|
箴言第二章註解 壹、內容綱要 【尋求真智慧的好處】 一、當專心尋求從神來的智慧(1~6節) 二、真智慧引導人走在正道上(7~9節) 三、真智慧救人脫離偏僻邪淫(10~22節) 貳、逐節詳解 【箴二1】「我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，」 〔呂振中譯〕「弟子阿，你若接受我的訓言，將我的誡命珍藏於心中，」 〔原文字義〕「領受」接受，接納；「存記」儲存，珍藏。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二2】「側耳聽智慧，專心求聰明，」 〔呂振中譯〕「留心側耳聽智慧，傾心求明哲；」 〔原文字義〕「側」專注，留心；「專心(原文雙字)」傾斜，伸展(首字)；心(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)每一次人向主求智慧，就是把自己放在愚昧的地位上。如果你覺得自己是山窮水盡，毫無智慧，就能來到主面前求智慧，承認自己是愚昧的。許多時候，我們自以為聰明，其實反成了愚拙。 【箴二3】「呼求明哲，揚聲求聰明。」 〔呂振中譯〕「你若呼求聰明，揚聲求明哲，」 〔原文字義〕「明哲」理解力；「聰明」智能，洞察力。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二4】「尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶，」 〔呂振中譯〕「尋求它如尋求銀礦，搜尋它如搜尋寶藏，」 〔原文字義〕「搜求」考察，挖掘出；「隱藏的珍寶」寶藏。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)作個尋找智慧的人，我們要問說，智慧到底在哪裡呢？你會發現智慧不在我們身上，我們就會「尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶。」 (二)我們需要做個有追求的人。保羅說：「你們要追求愛。」(林前十四1)「追求」與「逼迫」在原文是同一個字，當初保羅怎樣逼迫神的教會，現在他也怎樣追求愛。 【箴二5】「你就明白敬畏耶和華，得以認識神。」 〔呂振中譯〕「那麼你就明白敬畏永恆主的道理，找到認識神的門路。」 〔原文字義〕「明白」分辨，識別；「認識」(經由訓練和經驗得來的)知識，能力。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二6】「因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由祂口而出。」 〔呂振中譯〕「因為永恆主賜予智慧；知識和明達都由他口中而出；」 〔原文字義〕「知識」(原文與5節的「認識」同字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二7】「祂給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，」 〔呂振中譯〕「他給正直人珍藏謀略的效果，給行為純正的人做盾牌；」 〔原文字義〕「正直」筆直的，正確的；「純正」完全，完整，單純。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二8】「為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。」 〔呂振中譯〕「守護着公平人的路徑，看守着他堅貞之民所行的；」 〔原文字義〕「公平」審判，正義；「護庇」管理，守護；「虔敬」仁慈的，敬虔的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)消極的來說，智慧能保護我們。在現今的這一代，尤其是我們的孩子，他們所要經歷的恐怕是最艱難的一代。今天所說的愛滋病不過是冰山一角，今天的基督徒要如何才能免去許多的試探及危險？讓我們記得箴言是最好的答案，誰得著智慧，那智慧就要保守他脫離一切的兇惡、試探及危險。 【箴二9】「你也必明白仁義、公平、正直，一切的善道。」 〔呂振中譯〕「那麼你就明白公義和公平，你就一直走着〔傳統：與正直〕各樣良善之轍蹟；」 〔原文字義〕「仁義」正確，合理；「公平」審判，正義；「正直」端正，平等；「善」好的，令人愉悅的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)人起初所要的不過是銀子及隱藏的珍寶(箴二4)，但當人得著了智慧，就會發現他比一切所喜愛的都更好。當一個人有了智慧以後，就能明白仁義、公平、正直及一切的善道，智慧也能叫我們走在公平、仁義、正直及一切的善道上。這是智慧的價值。 【箴二10】「智慧必入你心，你的靈要以知識為美。」 〔呂振中譯〕「因為智慧必入你心；知識必成為你所喜悅的；」 〔原文字義〕「入」進入，進來；「心」內心；「靈」魂，自我。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)我們以為當我們找到知識，找到智慧，都是在頭腦裡面。我們說一個人很聰明，總是想到他有很好的頭腦。但是不只這麼多，智慧要進入我們的心。聖經裡講到心，它是靈和魂中間的通道，是心思加上心情，加上心志，再加上良心。 【箴二11】「謀略必護衛你，聰明必保守你，」 〔呂振中譯〕「謀略必護衛你；明哲必守護着你；」 〔原文字義〕「謀略」策劃，明辨；「護衛」看守，守護。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二12】「要救你脫離惡道（“惡道”或作“惡人的道”），脫離說乖謬話的人。」 〔呂振中譯〕「必援救你脫離壞人的路，脫離說乖張話的人。」 〔原文字義〕「惡」壞的，惡的；「道」道路；「乖謬」乖僻，悖理。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二13】「那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道，」 〔呂振中譯〕「那種人捨棄正直的路徑，去行黑暗的路；」 〔原文字義〕「捨棄」棄絕，撇棄；「道」道路。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二14】「歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻，」 〔呂振中譯〕「他們喜歡作壞事，以壞人的乖張為快樂；」 〔原文字義〕「乖僻」(原文與12節的「「乖謬」同字」。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二15】「在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。」 〔呂振中譯〕「他們的路徑邪曲，他們的轍蹟〔傳統：在他們的轍蹟上〕偏僻。」 〔原文字義〕「道」道路；「彎曲」扭曲；「偏僻」轉離，走錯路。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二16】「智慧要救你脫離淫婦，就是那油嘴滑舌的外女。」 〔呂振中譯〕「智慧必援救你遠離陌生婦人，遠離說諂媚話的外女；」 〔原文字義〕「脫離」疏離，憎嫌；「油嘴滑舌(原文雙字)」狡猾，諂媚(首字)；言詞，話語(次字)；「外女」陌生的，妓女。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二17】「她離棄幼年的配偶，忘了神的盟約。」 〔呂振中譯〕「她捨棄幼年的配偶，忘了神〔傳統：她的神〕的盟約。」 〔原文字義〕「離棄」棄絕，撇棄；「盟約」協議，約定。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二18】「她的家陷入死地，她的路偏向陰間。」 〔呂振中譯〕「她的家陷入〔稍經點竄翻譯的〕死地，她的轍蹟偏向陰魂之處；」 〔原文字義〕「陷入」下沉；「死地」死亡，死人的領域；「偏向陰間」幽魂，陰暗。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二19】「凡到她那裡去的，不得轉回，也得不著生命的路。」 〔呂振中譯〕「凡進去找她的都不得轉回，也不能再達到人生的路徑。」 〔原文字義〕「轉回」轉回，返回。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二20】「智慧必使你行善人的道，守義人的路。」 〔呂振中譯〕「智慧必援救你，使你行於善人的道路，一直走着義人的路徑。」 〔原文字義〕「善人」好的，令人愉悅的；「道」道路；「義人」公正的，公義的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二21】「正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。」 〔呂振中譯〕「因為正直人必久居於應許之地；純全人必存留於其上；」 〔原文字義〕「正直」筆直的，正確的；「完全」健全的，完整的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【箴二22】「惟有惡人必然剪除；奸詐的必然拔出。」 〔呂振中譯〕「惟獨惡人總會從應許之地被剪除；背信的必從其上被扯走。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──箴言註解》 參考書目：請參閱「箴言提要」末尾處 |