖哉!聖哉!聖哉!全能的神,萬有的主宰,全地充滿了你的榮耀光彩!』」 一五八八年西班牙王腓力浦二世是一個殘忍暴虐的天主教徒。他因為英國崇奉改正教就想毀滅她,以求教義的統一。於是決定造許多兵船、兵器,操練許多精銳的兵士,組織一強大的船隊,並自命為「無敵艦隊」。他想憑著這艦隊一定可以踏平英國。一切都準備好正待出發的時候,神來干涉他們:海軍大將突然患病,接著副大將也死了。他不得不另選撥一位青年人為主將。艦隊出發了,第二天遇見大風暴,船身破裂淹死了許多人。「無敵艦隊」只得開回來重加整頓。第二次雄糾糾武裝整齊的出發,神又來干涉。他們雖然到了英國海岸,但是被英軍擊退不能上岸。這「無敵艦隊」屢屢受了不少的天災、烈火、狂風、暴浪及英軍的炮火,結果失敗了。神從敵人手中把英國救贖回來。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百零七篇
在過往經歷中,我是哪一類人?神又怎樣幫助過我?】這首詩講到了四種類型的憂傷者,和神是怎麼救他們的:流浪者(107:4-9),被囚者(107:10-16),有病的人(107:17-20),常經風浪的人(107:23-30)。無論我們的災難有多厲害,神都有能力來幫助我們。他對那些憂傷的人更慈愛和溫柔。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 31 但願人因耶和華的慈愛、和祂向人所行的奇事、都稱讚祂。 32 願他們在民的會中尊崇祂、在長老的位上讚美祂。 33祂使江河變為曠野、叫水泉變為乾渴之地. 34 使肥地變為鹼地.這都因其間居民的罪惡。 35 祂使曠野變為水潭、叫旱地變為水泉。 36 祂使飢餓的人住在那裡、好建造可住的城邑. 37 又種田地、栽葡萄園、得享所出的土產。 38 祂又賜福給他們、叫他們生養眾多.也不叫他們的牲畜減少。 充滿仁慈和憐憫的天父上帝,我們以感謝為祭獻上我們誠心的讚美,每次當我們在苦難中哀求祢,祢總是在最適切的時刻,搭救我們離開禍患,祢本為善,祢的慈愛存到永遠,祢的信實直到萬代。 主耶穌感謝祢!祢留下寶貴的應許,向來我們沒有奉祢的名求甚麼,如今求就必得著,並叫我們的喜樂可以滿足。求祢叫我們在迷失中漂流的人、在苦難捆鎖中的人、在患病痛苦中的人、及出外辦事的人,都能不住禱告和祈求,經歷祢的保守和引導,走出苦難的低谷。 聖靈求祢經常喚醒我們認罪悔改的心,免致我們因犯罪而陷入乾旱無水的沙漠,且仍繼續迷茫前行,執迷不悟。願祢用喜樂的油膏我們,賜我們讚美的外衣,好去宣告上帝恩典的日子快將來到,叫我們不再專注在眼前的悲哀和憂傷,在跌倒的地方再次站起來,繼續走天路。 奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們! ──小牧人 |