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诗篇第二十篇纲目

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》

 

叁、其他纲目

 

导言:

这一篇诗篇被称为君王诗。是在交战之前咏唱的,祈求神使受膏之王能够成功得胜,与21篇交战胜利后的感恩称谢相连。

大卫写这一诗篇时,可能是与亚扪人、亚兰人争战之时期。因为:此时会幕已经在锡安上建立(2节),这次不是内战,乃是与外邦对抗,这次战争,敌人有许多车马(7节)。

诗中的词意,为鼓励属神者的信心毅力,也正激发我们今日与灵界恶魔争战之勇气。

 

【竖立旌旗——得胜】

经文:诗20:1-9

  一、因神成就一切筹算 1-5

这“筹算”:指为争战所准备和定下的计划,(箴20:18)。谋事出于人,得胜乃在乎耶和华,(箴21:31)。人心筹算自己的道路,唯耶和华指引他的脚步,(箴16:9)。因此,我们要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。(箴3:5

         1.神应允你。1

神是应允祷告的神,特别是在遇难的日子里作我们随时的帮助。(诗91:1546:1;来5:7;耶29:1233:3;提前2:1-2

         2.神高举你。1

“雅各神”:指拯救以色列全民的神,雅各是以民十二支派的先祖,神当年曾领他们出埃及进迦南。是祂高举你!(诗59:169:29

         3.神救助你。2,(诗71:2144:746:1;来4:16

         4.神坚固你。2,(诗128:5

当我们软弱时,祂常常就在我们身边,坚固我们的心灵。(约14:27

今天,我们也当求主耶稣在我们生命中作王,使心里的天国得以坚固。(罗16:25;西2:7

         5.神纪念你。3,(创8:19:16;出2:24;路由4:6;徒10:31

其实,神从来就没有忘记过我们每时每刻的生活,祂恩典从来说没有离开过我们。(诗30:5

         6.神悦纳你。3

祷告时蒙悦纳,(赛56:7;诗69:13);奉献时蒙悦纳,(创4:7;彼前2:5);传福音是蒙悦纳的,(林后6:2;罗15:16);孝敬父母是蒙悦纳的,(提前5:4)。

         7.神成就你。4,(诗145:19103:5;弗3:20;腓2:13

         8.神竖立你。5

“竖立旌旗”:代表耶和华的同在(参出埃及记1715节的“耶和华尼西”)(出17:15;诗60:4;歌6:4)。

  二、因神右手能力救护 6-8

         1.知道神的能力。6,(诗28:8

大卫王有必胜的信心,因他是神的受膏者。(诗89:20-23

用右手的能力救护他,(诗98:1;徒2:33)。今天教会里的牧者,也当对位中有属灵的激发力。(林前11:1;腓3:17

诗歌:《圣灵的能力》。

         2.提到神的名号。7

这节经文,极其鲜明对比非圣徒与圣徒的生活态度。前者依靠资财、武力等外在属世之物,圣徒只信靠神。例:大卫打败非利士人歌利亚。(撒上17:45-47

有人(即非圣徒)靠车靠马。——靠金钱、权利、名誉、地位、势利、关系等等。(诗33:16-17146:3-5

但我们(即依靠耶和华神的圣徒)要提到耶和华我们神的名。——耶和华是唯一的依靠。(诗115:9-11;箴16:2028:2529:25;耶17:7

         3.见证神的得胜。8

“他们都屈身仆倒”,为什么仆倒?因为人的所一断,当日就消灭了,什么都没有了,一切都成为了无有。(诗146:4

“我们却起来,立得正直。”因为圣徒所依靠的是有大能力的耶和华,依靠祂的必然得胜,立得正直。(启3:12

这是信心的宣告,靠主站立得稳,(林前16:13;腓4:1,得见再来之主,(路21:36)。哈利路亚!

  三、因神应许祷告呼求 9,(亚9:9

         1.求耶和华施行拯救。

圣徒有一个特权就是,当我们遇到困难或遭遇难题时,随时都可以来到耶和华神的面前祈求,祈求祂施行拯救,因为祂是我们随时的帮助者。(诗46:1;弗6:18;来4:16

         2.呼求时,愿王应允我们。

遭难的日子成了祷告的日子,这项事实使得第68节充满希望的精神,成为实际的信心,而不是幻想式的乐观。(诗24:7;亚9:9

── 毛南春阳

 

【祷告和感谢】

经文:诗20

引言:

  这是一篇祷告和为王而感谢的诗。诗中的王预表天国君王基督。诗中的情景在每个时代的教会都可见到,也充满在每个时代中。那就是:

      1.许多人高举基督(20:1-4)

      2.许多人在基督里得到安稳(20:5)

      3.许多人要倚靠基督的大能而得胜(20:6-8)

      4.忠心信徒(为国家和百姓)的祷告(20:9)

   一.为王的七种祷告(20:1-4)

      1.为王的患难祷告-求神应允之。

      2.为王的地位祷告-求神高举之。

      3.为王的争战祷告-求神救助之。

      4.为王的磨难祷告-求神坚固之。

      5.为王的十架祷告-求神纪念之。

      6.为王的事奉祷告-求神悦纳之。

      7.为王的志愿祷告-求神成就之。

   二.在救恩里安息的三种理由(20:5)

      1.救恩是神的得胜故可安息(2:14)

      2.救恩是神的名号故可安息(68:20)

      3.救恩是神的工作故可安息(2:10)

   三.蒙恩而发出的五种赞美(20:6-9)

      1.赞美神大能的拯救(20:6)

      2.赞美神慈爱的应允(20:6)

      3.赞美神稳妥的救护(20:6)

      4.赞美神至尊的大名(20:7)

      5.赞美神公义的判断(20:8)

   四.结束的话(20:9)

      1.求主拯救祂的子民。

      2.求主应允我们按祂旨意的祷告。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【愿祂从圣所救助你】

经文:诗20:2

   一.愿祂从圣所救助你

  圣所:

      1.是神的名的所在(代下20:5-13,其中注意8-9)

      2.是明白一切真理的所在(73:17,1-28)

      3.是在黑暗时求告的所在(134:2,1-3)

      4.是力量权能的源头(68:35)

      5.是发施预言的所在(21:2)

      6.是事奉亲近神的地方(45:4)

      7.是悦纳救恩的地方(9:12)

  因此我可蒙拯救。

   二.从锡安坚固你

      1.锡安原文的意思

         a.干石。

         b.愉快的。

         c.显著的。

         d.要塞,炮台。

      2.锡安经文的意思

         a.是基督宝座的圣山(2:6)

         b.是耶和华的居所(9:11)

         c.是救恩的出口处(9:14)

         d.是大君王美丽的城,为民所悦(48:2)

         e.是避难所(48:3)

         f.是感恩赞美的地方(48:1)

         g.是发光的地方(50:2)

  “锡安”一字在旧约用了一百五十六次,意为“要塞,炮台”。新约用七次,有“设计”之意。因为是神设计的要塞,故能得坚固,这是超越地理空间的意思。但愿我们向锡安举手,向锡安仰望,好叫我们得拯救,后又得坚固。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【纪念你的一切供献】

经文:诗20:3

引言:

  “纪念你的一切供献”。从这话可见有的供献是可蒙纪念的。

   一.何种的供献不蒙纪念

      1.自义的供献。

  该隐(4:3)

      2.违命的供献。

  拿答,亚比户(10:1-2)

      3.越权的奉献。

  扫罗(撒上13:8-14)

      4.欺哄的供献。

  亚拿尼亚(5:1-11)

   二.何种供献才蒙悦纳

      1.靠血称义的供献。

  亚伯(4:4; 11:4)

      2.因信称义的供献。

  亚伯拉罕(15:6)

      3.遵命称义的供献。

  挪亚(8:20-22)

      4.诚实及时的供献。

  一个女人献香膏(14:3-9)

结论:

  我们的供献和感恩是否蒙神纪念?我们的燔祭(奉献)是否被神悦纳?

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【因你的救恩夸胜】

经文:诗20:5

   一.救恩何以能夸胜?

      1.救恩是帮助我们的力量(5:8; 8:31)。所以无人敌挡,因此夸胜。

      2.救恩是神爱怜我们的恩典(8:32)。所以无所缺乏,因此夸胜(西1:19; 1:14)

      3.救恩是神拣选我们的义行(8:33; 彼前3:18)。所以无人控告,因此夸胜。

      4.救恩是神替代我们的羔羊(1:29; 8:34)。所以罪得赦免,因此夸胜。

      5.救恩是神赐给我们的中保(10:19-22; 8:34)。所以无人阻隔,因此夸胜。

      6.救恩是神叫我们爱祂。所以虽有一切困难,但仍能叫我们爱祂(8:35)

      7.救恩是神叫我们倚靠祂的大能。所以虽有强敌,也会得胜(8:36-39)

   二.要奉我们神的名竖立旌旗

  这一句又译为:“在我神的名里竖立我们的旌旗”。旌旗的意思是国旗或军旗。

      1.在神的名内与肉体的情欲争战(17:8-16)

         a.亚玛力:山谷居民,灭亡之民,好战之民。

         b.利非订。其字义是:休息地,镇压物,支持物,缩手(17:1; 19:2)。在汛与西乃旷野之间。

      2.在主的名内传扬真理,为真道争辩(:3; 60:4)。十架宝血的真理是永远不变的。

      3.在主的名内攻克己身(林前9:27),保持圣洁有规律的生活(6:4),操练自己(提前4:6-10)

      4.在神的名内与天空的恶魔争战(6:10-14; 彼前5:8)

      5.在神的名内过在地如天,圣洁发光的生活(6:10)。活着就是基督(1:21)

结论:

  让我们常常靠祂的救恩夸胜(林前1:31),在神的名里得到坚固。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【现在我知道】

经文:诗20:6-9; 13:7

   一.耶和华救护祂的受膏者(20:6)

  受膏者是基督。圣徒也是受膏者(彼前2:9)。有时虽觉被弃,但终必被救。如以撒,约伯,大卫,保罗等。

   二.必从圣天上应允他(20:6)

  虽我们在地上,似乎与高天远隔。但我们的心灵如果是痛悔伤心谦卑,祂必与我们同居共处(57:15)

   三.用祂右手的拯救能力救护他(20:6)

      1.右手是大能的手(66:2; 7:50)

      2.是权柄的手(20:1)

      3.是公义的手(10:31)

      4.是保守的手(8:31; 10:28)

      5.是平安的手(1:17-18; 24:39)

      6.是引导的手(28:13-15; 8:9)

      7.是赏赐的手(提后4:8; 7:59)

   四.提到耶和华我们神的名(20:7)

      1.耶和华以勒,意思是神必预备(22:14)

      2.自有永有,意思是永远存活的(3:14-15)

      3.沙龙,意平安(6:24)

      4.尼西,意元帅(17:15)

      5.沙玛,意所在(48:35)

      6.牧者(23:1)

      7.力量(18:1)

      8.以马内利,意神同在(7:14)

  神的这些名都是可靠的。

结论:

  惟愿我们真真正正的认识神,凡事倚靠祂,专心倚靠祂,肯定的宣告:现在我知道,我所相信的神是怎样的一位真神。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【我却要起来】

经文:诗20:8-9; 林后4:8-9; 6:8-10

   一.我却要起来(20:8; 林后4:8-9; 6:8-10)

  虽失败,必复兴。

      1.虽四面受敌,却不被困住。以利沙(王下6:14-19)

      2.虽心里作难,却不至失望。大卫(代上21:13)

      3.虽遭受逼迫,却不被丢弃。以斯帖(4:1-4; 7:6)

      4.虽打倒了,却不至死亡。保罗(14:19-20)

      5.似乎是诱惑人,却是诚实的。

      6.似乎不为人知,却是人所共知。

      7.似乎要死,却是活着的。

      8.虽是受责罚,却是不至丧命。

      9.虽是忧愁,却是常快乐的。

      10.似乎是贫穷,却是叫人富足。

      11.似乎一无所有,却是样样都有。

      12.虽是愚拙,却是智慧。

   二.他们都屈身扑倒,我们却起来立得正直(20:8)

      1.嫉妒的都要屈身扑倒(42:6)。被嫉妒的都要起来立得正直。这嫉妒者是魔鬼。我们蒙神钟爱,撒但必嫉妒,藉弟兄来嫉妒。

      2.毁谤的都要屈身扑倒(12:1-15)。被毁谤的都要起来立得正直。毁谤者竟是自己的兄姐,这是非常伤心的事。站在神前,神就替他伸冤。魔鬼藉兄姐来毁谤,终必失败。

      3.敌对的都要屈身扑倒(代上10:1-14)。被敌对的都要起来立得正直。扫罗敌对大卫,就是反对神。借用魔鬼的势力来打击大卫,结果是全然扑倒,但大卫却起来立得正直。

   三.求耶和华施行拯救(20:9)

      1.祂的拯救是有祂的时候的(20:9)

  祂的拯救就是在人觉得不能自救时。夏甲第一次跑到水旁(16:6-7),第二次却只能在旷野走迷,缺乏食水(21:14-21),面临死亡,神才拯救。那时夏甲自知不能自救。

      2.祂的拯救只用祂的方法。

  祂用人看为愚拙的,人看为不可能的方法,就是用十字架去救人,即用苦难救人。神用苦难救了约瑟及他全家。神用保罗的苦难救了禁卒全家。

      3.祂的拯救是万无一失的。

  祂用自己的手拯救我们,并将我们放在盘石上(40:2)

结论:

  让我们在受任何挫折或欺压时,不向人求救;只单单向永活,大能,仁慈,全在,全能的神呼求,并坚信祂必按祂的智慧和时间施行拯救。

── 黄彼得《简明查经讲章大纲》

 

【第二十篇  求耶和华使之得胜】

序:本篇为王的祈祷诗,在交战前出征的典礼时,求神帮助,使之得胜,与二十一篇战后胜利而称谢相连。本篇可能是撒母耳记下第十章,大卫与亚扪人、亚兰人争战之时期,仇敌凶猛,在他前后摆阵,所以诗中为鼓励参战者之信心。本篇内容不单指大卫,亦预言基督。

①此时会幕已经在锡安山上建立:2  撒下6

②这一次不是内战,乃是与外邦的争战  撒下10

③这次争战敌人有许多车、马:7  撒下10:18

④这时大卫已经享受了两次的加冕,还没犯罪之前;他三十岁在希伯仑作犹大王,三十七岁在耶路撒冷作以色列王,并且神赐给他长寿,国家坚固,后裔一直坐在宝座上的应许。

分段:1、会众为王祈祷的心愿:1-5

2、王有信心的宣告:6-9

一、会众为王祈祷的心愿:1-5节,在争战之前唱诗祷告之中,表露出会众为王祈祷的四个心愿:

1、愿神应允难中之求:1

神曾应许雅各与他同在:创28:15节“我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你。”创35:3节“在我遭难的日子应允我的祷告,在我行的路上保护我的那位。”诗46:7节“雅各的神是我们的避难所。”诗27:5节“因为我遭遇患难,他必暗暗保守我。”

2、愿神救助得以坚固:2

代下20:8节:“他们住在这地,又为你名建造圣所说:……。”

128:5节:“愿耶和华从锡安赐福给你……。”

3、愿神纪念并悦纳所献的祭:3节(代下20:20-22  约沙法献上赞美的祭)

神悦纳了祭物,神必给他们得胜,争战的得胜全在乎耶和华。

4、愿神成就一切所求的:4-5

“一切筹算”表明在争战之前的一切计划和谋略。

20:18节:计谋都凭筹算立定,打仗要凭智谋。

21:31节:马是为打仗之日预备的,得胜乃在乎耶和华。

3:5节:你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。

二、王有信心的宣告:6- 9

1、王的宣告:6节,王完全相信神的救护,激发勇气。

2、宣告不用倚靠车、马:7节,表明属灵的争战完全倚靠神,不靠属世背景。

王下6:15-17节“耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马。”

4:1-3节、15-16节、书17:18节“虽有铁车,虽是强盛,你也能把他们赶出去。”

14:25节:又使他们的车轮脱落,难以行走。

3、宣告争战得胜:8

①仇敌都屈身仆倒:8上节

②凭信心争战,立得正直:8下节

4、结束:会众求主应允他们的祈求,使王得胜回来:9

――徐大年《诗篇提纲》

 

【十架救恩  20:5 

我们要因你的救恩夸胜,要奉我们 神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的。

   1、十架救恩,因祸得福

   2、十架救恩,仇敌蒙羞

   3、十架救恩,赐权掠敌

   4、十架救恩,祈蒙应允

―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》

 

【“信靠神的名”国王的诗篇】

信息:

国中的人民为向神祈求得胜的君王而代祷,对此国王表达他的信心,他相信,他所信靠的神会使他们大大得胜。

结构:

   一、诗人详述了聚集在一起的敬拜者的代祷与赞美,他们祈求神回答国王要求获得胜利的祷告(1-5

         1.聚集在一起的敬拜者共同为他们的王祷告(1-4

               (1)他们祈求神回答他们的要求(1

               (2)他们求神从圣所中帮助他们(2

               (3)他们求神接纳王献祭(3)。他们求神成全他心中的渴望(4

         2.聚集在一起的敬拜者们表达了他们的信心,相信神会回答他的祷告(5a

         3.聚集在一起的敬拜者们重述了他们的祷告(5b

   二、作王的诗人表达他确信他已得他所求的,因为他信靠神的名,相信他会大大得胜(6-8

         1.他相信神会拯救他的受膏者(6

         2.他解释了他因信只信靠神的名(7

         3.他期待大大得胜(8

   三、聚集在一起的敬拜者在祷告中一致祈求神显明他确定的救恩(9

── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》

 

【遭难的日子(二十19)】

一、愿耶和华成就你一切所求的!(二十15

二、祂必应允(二十68

   三、应允我们(二十9

──《丁道尔圣经注释》

 

【必然得胜(二十19)】

一、愿神胜利的祝福临到(二十15

   二、胜利的肯定(二十68

   三、恳切的呼求(二十9

──《新旧约辅读》

 

【预祝胜利(二十19)】

   一、民众向王表志(二十15

   二、王依靠神(二十68

   三、向神求救(二十9

── 包忠杰《诗篇注解》

 

【第二十篇纲目】

   (一)祝福君王战争得胜 20:1-5

   (二)神救护受膏者,因此依靠神的人将会得胜。 20:6-9

── 蔡哲民等《诗篇研经资料》

 

【认识神是信实的  诗篇20篇】

   一丶你遭患难神应允高举你20:1

   二丶你在危中神救助坚固你20:2

   三丶你的献祭神纪念悦纳你20:3

   四丶你的心愿神成就赐给你20:4

   五丶你的祈求神成就满足你20:5

   六丶你的生命神应允救护你20:6

   七丶你的仇敌神使他降服你20:7-8

   八丶你的呼求神听见应允你20:9

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第二十篇 山征献祭】

有人靠车

有人靠马

   一、战场中呼求神

         ()雅各的神

         ()成就筹算

         ()竖立旌旗

   二、深信神听祈求

         ()救受膏者

         ()传扬神名

         ()立得正直

   三、愿神应允我们

         ()为王祈求

         ()施行拯救

         ()必蒙垂听

── 张志新《查经分章大要》

 

【第二十章  神的救助】

   1) 遭难时愿神高举、1

   2) 从圣所救助坚固、2

   3) 悦纳你贡献燔祭、3

   4) 成就你心中所愿、4

   5) 因你的救恩夸胜、5

   6) 得救护从天应允、6

   7) 人靠车马我靠神、7/8

   8) 向祂呼求必应允!9

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》