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詩篇第八十二篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 這是一篇是亞薩的詩，詩中稱掌權者為“神”、“神子”，這是因他們在掌權的事上代表 神，（參羅13:1-4；約19:11）。後來耶穌被人否認祂是神子時，也引用過本處經文，6節，（參約10:35-36）。但這是所論的是：這些掌權者不按 神旨而行，因此
神要對他們施行審判。 【秉公行義的神】 經文：詩82:1-8 一、 神審判諸神 1 1.
神站在有權力者的會中。——“聚集”，並非商量性的會議。 2.在諸神中行審判。——“權力者”、“諸神”：指以色列的審判官，因他們代表神的權威。（民27:17；31:16；書22:16-17） 二、 神審判公義 2-7 1.
神責備人的審判是：不秉公義、殉惡人情面。2節；（利19:15；申1:17；徒10:34） 2.
神指教人審判要：施行公義，保護弱者、救助貧困者，不為強者、惡者所欺壓。3-4節；（申10:18；賽1:17,23） 3.
神斥責審判官枉法，不知道也不明白，行在黑暗中，地的根基都搖動了——即地上公義法紀搖動了。5節；“你們”，（羅1:28；約壹2:11）。 4.
神指出審判官：你們本是
神的兒子，現在不配了，要死，與世人一樣。6-7節；（詩49:12） 三、 神審判世界 8 1.求禰起來審判世界。——詩人求
神親自來審判世界，因全地都屬於祂的。（詩3:7；12:5；96:13） 2.禰要得萬邦為業。——明顯地看到這位公義的審判官就是我主耶穌基督。（詩2:8；22:28；啟11:15） 結論： 神責備祂的使者沒有秉公行義（2節），今日基督徒應該怎樣對待貧寒和孤苦的人呢？ ── 毛南春陽 【第八十二篇 主題：神審判諸「神」】 引言：神審判人如審判神（82.1） １．比喻有權力者為神 ２．神審判自稱為神者 一、審問為何失神的本質（82.2-82.4） １．為何審判不按公義 ２．為何不為貧孤者伸冤 二、責備無知黑暗敗壞（82.5） １．無知者不配為神 ２．行黑暗敗壞全地 三、判決降貶致死的罪（82.6-82.7） １．從神子貶為世人 ２．僕倒死亡像王子 四、結語：求神審判世界（82.8） １．神照樣審判世界 ２．神要得萬邦為業。 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第八十二篇 神對掌權者的審判】 序：聖經學者認為本篇與猶太王約沙法時有關，當時國內遍設審判官（代下19:5-7節），因這些審判人的官吏不秉公行義，神要審判他們。根據猶太人相傳，審判大權開始與民數記第11章摩西選立七十個長老，這些人在神面前擔任審判官的責任，應該仰望神的帶領，保護人民。那知這些人欺壓人民，以致腐敗成性，神在怒中審判他們。（出18:13-22節 申1:9-13節） 分段：1、法庭宣佈開庭：1節 2、宣告罪狀：2-5節 3、審判的結果：6-7節 4、詩人的呼籲：8節 一、法庭宣佈開庭：1節 1、神是最高的審判者：詩7:11節：神是公義的審判者，又是天天向…… 詩119:137節：耶和華阿！你是公義的，你的判語也是正直的。 來1:9節：神喜愛公義，恨惡罪惡。 2、被審者乃是地上的審判官：“有權力者”和“諸神”都指地上的掌權者，因為他們原是在地上代表神的權柄。 申1:17節：審判的時候，不可看人的外貌，聽訟不可分貴賤…… 羅13:1-4節：在上有權柄的人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的…… 因為他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。 二、宣告罪狀：2-5節 1、審判不秉公義：2節，這些掌權者徇惡人的情面，因貪污腐敗而有罪，在他們管理下，有錢的人得偏護，窮人受欺壓。 箴18:5節：瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。 賽3:13-15節：耶和華起來辯論，站著審判眾民，耶和華必審問民中的長老…… 2、失去職責：3-4節，神要求地上的掌權者要救護窮人，為受屈者伸冤： 賽1:17節：……給孤兒伸冤，為寡婦辨屈 申10:17-18節：神……不以貌取人，也不受賄賂，他為孤兒寡婦伸冤…… 申24:17節，耶21:12節 而這些掌權者反而不保護貧寒和窮乏的人。摩5:12節 3、破壞律法和社會秩序：5節，因這些人在黑暗中生活，以致帶來整個社會的混亂。 三、審判的結果：6-7節 1、因背叛神而失職：6節，他們本是神所立，代表神的權柄，應該順服神的旨意，反而背叛神，而失去了真實的權柄。像主耶穌的時候，那些祭司長、法利賽人都是假的權柄。 2、因背叛神而僕倒：7節，難逃死刑。 加6:7節：不要自欺，神是輕慢不得的。 四、詩人的呼籲：8節，詩人好像代表聽眾聽完神的審判以後而快樂。 1、求神起來審判世界：8上節，詩人覺得世界上沒有公平的審判者，惟有神是公義的，只有盼望直到基督再來，在國度中作王，才有真實的審判者：賽11:3節“行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。” 2、因神要得萬邦為業：8下節，只有基督作王，作全地的主，才按公義審判天下。徒17:31節 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【幽暗深處 詩82:5 】 你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去，地的根基都搖動了。 1、環境幽暗，四面碰壁，惟仰望神 2、靈性幽暗，四面無人，信心交托 ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【諸神受審判（八十二1∼8）】 一、天上的法庭（八十二1） 二、控訴與判決（八十二2∼7） 三、來自地上的呼求（八十二8） ──《丁道爾聖經註釋》 【決獄務平（八十二1∼8）】 一、詩人宣言（八十二1） 二、神判決審判官（八十二2∼7） 1.審判官的罪（八十二2∼5） 2.定審判官的罪（八十二6、7） 三、求神審判世界（八十二8） ── 包忠傑《詩篇註解》 【人審神判（八十二1∼8）】 一、大審宣言（八十二1） 二、人審神判（八十二2∼7） 三、審判世界（八十二8） ——林政傑《詩篇的講章》 【認識神獨有之權 詩篇82篇】 一丶神有權柄審判人82:1 二丶神有權柄責備人82:2 三丶神有權柄要求人82:3 四丶神有權柄提示人82:4 五丶神有權柄知道人82:5 六丶神有權柄教訓人82:6 七丶神有權柄處死人82:7 八丶神有權柄管理人82:8 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第八十二篇 審判的神】 神是站在 權力會中 一、神判決審判官 (一)不秉公義 (二)未保護民 (三)黑暗腐敗 二、定審判官的罪 (一)高位摔下 (二)難逃死刑 (三)王子一同 三、神得萬邦為業 (一)詩人祈禱 (二)求神起來 (三)審判世界 ── 張志新《查經分章大要》 【第八十二篇
審判的神】 1) 至高神施行審判、1 2) 斥官吏徇人情面、2 3) 當伸冤施行公義、3 4) 救窮乏脫離惡人、4 5) 仍暗昧倒行逆是、5 6) 其地位崇高神聖、6 7) 必撲倒如同世人、7 8) 神要得萬邦為業！8 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |