箴言第九章纲目 壹、内容纲要 【真智慧建造房屋──教会】 一、设席邀请人来赴筵──传福音(1~5节) 二、教导人使人敬畏神──做先知讲道(6~10节) 三、智愚的抉择和结局──在乎各人的反应(11~18节) 贰、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──箴言注解》 叁、其他纲要 【智慧人设摆筵席】 经文:箴9:1-9 一、设筵,是智慧设摆 1-2 1.智慧建造房屋,立下七根稳固的柱子,——根基稳固,完善建造。1节,(太16:18;林前3:9-15;弗2:20-22) “凿成七根柱子”:(1)七个教会。(启1:11)。(2)七灵。(启1:4;赛11:1-2)。(3)七种品格:公义、仁慈、谦卑、正直、诚实、殷勤、节制。表明我们要被模成神儿子的形象,才能建造教会。(罗8:28-30;彼前2:5;伯1:1-5;加5:22-23) 2.设摆筵席——样样齐备,只等客人来赴席。2节,(赛25:6;创43:16;诗23:5) 二、赴筵,是光明之道 3-6 1.呼召客人赴席:一面打发使女出去邀请人,一面站在城中的高处大声呼叫。(约6:53-65;路22:19-20) 2.愚蒙人、无知的人都可以来赴席。4-5节,(路14:17,21-23;约7:37;6:53-56;路22:19-20) 3.愿意应邀赴席的都是愿意舍弃愚蒙的人,他们就得存活,并要走那光明的真道。6节,(太22:1-7;箴4:14-15;林后6:17;太7:13-14;路13:24;赛30:21;诗23:3) 诗歌:《有一条路》。 三、爱筵,是增长学问 7-9 1.“要责备智慧人,他必爱你。”7-8节 因为亵慢人和恶人骄傲横蛮,不能谦卑接受他人的意见。只有智慧人才谦卑受教。(太7:6;来6:4-8) 2.“教导智慧人,他就越发有智慧。”9节,(箴1:5;25:12;何6:3) 3.“指示义人,他就增长学问。”9节,(箴16:23)。例:亚波罗。(徒18:24-26) 下面给大家分享: 得人喜爱的小秘诀 这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以从中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。 怎样作一个不讨人厌烦的人? 【箴25:17】你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。 11.不要性情孤僻与人异趣。性情孤僻,无论什么事总是与人异趣,这也是极讨人厌烦的事。 12.不要轻易借用别人的东西。一个人习惯了借用别人的东西也是一件讨人厌恶的事。 13.不要讯问别人所不愿意告诉你的事。每个人、每个家庭都有自己的秘密,不要讯问别人这种隐密的事。在谈话聊天中,如果别人表示不愿意告诉你,你就不要再往下追问了,否则会令人厌烦。 14.不要勉强别人随从自己。勉强别人随从,容易干涉他人,剥夺别人的自由,别人很讨厌你。 15.不要使别人因为你的缘故感觉痛苦遭遇损失。一个人与别人同处时,总使别人受到痛苦遭损失,也决不会不讨人厌烦的。 16.不要想别人应当爱你。这样的人,即使得到别人的爱,也不懂得感恩和满足,言谈举止都怪责别人待他不好,这样别人也非常讨厌他。 17.对不深认识没有深交的人不可太亲密随便。你还不知道他人心意、性情如何,他喜欢你吗,对你有好感吗等等,如果不喜欢你,你却是亲密随便,那他就要厌恶你了。 18.不要成为别人的重担,要担当别人的担子。无论与什么在一起,总不要使别人因为你在他们旁边便增加了重担(患病的时候例外)。自己当作的事不要叫别人去作,不要使别人多为你受劳累、作难、麻烦、费钱。一个人如果常成为人的重担,一定会到处讨人厌烦。 19.要常常使你的脸、手、口、牙、身体、衣服及你的一切东西都清洁卫生。如果不清洁不卫生,污秽恶臭,会令人恶心、讨厌而远之。 20.要注意礼貌。不要以为礼貌是一件小事。许多人就因为忽略便招人憎恶藐视,因此受到极大的损失。行礼适宜、谈吐文雅、动作大方、面带笑容、敬老爱幼、帮扶残弱,这样会留下美好的脚踪,得人喜爱,决不会讨人厌的。 ── 毛南春阳 【愚昧人一无所知】 经文:箴9:10-18 一、亵慢,就必独自担当 10-12 1.认识神并敬畏祂是一切真教育的基础。10节,(箴1:7;伯28:28;诗111:10;代上28:9;约壹5:20) 2.延年益寿是智慧和敬畏神的奖赏。11节,(箴3:2,16;4:10;10:27;申6:2) 3.人可以选择智慧,收取智慧的回报,或嘲笑人而受到处罚——独自担当,与别人无关。12节,(伯22:2-3,21;35:6-7) 二、喧嚷,就是直行其道 13-16 1.愚昧的妇人既无灵明,又不敬畏神,没有谦卑,只知喧嚷,随口胡说。13节,(箴7:11;21:9,19;提前6:4) 2.假学智慧使女的样子(假教义、假道理、别的福音等),而欺骗过路的人,就是直行其道的人(即生活正直的人)。14-15节,(箴7:13-15,25-27) 3.她所传的是似是而非的道理,糊弄愚蒙人(头脑简单的人)。16节,(林后11:1-4) 三、无知,就在阴间深处 16-18 1.无知的人,听从她的甜言蜜语,她为客人所预备的是偷来的食物,是不合法的,不正当的性行为——与她结合。16-17节,(林前6:15-20;创3:6;雅1:14-15) 愚昧的妇人推销被禁止之行为的魅力;“偷来的水”和“暗吃的饼”就是比喻那些不纯洁、不合法的性行为。 在愚人所摆设的宴席里,只有偷来的水和暗吃的饼,与智慧所预备的丰盛食物完全不同的。 2.许多人却不知道往她那里去,就会导致死亡,她的家人必会直入阴间的深处。18节,(箴2:18-19;6:26) 这里提到两个重要的词语: (1)阴魂——不像智慧人的房屋建筑精良,有石头为柱,阳光和空气充足,愚蠢人的建筑阴郁隐秘,使人想起已逝之人,就是那些中了她诱惑的人。 (2)阴间——死者的住所。(箴7:22-23) 下面给大家分享: 得人喜爱的小秘诀 这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以从中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。 不可叫人小看你年轻 【提前4:12】不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。 天父所创造的每个人都是独特的,世界上实在没有两个人是完全一样的。每个人都有每个人的性格、相貌、质量,独一无二的你,是没有任何人可以替代的。同时,你也不能成为其他任何人。 因此,不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作众人的榜样。 现在已经成为基督徒的你,我问你:你感到自豪吗?你感到荣耀吗?你感到幸福吗?你感到喜乐吗?…… 这一切的一切,都不是表达面上装模作样,而是要活出真实的形像来。 我经常看见一些人每天都是垂头丧气的,一点精神力量都没有啊。但他还是口口声声说:我是基督徒。 呵呵,这样的基督徒很值得怀疑。一个有生命力的基督徒,乃是每天都充满着生命的活力才对的啊! 不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作众人的榜样。 即使你现在正是处在死荫的幽谷之中,今天你要拿出勇气来,面对一切的困难、冲破一切的拦阻、砍断一切的捆绑,靠着加给我力量的天父,勇往直前,向着标竿直跑! 放下一切消极的话语,说出祝福的话来。 放下一切不良的行为,塑造出美好的形像。 放下一切软弱的想法,展开清晨的翅膀飞向属灵的高空。 放下一切污秽的心灵,营造出一颗清洁的良心。 起来吧,年经人!趁着你还有年经的时候,看所爱你看的,听你所爱听的,但你要一定记住:天父都必审问! 重新来到天父的面前,敬拜赞美!领受祂那无限量的恩典吧! 要作众人的榜样,勇往直前! 诗歌:《向着标竿直跑》。 ── 毛南春阳 【第九章、智慧的目的】 序:前面几章经文讲到智能一直在呼叫,要人听他的话,要远离淫妇。这远离淫妇表明基督徒要保守身体的圣洁,并且不要效法这个世界(雅4:4节:你们这些淫乱的人哪<淫妇>,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗……?)。更不可以活在肉体中行事(“外女”指亚当来说的)。这样的话,生命便渐渐长大。到了第九章,基督将目的来告诉我们:乃是要建造房屋,并要凿成七根柱子。也就是主耶稣在地上说了这么多的话,目的要建立祂自己的教会(太16:18节),为了教会的建造,我们必须要接受主十字架的工作,成为建造合格的材料。箴言书最后乃是讲一个才德的妇人(荣耀的教会)。读本章看到智慧人在呼叫,那愚昧的妇人也在喧嚷。 分段: 1、智慧建造房屋而设摆筵席:
1-6节 2、智慧之教训:
7-12节 3、智慧所引的鉴戒:
13-18节 一、智慧建造房屋而设摆筵席:1-6节 1、智慧的目的:1节
智慧乃是全业的主人(太16:18节“我要把我的教会,建造在这盘石上)祂展示祂建造的蓝图。 ①“房屋”: 指教会。 ②“凿成”: 指十字架作工在我们身上。 ③“七根柱子”: 公义、仁慈、谦卑、正直、诚实、殷勤、节制。表明我们要被模成神儿子的形象,才能建造教会。(
罗8:28-30节 彼前2:5节 伯1:1-5节) 2、智慧请人赴席:2-6节 ①丰盛的筵席:2节 ②使女:
3节真正认识基督的人要与别人分享 。 ③对应邀的人劝勉:4-6节 要舍弃愚昧走光明的道。(约6:35节 8:12节:主耶稣到地上来是生命的粮,也是生命的光)。
路14:15-24节:“请来吧,样样都齐备了”。(赛55:1节) 二、智慧之教训:7-12节 1、智慧指示,责备人有二种后果:7-9节 ①指责亵慢人(心高气傲的人)恐怕会被恨:7-8上节(王上21:21-24节) ②教导智能人,使他增长学问:8下-9节 撒下12:7节:先知拿单当面指责大卫,使他悔改认罪。 徒18:24-26节:百基拉和亚居拉的教导使亚波罗更有学问。 2、智慧指示追求神者有二种获得:10-11节。 ①敬畏神者有智慧、有聪明:10节(诗111:10节
箴1:7节)。 ②敬畏神者有永生:11节(约5:24节)。 3、结论:12节
“若”二次。 三、智慧所引的鉴戒:13-18节 1、指示愚妇其本性:13-14节 ①愚蒙无知的人。 ②爱坐在高位上。 2、指示不可听愚昧人的无知话语:15-18节。 ①只有愚昧无知的人才会听愚昧人的话(17节)。 ②听愚昧人话的人何其危险(18节)。“人却不知有阴魂在他那里,他的客在阴间的深处”。 ── 徐大年《箴言书提纲》 【敬畏神是智慧的开端】 经文:箴9:10-11 引言: 智慧的好处。许多人都盼望作个智能人,在处事上和与人交往上都大有好处。但怎样的人才是智慧人?有人以为有学问,读许多书就有智慧,其实不然。圣经说敬畏耶和华是智慧的开端,敬畏神的人,才是一个有智慧的人。 一.敬畏神的智慧人 1.约瑟不犯奸淫,是因为敬畏神(创39:9)。“我怎能作这大恶得罪神呢?”这就是因敬畏神而得的智慧。人常在人面前不敢犯罪,但在人的背后就犯罪了,在私下一个人的时候就犯罪了。 2.约瑟不害人(创42:18)。害人有时人不知道,但神知道。约瑟虽有权势,但也不用权势害人。许多时候我们不害人是因无权势;有了权势,有了机会,是很容易去害人的。 3.因敬畏神而不私自报仇。大卫有机会杀扫罗而不敢杀害(撒上24:1-22),这是何等智慧之举。 4.因敬畏神而不犯罪,成为圣洁。约伯在苦难中仍不犯罪,因他敬畏神(伯1:1,21)。 5.因敬畏神而能多行善事。哥尼流(徒10:2)。因为敬畏神,也就尊敬神所造的人。 二.甚么叫作敬畏神 1.诚实无妄,恨不义之财的(出18:21)。 2.远离恶事(箴3:7)。凡是罪恶的事都远远离开,不犯罪最好的方法是远离罪。 3.恨恶罪恶(箴8:13;
16:6)。不正当的,邪恶的,都恨恶不爱。 4.遵行神的道(申8:6)。遵行神所指示的命令和旨意。 5.心存谦卑(箴22:4)。接受主的教训和引导等。 6.事奉真神(来12:28)。 7.倚靠神(诗115:11)。 三.敬畏神的福分 1.作有智慧的人(箴9:10)。 2.得人的尊重(诗15:4)。 3.蒙神的眷顾(诗33:18)。 4.蒙神四围安营保护(诗34:7)。 5.蒙神赐粮食得饱足(诗111:5)。 6.蒙神喜爱(诗147:11)。 7.成就他的心愿(诗145:19)。 结论: 在这邪恶的时代,我们要敬畏神,作个智慧的人! ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【让全世界得享「智慧」的筵席(九1~6)】 一、差传是一场属灵的争战 (1) 二、差传是为饥民摆设筵席(2) 三、差传是寻找迷羊的工作(3~6) ——张慕皑《箴言查经信息》 【智慧女士与愚昧夫人(九1~18)】 一、智慧女士的邀请(1~6) 二、智慧人与亵慢人(7~9) 三、敬畏耶和华(10~11) 四、智慧人与亵慢人(12) 五、愚昧夫人的邀请(13~18) 1、邀请 2、智慧人与亵慢人 3、敬畏耶和华 ——《每日研经丛书》 【「智慧」面对迷失的世界(九7~12)】 一、抗拒真理的迷失世界 (7~8) 二、不受真理模造的迷失世界(9~12) ——张慕皑《箴言查经信息》 【敌「智慧」的真面目(九13~18)】 一、罪恶是敌对神的势力(13) 二、罪恶是反秩序的势力(13) 三、罪恶是无知的势力(13) 四、罪恶是感染的势力 (14~16) 五、罪恶是反叛的势力(17) 1、无知的反叛 2、明知故犯的反叛 3、针对人的反叛 六、罪恶是死亡的势力(18) ——张慕皑《箴言查经信息》 【第九章纲目】 十一、智慧宴会与愚昧宴会的对照 9:1-18 (一)智慧呼吁人来与他亲近,得以存活 9:1-6 (二)长辈的经验之谈 9:7-12 (三)愚昧妇女的宴会 9:13-18 ── 蔡哲民等《箴言研经资料》 【生活智愚是有不同 箴言9章】 一丶建房屋要有柱子9:1 二丶设恩筵要去传扬9:2-3 三丶弃愚昧要走明道9:4-6 四丶作工者要有智慧9:7-9 五丶益自己要得智慧9:10-12 六丶愚昧人要坐高位9:13-14 七丶愚蠢人要找愚人9:15-16 八丶无知人要死罪中9:17-18 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【箴言 第9章 智愚之别】
── 张志新《查经分章大要》
【第九章 智愚之别】 1) 造房屋设摆筵席、1/2 2) 遣使女领人坐席、3/5 3) 愚蒙人弃恶归正、6/7 4) 智能人增长学问、8/9 5) 藉智慧年岁加添、10/11 6) 愚蒙人一无所知、12/13 7) 无知人转从愚昧、14/17 8) 他客在阴间深处!17/18 ── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》 |