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詩篇第五篇綱目 壹、內容綱要 【大衛親近神的祈禱詩】 一、在清晨向神傾心吐意(1~3節) 二、敬拜神的公義與正直(4~6節) 三、求慈愛公義的神引領(7~8節) 四、向神傾訴惡人的邪惡(9~10節) 五、相信神必護庇投靠者(11~12節) 貳、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 導言： 本篇論大衛如何將信心運用於敬拜之中，憑著信心向神禱告（太21:22）。因為信心是神所賜（羅12:3），也用於與神交通（羅10:10；來11:6）。 【神必賜福與義人】 經文：詩5:1-12 一、禱告：陳明心意 1-3 1.發自內心的禱告。1，（代上28:9-10），例：哈拿的禱告。（撒上1:10-18） 2.真誠迫切的禱告。2，（路11:8） 3.內容清晰的禱告。3，例：瞎子的需要。（路18:35-43）清晰的禱告有三個原則： (1)早晨。——每日清晨的禱告，沒有比這個習慣更好。清晨的一刻，勝過艱難的一天過去後的一個小時。最好養成習慣，把我們思維的第一批果實作為晨祭獻給神。 (2)陳明。——直譯是“整理”，在（創22:9）中指整理祭壇上的木材，在（出40:23）中指整理桌子上的陳設餅。因此，清晨的禱告是思路清晰的晨祭，不是隨口而說的。 (3)儆醒。——警醒仰望是神悅納的標誌，作為對神兒女的回答。耶穌基督的勸勉，說：“總要儆醒禱告” 。（太26:41） 二、敬畏：進入居所 4-7 1.不能進入居所的原因。4-6 (1)作惡的人不能。4，(2)狂傲的人不能。5，(3)作孽的人不能。5，(4)說謊的人不能。6，(5)詭詐的人不能。6 2.可以進入居所的條件。7，（詩86:5） (1)必憑神豐盛的慈愛。(2)必存敬畏神的心。 三、投靠：喜樂歡乎 8-12 1.憑神引領。8-10 (1)走正直路。8，(2)說正直話。9，用反面來說明正面。(3)做正直事。10 2.靠神喜樂。11-12 (1)蒙神護庇。(2)蒙神賜福。(3)蒙神恩慰。 ── 毛南春陽 【第五篇 主題：義人得親近神，惡人必被神驅逐】 一、求神留心聽早晨的禱告（5.1-5.3） １．求神求王留心聽我祈禱 ２．神必聽早晨儆醒的禱告 二、神不喜悅與惡人相近（5.4-5.7） １．神本不喜悅惡事 ２．惡人不能親近神 ３．我憑神慈愛下拜 三、求按公義定仇敵的罪（5.8-5.10） １．求神憑公義引領我 ２．惡人滿心滿口犯罪 ３．神因惡將惡人逐出 四、神必護庇凡投靠他的（5.11-5.12） １．投靠神者常喜樂歡呼 ２．神賜福與護衛與義人 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第五篇 大衛有信心的禱告】 序：押沙龍背叛大衛，大衛在逃難時經過了第二個晚上，到了第二個早晨（撒下17:1、22節），他清楚知道許多人同謀，惡人的結局，便將自己的情形和惡人的不義陳明在神面前，他要專心倚靠神，求神保護他，開他出路，對於那些害他的人，控訴他有罪的人，都是不誠實的人，心裡邪惡的人。 分段：1、求神垂聽他的禱告：1-3節 2、認識神的公義而禱告：4-6節 3、他禱告的態度：7-8節 4、他禱告的內容：9-12節 一、求神垂聽他的禱告：1-3節 1節：“耶和華阿”：神是守約施慈愛的，大衛完全倚靠神而呼求 “言語”……“心思”（心中默念），神是無所不知的：詩139:1-6節 2節：稱神為“我的王”表明詩人承認神對他的統治，他不是一個隨著自己意思行事的人，他的一舉一動，一言一行都合神心意。“呼求”：大聲又迫切地禱告。 3節：“早晨”是一天最好的時間與神交通：民28:23節、詩119:147節、賽50:4節 “陳明”：表明他的禱告既迫切又有次序，心中非常安靜。 “儆醒”：有等候，仰望的意思 “必”：大衛有信心來到神面前的祈求。 二、認識神的公義而禱告：4-6節 詩人體會到他所信的神是公義的，是聖潔的，一切惡人的惡事都是神所憎惡的。（箴6:16-19節耶和華所恨惡的……憎惡的……。） 來1:9節 神喜愛公義，恨惡罪惡。 三、他禱告的態度：7-8節 7節：大衛憑神的慈愛：不是靠自己的善行而進到神面前，一面因神的慈愛坦然無懼來到神面前（來4:14-16節），一面因神的公義而存敬畏的心與神交通。“聖殿”乃是神與人交通的所在。 8節，求神引導他走前面的道路，大衛在仇敵的包圍之中，不走自己的路，走神正直的路（使我的道路在你面前正直）。賽55:8-9節 四、他禱告的內容：9-12節 9節：大衛信靠神：在禱告中向神說出惡人的惡，也就是神所恨惡的他也恨惡。（林後11:2節，神的用人必須運用神的性情） 10節：大衛求神定惡人的罪：他知道這些惡人背叛大衛，其實就是背叛神的權柄。（民16章可拉黨的叛逆摩西，其實是背叛神） 11節：大衛願神使義人歡欣：“凡投靠你的”——“凡在你裡面避難的”。大衛並沒有判定惡人的命運，如果人離惡歸善，福份也會有的，他知道義人能投靠神，愛神的人會得神的護庇，因此要更靠神喜樂。（“投靠”或作“避難”：這不僅是神兒女的權利，並且一個感到自己有罪的人也可以逃到避難所。） 12節：大衛願神賜福給義人。“必”二次，表明大衛有信心的禱告，並能夠接受神所賜的福份。 ――
徐大年《詩篇題綱》 【“對恨惡惡行之神的信心”祈求的詩篇】 信息： 一、作者聽他內心的哀歎以及他在早晨的禱告中真誠的呼求（1-3） 1.他呼求神垂聽他內心的默想（1） 2.他祈求為王的神聽他的禱告（2） 3.他宣告，當他向神陳明他的禱告並警醒的時候，神會在早晨聽他的聲音（3） 二、作者表達他要敬拜恨惡惡行之神的信心（4-7） 1.他描述了神是恨惡罪惡之神（4-6） (1)神是聖潔的，不以惡行為樂（4） (2)神恨惡那些行惡的愚蠢之人（5） (3)耶和華滅絕行詭詐流人血的人（6） 2.他描述了他在神對罪惡的恨惡之中存敬虔的心（7） (1)他憑著神信實的愛進入神的殿中 (2)他在敬畏中向神下拜 三、因仇敵邪惡的本性，作者祈求神的引導，也極為相信神會保護那些愛耶和華之人（8-12） 1.因仇敵的緣故，詩人祈求神引導他走義路（8） 2.詩人求神滅絕那些詭詐的惡人（9、10） (1)惡人名勝敞開的墳墓，他們說欺詐的言語，用他們的嘴唇獻媚（9） (2)他的禱告內容是，惡人陷入自己的計謀，並在他們的惡行中被逐出（10） 3.詩人得到鼓勵，因為耶和華祝福並保護那些他的人（11、12） (1)神將護衛那些投靠他之人（11） (2)耶和華會晚盾牌一樣護衛他們（12） ── Dr.
Ross《詩篇講解彙集》 【雲霧密佈的清晨（五1～12）】 一、晨間守望（五1～3） 二、公義的鬥士（五4～6） 三、客旅情懷（五7，8） 四、謊言之戰（五9，10） 五、堅固的保障（五11，12） ——《丁道爾聖經註釋》 【當作個義人（五1～12）】 一、天天委身給神（五1～4） 二、義人蒙神喜悅（五5～12） ——《新舊約輔讀》 【疾惡如仇（五1～12）】 一、耶和華必聽（五1～3） 二、惡人與神（五4～6） 三、至於我（五7，8） 四、惡人（五9，10） 五、投靠神的必蒙福（五11，12） ——包忠傑《詩篇註解》 【晨更的禱告（五1～12）】 一、晨更的態度（五1～3） 二、禱告的立場（五4～6） 三、禱告的內容（五7～12） 1、對自己（7，8） 2、對惡人（9，10） 3、對義人（11，12） ——林政傑《詩篇的講章》 【與主晨約(詩篇5:3 )】 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。 1、安守己心 2、跪主座前 3、陳明心意 4、預備警醒 5、敬聽神言 ――
徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【第五篇】 (一)詩人早晨的禱告 5：1~3 (二)陳明神所厭惡而無法容忍的 5：4~6 (三)信賴神要引領進入聖殿，而仇敵則被逐出 5：7~10 (四)神要護庇投靠祂的人 5：11~12 ──詩篇研經資料(蔡哲民等) 【認識詩人的晨禱 詩篇5篇】 一丶禱告之時要懇切5:1-2 二丶陳明心意要儆醒5:3 三丶神的心意要知道5:4-6 四丶進殿敬拜要敬畏5:7 五丶人生道路要交神5:8 六丶詭詐邪惡要定罪5:9-10 七丶時常喜樂要靠神5:11 八丶蒙福之後要謝神5:12 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第五篇 清晨禱告】 如同盾牌 四面護衛 一、求神垂聽禱告 (一)聽我聲音 (二)大聲呼求 (三)陳明儆醒 二、神不喜悅惡事 (一)與神為敵 (二)恨惡作孽 (三)謊言滅絕 三、義人得神護庇 (一)向神下拜 (二)定惡人罪 (三)靠神喜樂 ──
張志新《查經分章大要》 【第五篇 真心投靠】 1) 禱告要發自內心、1/2 2) 心意當向主陳明、3 3) 惡事不討神喜悅、4/5 4) 謊言詭詐被滅絕、5/6 5) 敬畏神道路正直、7/8 6) 無誠實心中邪惡、9 7) 惡人因計謀跌倒、10 8) 義人蒙主的恩惠！11/12 ――
郭提多《詩篇讀經講道輔導提綱》 |