詩篇第四十九篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言: 本詩篇是一首可拉後裔的智慧詩,論到有關錢財之箴言,勸人如何處置錢財。詩人所論的,誠為聖徒如何處置錢財之忠告,因為人的生命不在乎家道的豐富(參路12:15)。 本詩特別討論虔誠人常有的困惑,就是在他們遭遇苦難時,不忠信的人看來卻一帆風順。難道神不想通過恩待虔誠人來顯明祂的慈愛嗎?答案是:神會在忠信人和惡人死後區別對待他們,按照他們所做的賞賜或報應他們。 【錢財不能救贖生命】 經文:詩49:1-12 一、萬民當聽智慧的言語 1-4 1.萬民,即世上一切的居民——上流下流、富足貧窮、士農工商、男女老幼,都當留心聽。1-2節,(啟2:17,29;詩62:9;撒上2:7) 2.聽什麼?3-4節 (1)說智慧的言語。(箴22:17-19;提後3:15) (2)想通達的道理。(詩119:130;箴16:21;但1:4;來5:14) (3)側耳聽比喻。(太13:10-13,16-17;可4:33-34) (4)用琴解謎語:彈琴可得靈感(參撒上10:5)。詩人藉琴聲取得解決困難問題的啟迪。真智慧來自神,故須靜聽,用琴聲排除俗慮。(王下3:15) 音樂能帶給人靈感。屬世的音樂帶來屬世的感動,讚美神的音樂則帶來靈裡的感動,使心靈得到昇華。(弗5:19;西3:16) 二、萬民當知生命的價值 5-9 1.患難之日不用懼怕。5節,(詩27:1;46:1;賽41:10;徒27:24) 2.錢再多,也無法救贖生命,因為生命的價值極貴。6-9節,(詩62:10;箴23:5;可10:24;提前6:17;路12:15-21) 人無論如何富有,都不能用錢向神買贖生命。要人長生不死需付出的代價極重,世上是沒有任何人有能力辦得到的。只有相信耶穌基督,才能有得救的機會、有永生的生命。(約3:16,36) 三、萬民當明財貨的虛空 10-12 1.人去財空。10節 凡是肯用腦去想一想的人,都能會明白,連智慧人也一樣會死,更何況愚昧又不受管教的人。(傳2:16;9:1-2;來9:27;詩39:6) 有一首詩歌:《人人都說錢財好》。 2.人去物存。11節 本節講述財富人的話,不但財富留給別人,自己不能享用,儘管有無數財產記在自己的名下,希望為人永志,但墳墓卻成為他們永遠的家室,做他們代代的住處。寶貴如浮雲,生命如芻狗。 3.人去名無。12節 人擁有生命,是尊貴的存在,但在必有一死這點上,與畜類無異。如果只耽溺於屬世快樂的人,在世期間也如同畜類一樣毫無價值。(詩39:5;雅1:9-11;彼前1:23-25) 第12節和20節提醒我們:人居尊貴中不能長久、不醒悟,就同死亡的畜類一樣。那麼,聖徒應當如何做才好呢?當我們自己處在尊貴富足之中時,須要醒悟。意思就是將錢財善用,不要象那無知的財主(參路16:16-21),應當將今生的錢財用於善事上。例如: (1)向窮人周濟。(參太6:1-4;箴19:17;徒10:2) (2)向缺者幫補。(參林後8:14;羅12:13) (3)向教會捐輸。(參來13:16;林前16:1) (4)向神僕接待。(參王下4:8-11;太10:40-41) (5)向神奉獻。(參林後8:5;瑪3:9-10) (6)向工人供給。(參民18:24;林後九9:1;加6:6)等善事。 我們能為主的緣故作這些事,就是作在主的身上(參太25:45;可14:6),就必蒙神賜福(參瑪3:10),將來還有財寶存在天上(參太6:19-21)。 哈利路亞! ── 毛南春陽 【名利地位不能救贖生命】 經文:詩49:13-20 一、名聲——人的佩服無處可存 13-14 1.他們所行的道,所做的事,確實令人佩服。13節,(箴22:1;傳7:1;腓4:8-9) 2.他們的美容(原文作:雕像、偶像),以致無處可存。14節,(詩39:11;但3:1,7) 二、發財——人的增榮不能帶去 15-17 1.生命在神的手中,而不是在錢財上。15節,(詩31:5;啟14:13;路23:46;來13:5) 2.有錢有財沒有用,不能進天國。16-17節,(詩37:7;伯1:21;傳5:15;提前6:6-10) 三、地位——人的誇獎永不見光 18-20 1.人活著時,有名氣、有地位、得人誇獎、過得舒服。18-19節,(詩18:19;路12:16-21;啟3:17-20) 自誇的人就是死了,也沒有什麼光彩,見不了光,(箴27:1-2)。只有那些謙卑的人才能光中見光。(詩36:7-9) 2.人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。20節 例:哈曼。(斯7:8-10;傳3:18-22) 12節和20節提醒我們:人居尊貴中不能長久、不醒悟,就同死亡的畜類一樣。那麼,聖徒應當如何做才好呢?當我們自己處在尊貴富足之中時,須要醒悟。意思就是將錢財善用,不要象那無知的財主(參路16:16-21),應當將今生的錢財用於善事上。例如: (1)向窮人周濟。(參太6:1-4;箴19:17;徒10:2) (2)向缺者幫補。(參林後8:14;羅12:13) (3)向教會捐輸。(參來13:16;林前16:1) (4)向神僕接待。(參王下4:8-11;太10:40-41) (5)向神奉獻。(參林後8:5;瑪3:9-10) (6)向工人供給。(參民18:24;林後九9:1;加6:6)等善事。 我們能為主的緣故作這些事,就是作在主的身上(參太25:45;可14:6),就必蒙神賜福(參瑪3:10),將來還有財寶存在天上(參太6:19-21)。 哈利路亞! ── 毛南春陽 【論誠心的勸戒 詩第49篇】 一丶智慧之言不當厭49:1-4 二丶患難之日不必怕49:5 三丶贖罪之法不靠錢49:6-7 四丶愚昧之人不積德49:8-10 五丶尊貴之中不長久49:11-12 六丶後人之愚不醒悟49:13-14 七丶死亡之後不能帶49:15-17 八丶自誇之福不是福49:18-20 ──作者不詳 【第四十九篇 主題:永生贖價的智慧】 一、呼籲世人留心聽智慧(49.1-49.4) 1.世上任何人都當聽 2.要明白智慧的講解 二、金錢不能叫人得永生(49.5-49.10) 1.作者自知有得救的把握(49.5) 2.財主的金錢不能贖弟兄的生命(49.6-49.10) 3、財主的物業不能留至永久(49.11-49.14) 4.作者相信自己必得神救贖(49.15) 5.財主的財富連自己也救不了(49.16-49.20) 三、結論:不明白者、如同死亡的畜類(49.20) ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第四十九篇 不要倚靠無定的錢財】 序:本篇為可拉後裔的有關錢財的勸世箴言,正像主耶穌勸人(路12:15節“人的生命不在乎家道豐富”),保羅又囑咐提摩太的話(提前6:17-19節:你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財,只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神,又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。) 分段:1、作者的箴言:1-5節 2、不要倚靠無定的錢財:6-15節 3、必須善用錢財:16-20節 一、作者的箴言:1-5節 1、作者勸萬民留心聽他的話:1-2節“都當聽”“留心聽”。對上流富足者是警告,對下流貧窮者是安慰。 2、作者指出他的話有價值:3節,“智慧的言語”“通達的道理”,他是口說,心想,表明他心與口是一致的。 3、作者的話是從神啟示來的:4節。他是先側耳而聽,再開口說話,表示他與神有交通,得到了神的啟示而說話的。 4、作者自己的經歷:5節,在受患難和受欺壓的黑暗日子中,他不懼怕。 二、不要倚靠無定的錢財:6-15節 1、錢財不能救贖生命:6-9節 只有主耶穌基督為我們流血來拯救我們出死入生。 彼前1:18-19節:……乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 “無法”贖自己的弟兄,也“不能”替他將贖價給神。 2、錢財不能長久:10-15節 提前6:17-19節(無定的錢財) 箴23:5節:你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。 路12:16-21節:(無知的財主:①打算②失算,你所預備的給誰呢?) 路16:19-31節:(在火焰中受苦的財主)不能將財寶帶去,也不能贖他的生命。 ①身體都會死:10-12節②不智慧的人,倚靠錢財,不倚靠神的人,13-14節。③作者曉得蒙恩得救的人有復活的盼望:15節 三、必須善用錢財:16-20節 1、見人發財不要懼怕:16-19節 都有一死:來9:27節,什麼都帶不去,雙手空空去,永不見日光。 2、人在尊貴中要醒悟:20節,要善用錢財。 ①向窮人周濟:太6:1-4節 箴19:17節 徒10:2節
林後9:9節 ②聖徒缺乏要幫補:林後8:14節
羅12:13上節 ③捐輸為教會:來13:16節 林前16:1節 ④接待神的工人:王下4:8-11節 太10:40-41節 民18:24節 林後9:1節 ⑤奉獻:林後8:5節
瑪3:9-10節 信徒認識所有的錢財都是主給的,只要我們完全奉獻給神,把財寶存在天上,必蒙神的祝福。太6:19-21節。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【白白的恩典——救恩 詩49:6 ~9】 那些倚仗財貨自誇錢財多的人, 一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給 神, 叫他長遠活著,不見朽壞,因為贖他生命的價值極貴,只可永遠甘休。 1、用自己的錢財換取今生的生命——徒勞無益 2、用自己的錢換取永恆的生命——愚昧至極 3、神獨生子之寶血的贖價的效用性—— 一次完全 4、神獨生子之寶血的贖價的貴重性——重價買贖 5、唯有籍“信”透過基督之寶血的途徑——“信”就得著 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【空手而去與滿手而歸 詩49:17 】 因為他死的時候,什麼也不能帶去,他的榮耀不能隨他下去。 1、世上的榮耀,轉瞬即逝;天上的榮耀,永遠長存 2、世上的富足,轉眼成空;天上的富足,永恆價值 3、世上的勢力,煙飛雲散;天上的勢力,滿有能力 4、世上的賞賜,終入墳塋;天上的賞賜,與主同樂 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【這世界的虛榮(四十九1∼20)】 一、向全地萬民之言(四十九1∼4) 二、短暫的誇勝(四十九5∼9) 三、大損失(四十九10∼12) 四、大分野(四十九13∼15) 五、大錯覺(四十九16∼20) ──《丁道爾聖經註釋》 【虛空的虛空(四十九1∼20)】 一、苦口婆心(四十九1∼2) 1.呼籲富貴貧賤的人都當聽其智慧之言(1∼2) 二、眼看世人(四十九6∼14) 1.金銀不能贖生命(6∼9) 2.人也不能長久享受財富(10) 3.人們都希望地業能留到萬代(11) 4.但尊貴是不能長久的(12) 5.這些愚拙竟為以後的人所佩服(13) 6.只仗財勢的人還是歸於滅沒(14) 三、最後勸告(四十九15∼20) 1.人們毋須懼怕富有的人(16) 2.因他們死的時候,也是一無所有(17∼19) 3.人若是在尊貴的時候仍不醒悟,便是與死畜無異(19∼20) ──《新舊約輔讀》 【潤身與潤屋(四十九1∼20)】 一、向世人招呼(四十九1∼4) 二、富足人的愚昧(四十九5∼12) 三、富足人的結局(四十九13∼20) ── 包忠傑《詩篇註解》 【第四十九篇 恃財之愚】 耳聽比喻 琴解謎語 一、留心聽智慧言 (一)世上居民 (二)上流下流 (三)富足貧窮 二、不能久享財富 (一)錢財無用 (二)不能長活 (三)留給別人 三、萬事是看結局 (一)勿懼富人 (二)死後全空 (三)尊貴醒悟 ── 張志新《查經分章大要》 【第四十九篇
虛空人生】 1) 富貴貪賤都當聽、1/2 2) 智慧言語解人生、3/5 3) 金銀不能贖生命、6/7 4) 經營財貨留給人、8/10 5) 指望家室能永存、11/12 6) 享受卻不顧靈魂、13/14 7) 被主救贖不懼怕、15/17 8) 為富不仁如畜牲!18/20 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |