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詩篇第一百三十九篇綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》 叁、其他綱目 引言： 這首讚美詩的結尾祈求（“神啊，求禰鑒察我，知道我的心思”），與開篇的陳述（“禰已經鑒察我，認識我”）相呼應。是大衛交與伶長的詩，由於他與神有深透的靈交。因此，能深知神的屬性，且要將之描寫出來。 【神是無所不知的——全知】 經文：詩139:1-6 一、祂知道我的意念 1-2 1.你已經鑒察我，認識我。1節；——神鑒察每一個人的心（參耶17:10），只有祂知道裡面藏著什麼。人往往不知道自己的真實狀況。（詩17:3；王上8:29；代上28:9） 2.我坐下，我起來，禰都曉得。2節；——人的一舉一動神都曉得，除了神，有誰這樣認識我，曉得我呢？（賽37:28） 3.你從遠處知道我的意念。2節；——神超越時空地恒久鑒察、看顧我們。（太9:4；約2:24-25；林前4:5） 二、祂知道我的言行 3-4 1.祂深知我一切所行的。3節；——神紀念我們每一個人的腳步。（創30:30；撒上2:9；伯14:16；詩37:23；箴16:9；羅10:15） 2.我舌頭上的話，禰沒有一句不知道的。4節；——其實，我們還沒有說出來的話，主就已經知道了。在神面前，一切都是赤露敞開的。（瑪1:13-16；太12:35-37；雅1:26；3:2） 三、祂知道我的需要 5-6 1.神的保護與愛的環繞。5節；（伯23:8-9；詩5:12；32:7；啟1:17-19） 2.神的全知並不是人所能理解的。6節；（詩40:5；羅11:33；弗3:17-21） ── 毛南春陽 【神是無所不在的——全在】 經文：詩139:7-12 引言：詩人在這裡論到了無論是隱藏在靈界與宇宙的哪個角落都無法逃避神的視線。大衛在此處並非要故意避開神，而只是力圖表現神的全知與無所不在。我們由此可知，即使是我們因得罪神而欲躲避祂，也必不能辦到。(參拿1:3-17) 一、祂陪伴我 7-8 1.躲避有兩方面：7節。 (1)我往哪裡去，躲避禰的靈？——詩人不是暗示要躲避神的靈，而是說在廣袤的宇宙中聖靈無處不在。（耶23:23-24） (2)我往哪裡逃，躲避禰的面？——想要逃離神的面（同在），是從墮落以來就存在的衝動。如果大衛在這裡不是想到逃跑的話，便可能會高唱：“誰能使我與你的愛隔絕？誰能將我趕逐離開你的面？”（創3:8-10；羅8:38-39） 2.禰在那裡，有兩方面：8節。 (1)我若升到天上，禰在那裡。（啟14:13；19:1） (2)我若在陰間下榻，禰也在那裡。此句添加了全新的風貌，首先，基督曾為我們而降下到陰間，但陰間並不能“拘禁”祂（徒2:24,31）；其次，對我們而言，陰間已成為樂園（路23:43；啟2:7）。大衛的驚呼：“祂也在那裡！”因著保羅熱情的話：“與主同在，好得無比”，而不再顯得曖昧不明。（伯34:21-22） 二、祂引導我 9-10 1.我若展開清晨的翅膀。9節；——我們的靈要在每天靠日月之光展開翅膀，飛向屬靈的天空，沐浴神的同在。（詩74:16-17；瑪4:2） 2.禰的右手必引導我。10節；（詩23:3；139:24） 3.禰的右手也必扶持我。10節；——神大能的“右手”一路上扶助祂的兒女。（詩63:8；73:23；賽41:13） 三、祂光照我 11-12 1. 人無法在黑暗中躲避神。那些想在夜間作惡，躲開神洞察一切之慧眼的人是想錯了。黑夜可以躲避人，但不能躲避神。11節；（耶23:24） 2.神全能的眼睛能在黑暗中透視物件，祂是我的生命的亮光。（出14:20-21；約8:12；1:4；3:19） ── 毛南春陽 【神是無所不能的——全能】 經文：詩139:13-18 一、祂的創造：奇妙 13-14 1.神對我的奇妙創造。13節；神創造人的步驟：（創1:26-28；2:7,21-22；4:1-2,25；太1:20-23）。 (1)先造環境後造人。(2)先用塵土後用靈。(3)先生男人後生女人——1）無男無女生亞當。2）有男無女生夏娃。3）有男有女生後代。4）無男有女生耶穌。 2.“我要稱謝禰，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。”14節；（詩92:4-5；啟15:3） 二、祂的眼目：看見 15-16 1.我受造是神的神工妙筆——就像大畫家在作品完成後才展示他的畫面一樣，神也是在新的生命達到勻稱完美的形象時才把它揭開。15節；（詩139:13；伯10:9-11） 2.我未成形的體質：16節 (1)你的眼早已看見了。——正如建築師要為建新房而製圖並擬定細節，神也為每個人的未來進行規劃，甚至在這個生命還沒有來到這個世界之前。但願不願意遵從神所設計的藍圖，則在於個人的選擇。（約24:22-23） (2)你都寫在你的冊上了。——生命冊。（詩56:8；瑪3:16；啟20:12） 三、祂的同在：寶貴 17-18 1.你的意念向我何等寶貴！17節；（賽55:8-9；耶29:11） 2.神的同在向我何等寶貴。18節 (1)我若數點，比海沙更多。——數算神在我身上的奇妙恩典。詩歌：《數算主恩歌》。 (2)我睡醒的時候，仍和你同在。——無論睡覺或清醒，神總是與我同在；就是從死裡復活時，祂仍與我同在。（詩3:5；16:8-11；帖前5:10） ── 毛南春陽 【神是鑒察人心的——全權】 經文：詩139:19-24 一、鑒察我有無惡言 19-20 1.除掉惡人惡事。19節 “你們好流人血的。”——指那些暴力的、兇狠的人，妄稱神的名。（詩9:17；55:23；94:23；119:115；林後6:17） 2.禁出惡言惡語頂撞神，妄稱神的名。20節；（猶1:15；啟13:6；出20:7；弗4:29-32） 二、鑒察我有無噁心 21-22 1.恨惡與攻擊神的，難道我不傷心嗎？21節；（羅9:1-3） 2.對罪惡深惡痛絕，愛神，人應該全心全意地憎恨罪惡。22節；（詩101:3-8；路14:26） 三、鑒察我有無惡行 23-24 1.鑒察我，試煉我，才知道我的心思意念。23節；——向慈愛的神敞開心扉。1節；（詩23:3；26:2；申8:2,16；箴17:3；亞13:9；彼前1:7）。 2.引導我走永生的道路。24節；——只有神瞭解我們的靈深處，祂能安全地引導我們走永不錯誤的生命之路。（詩23:3；25:8-9；約14:6；來10:19-20） ── 毛南春陽 【受造奇妙】 經文：詩139:13-18 引言： “科學”拉丁文名詞意為知識，動詞為求知，以後發展為有系統的學問，用理性的學習，或可理解的學問。但事實上，可理解的學問很有限，因為只根據人的理解力，而各人的理解力在不同的情況下有不同的表現。理解的有限，所以單靠理解得知識也很有限，所以我們當用信心接受理解的知識，也用信心接受不理解或未理解的知識。 今日與各位談的就是有些可理解的，有些是尚未理解的，使我們可得更豐富的知識：受造的奇妙。 一．可見的受造-身體 肉身是有系統的，是很理想和美麗的結構，是最奇妙的建築學。神經系統，血液系統，排泄系統，輸送系統，骨架系統，循環系統，防衛系統，通訊系統（神經系統），人的腦比電腦更完美。這些可見的形體，都可用物理與化學的知識和方法去分析研究。可是，甚麼使這些活動？如何活動？這些動力，動向，動機等問題，是不一定可以理解的，也是不可見的。而這也是一種現實，是應當接受的。 二．不可見的受造 1.理想，思想，想像力… 2.感情，愛，恨，傷心，高興… 3.意志，決定，揀選，固執，易變等。 4.知識，可表達的知識與不能表達的知識，如技巧，藝術，多數是不能表達的或不能用文字記述的知識。 5.智慧，對是非的分別，當機立斷，接受或棄絕等，這都是書本上有限的知識所不能得到的。 這一切雖無空間的限制，卻有時間的限制，是會改變的，原因是不完全。所以人不滿足，一直要，有一永遠不能填滿的欲望。 三．永恆的受造 1.有永恆的思想。有人怕死，想到以後，想到前途。 2.有宗教性，會敬拜。有理想的物件為崇拜的物件，在敬拜中得心靈的滿足。 3.有良心的作用。犯罪後有內疚不安，有逃避刑罰但又不安等。良心作用是永久的，到死後仍有作用，在陰間的財主就是那樣(路16:)，他想到以前在世時的行為而痛苦。 這一切很難用有限的理解去明白或解釋，但卻是存在的。 四．一個完整的人是這三方面協調 如果一個人只注重某一方面，而忽略另一方面，就會產生許多不平衡的事和生活。所以，人需要神和祂的救恩，從救生命起，後人的靈魂，和最後人的肉體行動。 生命-動機。 魂-動力。 行動體-動向。 結論： 人受造奇妙，神的救贖也是奇妙，當認識這位元奇妙的創造主！ ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【大衛對神的認識】 讀經:詩139:1-24 一、認識神的無所不知（詩139:1-6） 1、“你從深處知道我的意念”。 （1）神知道有心愛他的人（參林前8:3 可12:41-44 太1:20） （2）神知道存心不正的人——巴蘭的鑒戒（民22:32 猶11） （3）神紀念思念他名的人（瑪3:16） （4）約瑟的榜樣（創39:9） 2、“坐下” （1）亞伯拉罕坐在帳棚門口（創18:1） （2）羅得坐在城門口（創19:1） （3）“不坐褻慢人的座位”（詩1:1），不坐宴樂人的會中（耶15:17） （4）尼希米為耶城坐下哭泣（尼1:1-4） 3、“起來”基哈西的失敗（王下5:20） 4、“行路”“掃羅行路……”（徒9:3） 5、“躺臥”以利亞躺臥在羅騰樹下（王上19:3） 6、“我舌頭上的話你沒有一句不知道的”米利暗暗中譭謗摩西，神聽見了。（民12:2） 二、認識神的無所不在（詩139:7-12） 1、耶和華神充滿天地（耶23:23-24） 2、誰也不能逃避神的審判（摩9:1-4） 3、他的名叫以馬內利，必與我們同在。（太1:23 詩23:4） 4、約拿先知雖在魚腹中，仍在神的調度之中（參拿2:） 三、認識神的無所不能（詩139:13-16） 1、認識神受造的奇妙——天體的運行（伯38:33） 2、人體的奇妙（詩139:14） 3、認識神大能的作為： a、是他使鐵浮水而起（王下6:1-7） b、是他使海分成乾地（出14:21-22） c、是他使日半空停止（書10:12-14） d、他使軟沙作海界限（耶5:22） e、封住獅子的口（但6:21-22） f、滅了烈火的烈焰（但3:24-27） 4、主耶穌在地上彰顯神的大能，醫好許多病，趕出許多鬼（太15:30 可1:34） 四、認識神的無所不察（詩139:17-22）他是公義的神，對於惡人必要施行審判。 1、他是審判全地的主（創18:25） 2、刑罰犯罪的天使（彼後2:4） 3、審判挪亞時代的罪人（彼後2:5 創7:11-13） 4、審判所多瑪蛾摩拉的惡人（創19:23:26 彼後2:6） 5、基督台前的審判（林後5:10） 6、白色大寶座的審判（啟20:11-15） 五、大衛的禱告（詩139:23-24） 1、求神鑒察我的心思意念。 2、引導我走永生的道路。 ── 王國恩 【第一百三十九篇 主題: 求無所不知的神鑒察】 引言：神已經鑒察（139.1） 一、無所不知的神知道我（139.2-139.6） １．生活行動任何境況神都知道 ２．神在我四周環繞我奇妙莫測 二、無所不在的神引導我（139.7-139.12） １．神的靈無所不在 ２．神的靈常引導我 ３．黑暗不能叫神不能看見 三、我的生死神都知道（139.13-139.18） １．神在我母腹時造我奇妙 ２．神在地深處聯絡我的形體 ３．神向我的意念既多又寶貴 ４．復活後我仍與神同在 四、討神喜悅就要恨神所恨（139.19-139.22） １．神要消滅惡人 ２．我也恨惡惡人 結論：求神鑒察引到走永（139.23-139.24） １．求神鑒察我心思意念 ２．求神引我走永生道路 ―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》 【第一百三十九篇 大衛對神屬性的認識】 序：大衛的心愛慕神，而與神有深透的交通，認識神的屬性，將自己的心擺在神面前，全篇用“你”三十三次，“我”四十八次。 分段：1、神是無所不知的：1-6節 2、神是無所不在的：7-12節 3、神是無所不能的：12-22節 4、求神鑒察他的心思：23-24節 一、神是無所不知的：1-6節“無所不知”是講到神對於萬事萬物，不論過去的、現在的或將來的，都有完全知識。 “鑒察”：表明小心的檢驗、探究。 1、神知我的意念：1-2節，心中的意念神都知道。 創18:9-15節：撒拉的暗笑“豈能有這喜事呢？” 太1:18-21節：約瑟正思念這事的時候……。 箴20:27節：人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。 來4:12節：神的道是活潑的……連心中的思念和主意都能辨明。 2、神知我的行為：3節“神深知我一切所行的”，大衛犯罪後，當先知拿單責備他時，他說“我得罪耶和華了”。撒下12:13節 3、神知我的言語：4節 基督徒要注意我們的言語。 民12:1-3節：這話，耶和華聽見了。 太12:36-37節：凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。 4、神知我的環境：5-6節“前後環繞我，按手在我身上”表明神能保護我們得以脫離可怕的環境。 二、神是無所不在的：7-12節 1、神是充滿天上和地上：7-8節 神是天地的主，充滿在天上、地上，沒有時間和空間的限制。 耶23:24節：耶和華說，人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？ 耶和華說，我豈不充滿天地嗎？ 詩歌第一百四十二首第8聯：到處榮耀，到處光明，到處是你，到處是神。 2、無論在海極或暗中都有神在：9-12節，神就是光，不受黑暗的限制。林前4:5節：祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。 三、神是無所不能的：13-22節 1、神造人的奇妙作為：13-16節 神不但用奇妙的手段來造人，並且命定我們一生所走的道路，都寫在冊子上了。 從人身體的結構，實在看見神奇妙的創造。 2、神的恩典無窮：17-22節 神是公義的，必殺戮惡人，所以詩人也恨惡那些惡人。 四、求神鑒察他的心思：23-24節 1、認識神是可畏的：“神阿” 2、在平安的環境中求神鑒察他的心思：23上節 3、在惡劣的環境中求神鑒察他的意念：23下節、詩16:8-9節 4、將心擺在神面前：24上節、箴4:23節“保守你心” 5、求神引導他走永生的道路：24下節、太7:13-14節 詩23:3節：為自己的名引導我走義路。 ―― 徐大年《詩篇提綱》 【你的愛不離不棄 詩139:5】 你在我前後環繞我，按手在我身上。 1、神的愛環繞屬他的百姓 2、按手的雙重含義 ①按手——能力的象徵，神的能力護庇百姓 ②按手——祝福的象徵，神的祝福臨到百姓 3、神的愛不離不棄的幾種表現 ①前面提到的神的愛之圍繞 ②神的能力持續性，以及神的祝福 ③神永不忘記屬他的百姓（賽49：15） ④凡是屬神的，一個也不失落（約6：39） ⑤眷顧屬神的百姓（伯10：12，詩8：4，80：14，106：44，耶24：6，29：10，路1：68，7：16，來2：6） ⑥不撇棄屬神的百姓（撒上12：22，詩37：28） ―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》 【主知道(詩一百卅九1~24)】 一、主知道我們的性情(詩一百零三14) 二、主知道我們的心思(約二24~25；路十六15) 三、主知道我們的行為(啟二2，9，13，19；三1，8，15) 四、主知道我們的困苦(出三7；創廿一14~19；卅一12末句) 五、主知道我們的需用(太六8，32下~33；腓四19；詩八十四11) ── 丁良才《經題模範》 【神眷顧祂的百姓(詩一百卅九5)】 一、已往――你在我…後 二、將來――你在我前 三、現在――按手在我身上 ―― 丁良才《經題模範》 【「這樣的知識奇妙」（詩一百卅九1∼24）】 一、全然皆見（詩一百卅九1∼6） 二、全然皆在（詩一百卅九7∼12） 三、全然創造（詩一百卅九13∼18） 四、全然聖潔（詩一百卅九19∼24） ──《丁道爾聖經註釋》 【謙虛自省（詩一百卅九1∼24）】 一、談及詩人祈禱的基礎：當祂被兇惡的敵人陷害及誣告時，他向神呼求。（詩一百卅九1∼18） 1.神是無所不知的（詩一百卅九1∼6） 2.神是無所不在的（詩一百卅九7∼12） 3.神是無所不能的（詩一百卅九13∼18） 二、詩人祈求的內容（詩一百卅九19∼22） 三、結語（詩一百卅九23∼24） ──《新舊約輔讀》 【主之全知（詩一百卅九1∼24）】 一、無所不知的神（詩一百卅九1∼6） 二、無法躲避的神（詩一百卅九7∼10） 三、黑暗不能遮蔽的神（詩一百卅九11、12） 四、造我與知道我肺腑的神（詩一百卅九13∼16） 五、向我有寶貴意念的神（詩一百卅九17、18） 六、必殺戮惡人的神（詩一百卅九19∼22） 七、常常鑒察我的神（詩一百卅九23、24） ── 包忠傑《詩篇註解》 【神啊，求你（詩139：23-24）】 一、鑒察我——全人 二、知道我——心思 三、試煉我——生命 四、知道我——意念 五、看在我——裡面 六、引導我——道路 ── 王永悅 【認識人生的警告 詩篇139篇】 一丶不要虛偽神在鑒察139:1-6 二丶不要躲避神在那裡139:7-10 三丶不要自欺神是全知139:11-12 四丶不要忘記神覆庇你139:13-14 五丶不要隨意神記日子139:15-16 六丶不要自卑神在身邊139:17-18 七丶不要妄稱神的聖名139:19-22 八丶不要偏行神的道路139:23-24 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第一卅九篇 無所不知】 坐下起來 行路躺臥 一、無人能躲避神 (一)天上陰間 (二)清晨海極 (三)神在那裡 二、寫在神的冊上 (一)心思意念 (二)奇妙作為 (三)都有計畫 三、常常鑒察的神 (一)遠離惡人 (二)省察過失 (三)指引正路 ── 張志新《查經分章大要》 【第一百三十九篇
求主鑒察】 1) 鑒察我無所不知、1/6 2) 祂知我性情心思、1/6 3) 耶和華無所不在、7/10 4) 我軟弱祂仍護庇、11/12 5) 我受造奇妙可畏、13/15 6) 你知道我的日子、16/18 7) 恨惡人遠離惡事、19/22 8) 鑒察我引我前行！23/24 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 |