詩篇第十七篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 導言: 本篇詩篇是大會的祈禱詩之一。詩人大衛當時可能在瑪雲曠野被掃羅追迫、包圍。參(撒上23:26),他在急難中向神求救,而蒙神拯救。於是將經歷與心得寫出來,正為苦境中聖徒的勉勵。 此詩由向神呼求開始(1-2節),然後為自己無辜申辯(3-5節),懇求神拯救脫離仇敵之手(6-9節)、接上描寫仇敵如何兇惡(10-12節),求神膺懲(13-14節),最後以義人得存活,正義必伸張作結(15節)。 【得見主面,心滿意足】 經文:詩17:1-15 一、行走正直的道路
1-5 1.嘴唇——不出詭詐。1,(詩34:12-13;賽6:5-7) 此節中有三次求神聽他的祈禱,可見詩人心中的迫切。神看人的內心。人若口是心非,神決不垂聽。 2.眼睛——觀看公正。2,(箴4:25) 3.心裡——聖潔無瑕。3,(詩139:23-24) 4.兩腳——奔走天路。4-5,(箴14:12;16:25;約14:6) 二、藏在主翅的蔭下
6-12 1.求神應允我的禱告。 6-9 三個“求”的禱告: (1)求你向我側耳,聽我的言語。6,(詩66:19-20) (2)求你顯出你奇妙的慈愛來。7,(賽41:10) (3)求你保護我,如同保護眼中的瞳人。8-9, “瞳人”:是人體最寶貴的一部分,要萬分小心去保護它。大衛祈求神溫柔地保護他,“如同保護眼中的瞳人”。因為眼睛的瞳孔象徵人最脆弱和珍愛的東西。(申32:10;箴7:2) 照樣,我們也須在基督裡依賴神的保護。(腓4:6-7) 2.求神幫助我解難。10-12,詩人落到了什麼困難之中,須要上站神的解難呢? (1)他們的心被脂油包裹。——心,沒有憐憫之心。如果一個人沒有了憐憫之心,那麼一切都因此敗壞了。(箴4:23) (2)他們用口說驕傲的話。——口,沒有說出造就人的好話。其實在,這也是由發出的。(太12:34;路6:45;弗4:29) (3)他們圍困了我們的腳步。——腳,攔阻無法前進。人的腳步只有兩個:一是進步,二是退步。不進步,就是退步。仇敵最喜歡我們退步,而神卻是喜歡我們進步,向著標杆直跑。(腓3:13-14),衝破仇敵的圍困,向前邁進。(太11:12;路13:24;16:16;腓1:27) (4)他們瞪著眼,要把我們推倒在地。——眼,看不起人、絆倒人。(詩101:5;太18:7) (5)他像獅子急要抓食。——食,但是貪戀食物。(腓3:19;箴23:2-3) 犯罪的起因就是:貪戀食物引起的。(創3:6),先前的亞當因貪戀食物失敗了,末後的亞當(耶穌基督)為因食物的引誘而得勝了。(太4:1-4) 仇敵以心、口、腳、眼、食為攻擊人的把子,太猖獗了。回顧夏娃的犯罪過程吧!(創3:6),見、好、愛、摘、吃、給。 三、超越今生的福分
13-15 1.超越惡人——蒙神救護,脫離惡人。13 “用你的刀救護我脫離惡人。”例:大衛打死歌利亞。(撒上17:39-51) 2.超越世人——財寶肚腹,脫離世人。14 “脫離那只在今生有福分的世人。”你在世上,是以什麼為滿足呢? (1)財寶多?“你把你的財寶充滿他們的肚腹。”神容許惡人擁有的“財寶”是短暫的;相反地,在神面前復活(醒了)才是永恆的。(詩49:17-19;路12:19-21) (2)兒女多?“他們因有兒女就心滿意足。”中國有句話說:多子多福。是真的嗎?不一定全是真的!(伯21:7-15) 故事例子:願望列車。從今生站開往永生,途中有甲乙丙丁四個站。有的人在金錢站下車,有的人在親情站下車,有的人在權力站下車,有的人在健康站下車,最後終點站,剩下的只少數幾個了。到每個站下不下車都你自己的選擇,列車長絕對不勉強你。但列車一定是要開到終點站的! 3.超越自我——心滿意足,得見主面。15,這節經文提出: (1)今生在義中得見主的面。(詩16:11;36:8-9;65:4) (2)醒來時,得見主的形像(真體的本像)。(賽26:19;太27:52-53;約壹3:2-3;來1:3) ── 毛南春陽 【第十七篇 主題:求神聽公義的呼求】 ──前去迎敵,將他打倒 引言:求神聽公義的禱告(17.1) 一、我受熬煉後證實無過(17.2-17.5) 1.願神以公義察看和作出判言 2.神已經試驗我心並證實無過 3.我謹守神言語不行強暴之道 4.我兩腳踏定神的路未曾滑跌 二、求神救我脫離惡人攻擊(17.6-17.9) 1.求神應允垂聽顯奇妙的慈愛 2.神拯救保護我如同眼中瞳人 3.神隱藏我在翅膀下脫離惡人 三、惡人如獅子興起強盛(17.10-17.14) 1.惡人心蒙脂油說話驕傲 2.惡人圍困我像獅子抓食 3.求神起來迎敵救護我命 4.救我脫離今生有福的人 四、能復活見主面就滿足(17.15) 1.相信在義人中見神的面 2.在復活時必見神的形像 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第十七篇 大衛求神救他脫離惡敵】 序:本篇是大衛的祈禱詩之一,當時他在瑪雲的曠野逃難,被掃羅追逼,團團圍住(撒上23:26節),在這急難中他向神發出懇切的求救。而蒙神的保護和拯救,鼓勵末世信徒在苦境中的時候要專心倚靠神,求神保佑。 分段:1、大衛求神鑒察:1-5節(耶和華阿) 2、大衛求神顯出慈愛並敗壞仇敵:6- 12節(神阿) 3、大衛的願望:13-15節(“耶和華阿”二次) 一、大衛懇切地祈求: 1節,全篇“求你”七次。 求你聽,側耳聽,留心聽(表時禱告的懇切) “求你聽聞公義”:表示他的禱告乃是公正的申訴,苦境中人的心聲。 “呼籲”:表示他的心情迫切,因受苦而發出內心的苦情。 “不出於詭詐嘴唇的祈禱”:表示他心中誠實地禱告。 2、求神鑒察:2-3節 ①求神發出判語:2節,大衛認識神是觀看公正的,神的判語也是公正的,所以他求神發出對他的判語:詩119:120、137節 (肯培多馬弟兄講:主啊!你發出判語,如同雷聲,使我全身因懼怕而發抖,我的心也大大的驚慌。) ②求神鑒察3節 a、“你已經試驗我的心”:神已經驗中大衛的心。 b、“你在夜間鑒察我”:大衛在夜裡也是一心向著神。 c、“熬煉我”:表示他在苦境中不會向神發怨言,言語上沒有過失。箴10:19節 雅3:2節 3、大衛謹守真道:4-5節 ①大衛謹守神的話:不行強暴人的道路:4節 ②大衛的腳踏定神的路徑:5節(詩65:11-13節 賽55:8-9節) 二、大衛求神顯示慈愛,並敗壞仇敵:6-12節 1、大衛深信神必定聽他禱告:6節
“必應允我”“向我側耳” 2、大衛求神顯示慈愛:7節 3、求神保護:8節“如同眼中的瞳人”申32:10節 4、求神拯救:9節“求神使他:脫離惡人和仇敵” 5、求神看惡人的惡:10-12節(仇敵太倡狂了:心、口、眼、手) ①油蒙了心 ②口說驕傲的話 ③攔阻義人的腳步 ④兇惡的眼睛 ⑤吞吃義人 ⑥暗害無辜的人 三、大衛的願望:13-15節(耶和華阿:二次) 1、求神搭救他:13-14節(耶和華阿,求你……脫離……) ①求神救他脫離惡人:13節(求神前去迎敵……大衛想起從前打死歌利亞的情景:撒上17:40-49節) ②求神救他脫離世人:14節 世人今生有指望、有福分、有財寶、有兒女就心滿意足。 2、大衛的願望:15節(至於我)大衛深信自己必在義中得見神的面,相信死後仍有生命,“我醒了”表明他有復活的盼望,他有復活見主的意思,必是心滿意足了。林前15:49-52節、腓3:21節、伯19:25-27節、賽26:19節、但12:2節、13節 所以本篇說明大衛有兩種仇敵,兩種危機,詩人不但求外面平安,更求裡面的拯救,他求神保護他的靈、魂和身體。 ――徐大年《詩篇提綱》 【知足的心 詩17:14 】 耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹;他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。 1、知足的人勝過今生富足的人 2、知足的人勝過今生宴樂的人 3、知足的人勝過今生豔麗的人 4、知足的人享受將來永遠福分 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【“求神保護脫離世人”祈求的詩】 信息: 詩人意識到他自己的正直,他被那些只在今生有福的敵人所包圍,他就向神祈禱,使脫離欺壓他的惡人,詩人堅信他會得見神豐富的恩典。 結構: 一、詩人有信地向神呼籲他的申訴是對的,他的生活是正直的(1-5) 1.他求神聽他正義的呼求(1,2) (1)他沒有詭詐(1) (2)他的公義向著神顯明,使神鑒察(2) 2.他宣稱他的正直(3-5) (1)他已被試驗,證明是純潔的(3) (2)他已保守自己,不行強暴人之道(4) (3)他堅守神的道路(5) 二、詩人祈求神保護他遠離惡人,因為他們充滿了邪惡之驕傲(6-12) 1.他求神使他免受世人的欺壓(6-8) (1)他的禱告是基於他對神忠心的愛,因為神拯救那些投靠他的人(6,7) (2)他的禱告是求神把他隱藏在他翅膀的蔭下(8) 2.他在禱告中藉著他為惡人的本性而有的憂傷來感動神(9-12) (1)他們會毀滅他(9) (2)他們說狂妄的話(10) (3)他在對人的迫害中(象獅子一樣)無情(11,12) 三、確信他將得見神恩惠,詩人求神拯救他脫離世人此時對他的欺壓(13-15) 1.世人要迫害他,要毀滅他(13,14) (1)他求神拯救他(13) (2)他求救他脫離只在今生有福(因有兒女而心滿意足)的人(14) 2.詩人表達他對神信心,相信他將會經歷耶和華神的恩典(15) (1)他會見到神對他禱告滿有恩惠的回應 (2)在他醒了的時候,他會以見神的面為滿足 ── Dr. Ross《詩篇講解彙集》 【呼求公義(十七1∼15)】 一、因公理而求(十七1∼5) 二、因慈愛而求(十七6∼9) 三、凶殺的慾望(十七10∼12) 四、情慾的報應(十七13、14) 五、愛的報償(十七15) ──《丁道爾聖經註釋》 【神的審判必然公正(十七1∼15)】 一、呼求神公義審判的彰顯(十七1∼2) 二、對詩人的審判(十七3∼15) 1.詩人的完全無過(十七3∼5) (1)倚靠神的話(十七4) (2)遵行神的旨意,用生命活出真理(十七5) 2.詩人當得的獎賞(十七6∼15) (1)對惡人的審判(十七9∼14) (2)他們當得的報應(十七13∼14) a.將會面對面見神的刑罰(十七13) b.只有今生的好處,卻失去神(十七14) ──《新舊約輔讀》 【無妄(十七1∼15)】 一、求你聽我(十七1∼6) 二、求你顯慈愛(十七7) 三、求你保護我(十七8∼12) 四、求你起來用手救我(十七13、14) 五、我必見你的面(十七15) ── 包忠傑《詩篇註解》 【認識神是人的路 詩篇17篇】 一丶人的禱告獻給神聽17:1 二丶人的公正願神觀看17:2 三丶人的心言讓神熬煉17:3 四丶人的行為靠神謹守17:4 五丶人的腳步踏神道路17:5 六丶人的苦難求神保護17:6-8 七丶人的仇敵求神對付17:9-13 八丶人的滿足見神榮面17:14-15 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第十七篇 求神鑒察】 滿足福氣 無限憂愁 一、說明自己無辜 (一)心未失邪 (二)口未失言 (三)行未失足 二、說明敵人兇惡 (一)圍困害命 (二)說驕傲話 (三)狡猾難防 三、說明真神可信 (一)惟主勝敵 (二)世人今福 (三)醒後見主 ── 張志新《查經分章大要》 【第十七章
得主救護】 1) 禱告內心當誠實、1/2 2) 立志口中無過失、3/4 3) 腳踏定主的路徑、5 4) 得拯救脫離惡人、6/7 5) 隱藏在翅膀蔭下、8/9 6) 惡人說狂傲的話、10/12 7) 世人求今世之福、13/14 8) 得見主心滿意足!14/15 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |