傳道書第四章綱目 壹、內容綱要 【兩相比較:似得若失】 一、欺壓人與被人欺壓(1~3節) 二、滿了一把安靜享受與滿了兩把被人嫉妒(4~6節) 三、孤單一人與有伴相助(7~12節) 四、有智慧的少年人與愚昧的老王(13~16節) 貳、靈訓要義 【神是人生一切問題的答案】 一、欺壓人與被人欺壓(1~3節) 1.有了神,就不會依靠勢力欺壓人 2.神是受欺壓者的安慰 二、滿了一把安靜享受與滿了兩把被人嫉妒(4~6節) 1.有了神,就不至於懶惰而愚昧 2.神是勞碌作工有功效者的報償與滿足 三、孤單一人與有伴相助(7~12節) 1.有了神,就不至於徒然勞苦 2.神是我們最好的同伴 四、有智慧的少年人與愚昧的老王(13~16節) 1.有了神,就不會自以為是的愚昧 2.神是最值得我們跟隨的智慧王 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 經文:4:1-6。 一、備受欺壓無人安慰
1-3 ▲為主受欺壓是有福。(太5:10-12) 1.受欺者無人安慰。1,(申28:33,48;詩42:3,9)。 “看哪,受欺壓的流淚,卻無人安慰。”——呼叫救命,無人理會,讓他死去吧! 2.欺壓人的也無人安慰。1 “欺壓他們的有勢力,也無人安慰她。”——無人贊成與支持。 ▲只有依靠神的人,最終是得到安慰的。(約14:1-2)。 3.早死的人,勝過那還活著的人。2, 其實患難對我們是有益處的(羅8:35-39)。我們不要認為早死勝過活著而受欺壓的。 4.未曾生出的。3,一般人認為這是最好的一等。(傳6:3-5;伯3:10-16) 所羅門在這裡不是悲觀,只是擺事實。末世痛苦更多,許多人認為不出生還好,或胎死腹中未受過欺壓的更好。我們到世上來,做神的孩子。我們有了耶穌,雖受欺壓,但得“賞賜是大的”(太5:10-12)。這幾節經文有兩次說“有福了”。保羅和西拉在監房裡手腳被上了木狗(徒16:24),但他們還充滿喜樂,“唱詩讚美神”(徒16:25)。 二、互相嫉妒不得安靜
4-6 1.被鄰舍嫉妒。4,(創4:4-8;箴14:30)。 ▲太能幹的人可能會招來人的嫉妒。人的工作是競爭,一方面拼命賺錢,另一方面要勝過別人,這就引起嫉妒。 2.遊手好閒,無所事事。5-6,勞碌與遊手好閒都得不著享樂: (1)“愚昧人抱著手,吃自己的肉。”——只是浪費時間,卻一無所成,消耗身體,自取滅亡。 (2)“滿了一把,得享安靜。強如滿了兩把,勞碌捕風。”——學會知足的生活。(傳5:10;提前6:6-10)。 ── 毛南春陽 【人世間有孤單與虛名】 經文:4:7-16。 一、無神者孤單無助
7-12 1.如此極重的勞苦到底是為誰呢?7-8 (1)“竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。”(傳5:10;箴27:20;路12:20)。 (2)“我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福了,到底是為誰?”——為誰工作,為誰忙?例:亞伯拉罕的意識就是不一樣。(創15:2-3;賽55:2;太11:28)。 2.有同伴的價值。9-12 (1)同享美福。9,(創2:18;徒13:2;林前12:18-21;約4:36)。 (2)跌倒有人扶起。10,(路10:1)。 (3)二人同睡,就都暖和。11,——以色列地冬夜極寒,(出22:26-27;賽28:20),野地露宿,睡在一起,可互相取暖。 (4)遇到攻擊,一同抵擋。12,(但3:16-17;弗4:3)。團結就是力量! 3.三股合成的繩子不容易折斷。12,——無伴侶,無後代,是人生中一大遺憾。日光之下,一人就是一人;日光之上才是二人,因為有耶穌。 二、無神者虛名無用
13-16 ▲聲望是最吸引人的。沒有神而高升也是虛空。這裡提到兩等人: 1.“年老不肯納諫的愚昧王。”13,——老糊塗是愚昧王。 “納諫”:意為“建議”、“開導”、“商議”、“警告”。 這個國王在年老時非常固執,自行其是,頑固地拒絕一切建議,從而給自己,他的百姓和國家帶來危害。 如掃羅、尼布甲尼撒、希特勒等都是“愚昧王”。年紀已高、經驗豐富、受人尊敬(利19:32)。但年老不虛心、不聽勸諫,所以“落入新王的手裡”,這是愚昧;不肯接受神話語的人,更是愚昧。 2.貧窮而有智慧的少年人。13-15 (1)這人是貧窮,而有智慧的。13 “少年”,在舊約中,指青年到中年(王上12:8;14:21)。例如:約瑟(創37:30)。一個智慧卓越的青年人,在百姓熱切擁戴下離開監獄,作了宰相,只有他才能瞭解囚犯的心境。 新王登基之初,盡善盡美(傳4:15-16);他認為前王沒有什麼好處,但好的日子十分短暫,最後他又被人所棄(16節下)。 只求上進而不要神是春夢一場。聽從神的人才是有智慧的人。 (2)這人是從監牢中出來作王的。14,——這年輕人克服了面前不利的條件。他聰明可教,因此取得人生的成功,甚至得到國家最高地位(王上11:26-28)。 (3)一切行動的活人,都隨從他——就是起來代替老王的少年人。 3.不得人心的王。16 不喜悅他。今日的公眾的喝彩可能在明天變為公眾的譴責。約瑟在埃及的經歷就說明世俗之見的無常(出1:8)。 “那些跟隨他的人”便是採取這種想法。雖然這位年輕的王得到大多數人擁護,但卻日子不長久。人是易變的,他們可以在新王蒞臨時揮動棕櫚枝,幾天之後卻喊著:“釘他十字架!” ▲基督徒面對社會上的不公平現象,應采什麼態度和行動?又應如何向世人發揮合作的力量呢? ── 毛南春陽 【結婚之道】 經文:傳4:9-12 引言: 一.經驗同心的真理(傳4:9) 二.經驗互助的真理(傳4:10) 三.經驗影響的真理 結論: ──
黃彼得《簡明查經講章大綱》 【第四章、世事不公平的虛空】 序:本章作者用實際生活中觀察出人生虛空的事實,面對現實我們當怎樣處世為人: 分段: 1、各都無人安慰:1-6節 2、孤單勞碌無人幫助:7-12節 3、愚昧的老王無人喜悅:13-16節 一、各都無人安慰:1-6節 1、受欺者無人安慰:1上節 所羅門看見人受到欺壓而流淚,因保護受欺壓者常會失敗。 2、欺壓人的也無人安慰:1下節 世上的勢力屬於欺壓者,按這樣察看,真理永遠是斷頭臺,錯誤永遠在王位上。可見世上沒有安慰者,也沒有真正的福樂。 3、死人勝過活人:2-3節 因為世上沒有真正的安慰者,他就有了厭世的觀點,我們要盼望真正的安慰者來到(路2:25節) 4、勞苦靈巧被人嫉妒:4節 創4:4-5節:該隱就大大地發怒,變了臉色,並且殺了亞伯。(約一3:11-12節) 撒上18:6-9節: 掃羅嫉妒大衛,而追殺大衛。 撒下19:13節、20:4-10節: 約押嫉妒亞瑪撒,而將他殺死。 這世界上充滿了嫉妒,證明人間虛空的事實。(箴14:30節,27:4節) 5、懶惰人必致貧窮:5節 箴6:10節:懶惰人哪……再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮……。 6、貪財者也無所得:6節 王下5:20-27節:“基哈西”、書7:20-26節:“亞幹” 提前6:6-10節:……但那些想要發財的人,就陷在迷惑,……。 二、孤單勞碌無人幫助:7-12節(孤單是人間的虛空)。 1、孤身勞苦不得享福:7-8節 2、孤身跌倒無人扶起:9-10節 3、孤身獨睡不能暖和:11節 4、孤身攻敵沒有力量:12節 三、愚昧的老王無人喜悅:13-16節 1、愚昧的老王被人代替:13-15節 2、代替之王也是如此:16節 作王乃是人生在世最少有的,作了王表明他的地位、名聲和勢力極其榮耀的事,但等到年老就有新王來代替,其實這也是虛空。所以聖靈在此教導我們,人生追求的目標乃是基督,和將來的榮耀。 腓3:13-14節:弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 林後5:9節:所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。 加1:10節:我們不是要得人的喜悅,乃是要得神的喜悅。 ── 徐大年《傳道書提綱》 【第四章 人 世 間】 人世間不如意的事很多。傳道書第四章提出幾件最普通、最常見的事:受欺壓、被嫉妒、孤單、虛名。 為主受欺壓是有福的。 一、受欺壓(1-3節) 第1-3節是說受欺壓,第4-6節是說自欺。 第1-3節的受欺壓提到3種人: 1. 大受欺壓的人 “……看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。”(4:1) 人生本來就是空虛,再加上受人欺壓,就更痛苦。 (1)“無人安慰”:在這一節裡提了兩次。 流淚,無人安慰:呼叫救命,無人理會,讓他死去。 有勢力,無人安慰:受有勢力的人欺壓,也無人安慰。 (2)神在適當的時候會挪開“欺壓”: 耶路撒冷居民盼望有人安慰他們,卻得不著安慰:“她夜間痛哭,淚流滿腮;在一切所親愛的中間,沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她,成為她的仇敵”。(哀1:2)但後來他們被擄歸回,得著安慰。 我們倚靠神,最終是要得到安慰的。 2. 早死的人 “因此,我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人”。(4:2) 神大用的先知以利亞也曾求死(王上19:4)。那時,他認為死了勝過活著而受欺壓。 其實患難對我們是有益處的(羅8:35-39)。我們不要認為早死勝過活著而受欺壓的。 3. 未曾出生的 “並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強。”(傳4:3) 一般人認為這是最好的一等。所羅門在這裡不是悲觀,只是擺事實。 約伯受大試煉,他還稱頌耶和華的名,而“不以口犯罪”(伯1-2章),但到第3章,他也咒詛自己:“此後,約伯開口咒詛自己的生日,說:‘願我生的那日和說懷了男胎的那夜,都滅沒。願那日變為黑暗……因沒有把懷我胎的門關閉,也沒有將患難對我的眼隱藏’。”(伯3:1-10)但感謝神,最後他說:“我從前風聞有禰,現在親眼看見禰。因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。”(伯42:5-6)最後得到神加倍的償還給他(伯42:12-17)。 末世痛苦更多,許多人認為不出生還好,或胎死腹中未受過欺壓的更好。 我們到世上來,做神的孩子。我們有了耶穌,雖受欺壓,但得“賞賜是大的”(太5 :10-12)。這幾節經文有兩次說“有福了”。保羅和西拉在監房裡手腳被上了木狗(徒16:24),但他們還充滿喜樂,“唱詩讚美神”(徒16:25)。 二、被嫉妒(4-6節) 勞碌與遊手好閒都得不著享樂。 1. 被鄰舍嫉妒(4節) 人的工作是競爭,一方面拼命賺錢,另一方面要勝過別人,這就引起嫉妒。 “各樣靈巧的工作”:科學發明很好,但發明原子彈,毀滅了許多人,就形成國與國之間的嫉妒。技術也如捕風。 2. 遊手好閒(5-6節) (1)“愚昧人抱著手”(5節上):第4節是積極的,這一節是消極的。只是浪費時間,卻一事無成。 “吃自己的肉”(5節下):這是消耗身體,自取滅亡。 (2)知足(6節): ①“滿了一把”(6節):“把”,原文指手掌。 兩掌合在一起捧東西。這是智慧,做到不貪求,又不消極(13節)。現在他們沒有嫉妒,而是“得享安靜”(6節),腦袋可以休息了。 ②“強如滿了兩把,勞碌捕風”(6節): “滿了兩把”,是過分了。“人心不足蛇吞象”。耶穌沒有貪求兩把,就得享安靜。 三、孤 單(7-12節) 對不信神的人,孤單是悲苦的;我們有主就不孤單了。 1.“無子無兄”(7-8節) “眼目也不以錢財為足”:某人是個守財奴。他只積存錢財而不用,他一直以鹽當菜,活到90歲,積存了很多錢財,卻“無子無兄”。有錢而不以錢財為足,到底是為誰勞碌?錢財始終不能作他的伴侶。 2.同伴的價值(9-12節) 前面是說欺壓,現在論合群合作。“兩個人總比一個人好”(9節):好在哪裡呢? (1)跌倒有人扶起(10節): 耶穌派門徒出去,是兩個兩個的(路10:1)。 (2)同睡暖和(11節): 以色列地冬夜極寒(出22:26-27,賽28:20)。野地露宿,睡在一起可互相取暖。 (3)遇到攻擊,一同敵擋(12節): 旅途遇到襲擊,“二人便能敵擋他”;敵人雙拳難敵四手。3人就更好了。 (4)無伴侶無後代是人生一大遺憾。 3.日光之下,一人就是一人;日光之上才是二人,因為有耶穌 四、虛 名(13-16節) 聲望是最吸引人的。沒有神而高升也是虛空。這裡提到兩等人。 1.“年老不肯納諫的愚昧王”(13節下) 尼布甲尼撒、希特勒等都是“愚昧王”。年事已高、經驗豐富,受人尊敬(利19:32)。但年老不虛心,不聽勸諫,所以“落入新王的手裡”,這是愚昧;不肯接受神話語的人,更是愚昧。 2.“貧窮而有智慧的少年人”(13節) “少年”yeled ,舊約指青年到中年(王上12:8,14:21),例如約瑟(創37:30)。一個智慧卓越的青年人,在百姓熱切擁戴下離開監獄,作了宰相,只有他才能瞭解囚犯的心境。 新王登基之初,盡善盡美(傳4:15-16);他認為前王沒有什麼好處,但好的日子十分短暫,最後他又被人所棄(16節下)。 只求上進而不要神是春夢一場。聽從神的人才是有智慧的人。 *
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* * * 人的一生及萬物都有神的安排(參傳3:12-14)。 在現實生活中,神的計畫似乎是互相矛盾的(參傳3:16-4:16,5:8-9),但神是掌管一切的。 我們面對不公平的現象,應採取何種態度? ── 林獻羔《傳道書概要》 【似得仍失(四1∼16)】 一、欺人與被欺(1∼3) 二、一把與兩把(4∼6) 三、吝嗇與慷慨(7∼12) 四、智慧與愚昧(13∼16) ——《新舊約輔讀》 【傳道書四章】 一、為何工作?(四4∼8) 二、有益的忠告(四9∼16) 1、作獨行俠或與人分享(9∼12) 2、聲譽──今天在,明天便消逝了(13∼16) ——《每日研經叢書》 【第七講:四大虛空】 一、引言:公義與審判__(1)人心有公義,但世界無公義。(2)公義出自神,所以死后必有審判。四大虛空,都有人間常有的事。 二、本論 1.
欺壓 1.1.
人總有受欺壓和欺壓人的時候。 1.2.
欺壓是罪性所然。 1.3.
欺壓有快感。 1.4.
被欺壓的和欺壓人的都無安慰,所以都有虛空。 2.
嫉妒 2.1.
與生俱來。 2.2.
無人無之。 2.3.
靈巧與滿把都是一樣,都是虛空。 3.
無子 3.1.
兒子是財產。 3.2.
無子無兒的孤單。 3.3.
仍是勞苦,所為何事? 3.4.
虛空是勞苦,因為無伴。 4.
君王 4.1.
少年人貧窮,無地位。 4.2.
老王不肯納諫,但有權勢。 4.3.
至終虛空。 三、問題 1.
虛空的意義是什么? 2.
如何充實? —— 良友聖經學院《真道分解——傳道書講義》 【人生虛空的真實 傳道書4章】 一丶受傷之人無人安慰4:1 二丶活著之人都有痛苦4:2-3 三丶勞碌之人被人嫉妒4:4-6 四丶無子之人無知勞苦4:7-8 五丶跌倒之人需要幫扶4:9-10 六丶孤獨之人這人有苦4:10-12 七丶智慧之人勝過愚昧4:13-14 八丶治理之人被人厭棄4:15-16 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【傳道書第4章同心協力】
── 張志新《查經分章大要》 【第四章 同心協力】 1) 人間多有不平事、1 2) 莫如離世得安息、2/3 3) 能者多勞遭嫉妒、4/6 4) 勞碌求富不知足、7/8 5) 二人同心多美好、8/9 6) 孤身一人有禍了、9/11 7) 年老固執愚昧王、13/14 8) 貧窮智慧人輕看!15/16 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要:1 虛空感的加深──因為欺壓,4 因為嫉妒,5 因為懶惰,7 因為妄想,9 因為孤獨,13 因為任性。──《SDA聖經註釋》 |