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以赛亚书第十四章例证与灵感集锦 【赛十四1】「耶和华要怜恤雅各，必再拣选以色列。」 以色列在世界的历史四周旋转，我们明白这一点，就了解世界的变迁，在以赛亚的日子怎样，现在也这样。巴比伦帝国的兴衰，竟然决定于他们所轻视的人民的史实，以色列需要受惩治，巴比伦才被兴起成为神责打的杖。这宝贵的真理交托以色列，也需要传遍全世界。这选民被掳至巴比伦，分散在帝国全境，七十年期满，他们就可归回故土，巴比伦就败在玛代波斯手下，古列王即刻签发命令让以色列归回复兴。 多年来，选民散居在东欧。但终于在故土复国。这地土原是神对亚伯拉罕的应许，要为他们建立独立自由的国度。 这实际的史实教导我们，神将祂的百姓放在祂的心中，祂总是管理人们的事，为他们得着益处，祂必保持祂在基督里的应许，这对退后者岂不是安慰的信息吗？以色列失去神的爱，在神的恩宠之外，但是祂怎样怜恤他们，再拣选他们。要留心！祂必使你复兴，祝福你，再要置你在蒙福的原处，你们要归回我，我必归回你们，这是万军之耶和华说的。—— 迈尔《珍贵的片刻》 【赛十四4-11 欺压人的何竟息灭……这信息给我们甚么启示？】这些经节对巴比伦的现在和将来都很重要。具有历史意义的城巿和帝国将永久被毁灭，巴比伦则被当作所有反抗神的典型；因此，所有反抗神的人都将在末日被神毁灭，所有的罪恶将从地上永远除去。──《灵修版圣经注释》 【赛十四5-6 权位也有消失的一天？但看见巴比伦多威风，我也想要权要力量啊……】权力很快就会消失。神允许巴比伦强大一时有祂的目的，祂是要用它去惩罚那些顽固的百姓。目的达到后，权力也完结了。请注意，把信心放在人的力量上，这力量无论今天有多么强大，总有一天要失去。──《灵修版圣经注释》 【赛十四12明星梦】「明亮之星早晨之子啊，你为何竟从天坠落。」
巴比伦是反神文化的发源地，就是古示拿地。在很久远之前，人类在那里造作巴别塔（创一一：1-9），要使塔顶通天，好传扬自己的名。结果神变乱他们的口音，使他们的谋画不能成就。以赛亚先知讲到另一个野心家的通天梦： 明亮之星，早晨之子啊，你为何竟从天坠落？… 这野心勃勃的明星，一口气说出五个“我要”，真是不可一世。在以色列人出埃及的时候，法老也是同出一辙。“仇敌说：‘我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来亲手杀灭他们。’”（出一五：9） 【赛十四12∼14 这里的“明亮之星”指的是谁？】 对这几节经文中所说的“坠落的这一位”有几种解释﹕（1）他是撒但，因为这一位比任何一位国王能力都大。但这可能只适合12至14节，并不适合本章的其他部分。（2）这可能是有最高权力的西拿基立或者尼布甲尼撒王。他们的百姓把他们敬为神，这些王想要统治世界。（3）这可能同是指撒但和一位强大的君王，可能是尼布甲尼撒王，因为巴比伦在启示录十七，十八章中被视为罪恶的典型。骄傲是撒但也是巴比伦的罪。三种观点的共同之处是，骄傲顽固地反抗神将受到神的审判。以色列太骄傲以至于犯了不信靠神的罪，我们也容易犯同样的罪。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：以赛亚书 14 1 耶和华怜悯雅各，再拣选以色列，使他们安居在自己的国土上的时候，外族人必与他们联合，归属于雅各家。 2 以色列人必把他们带回自己的国土去，以色列家必在耶和华所赐的地上得着这些外族人作仆婢；也要掳掠那些掳掠过他们的，并且统治那些欺压过他们的。 3 耶和华使你脱离痛苦、愁烦、被迫作的苦工，得享安息的日子， 4 你必唱出这首诗歌来讽刺巴比伦王，说：“欺压人的，怎么止息了呢！强暴怎么止住了呢！ 5 耶和华折断了恶人的杖和统治者的棒， 7 现在全地都平静安息，各人都发声欢呼。 12 明亮之星、清晨之子啊！你怎么从天上坠落？你这倾覆列国的，怎么被砍倒在地上？ 15 然而，你却被抛下阴间，落到坑中的极处。 22 万军之耶和华说：“我必兴起攻击他们，把巴比伦的名号、所剩余的人，以及后裔子孙，都一同剪除。”这是耶和华说的。 24 万军之耶和华起了誓，说：“我怎样想，事就怎样成就；我怎样计划，事就怎样立定， 29 非利士全地啊！不要因为那击打你们的杖折断了就欢喜，因为从蛇的根必生出毒蛇来，牠所生的，是会飞的蛇。 31 城门啊，要哀号！城镇啊，要呼叫！非利士全地啊，要战栗发软！因为有烟从北方来，在他的行伍中没有离队逃走的。 32 人要怎样回答外族的使者呢？要说：“耶和华建立了锡安，他子民中的困苦人必在其中避难。” 个人祷告感言 万军之耶和华起了誓，说：“我怎样想，事就怎样成就；我怎样计划，事就怎样立定，因为万军之耶和华决定的事，谁能阻拦呢？他的手伸了出来，谁能使他收回呢？以赛亚书 14:24,27 赞美以马内利的主，我们在天上的父上帝。祢以怜悯环抱我们，当疫情被傲慢的狂风吹到全球每一个角落，然而祢与我们同在，祢用慈爱的手托住我们。在天灾人祸的寒风吹来时，祢把我们安顿在祢的避难所中。我们是祢拣选的所爱，罪把我们推离祢的恩惠，祢却施大恩把我们寻回，抱我们回羊圈。 感谢慈爱又公义的天父，祢眷顾卑微困苦的人，祢使我们脱离痛苦和烦扰，叫我们不再作奴役，得享歇息和安宁。祢阻挡高傲压迫者，用口中的怒气灭掉他们。祢必叫我们听见挽歌，就是欺压人的如何进到息灭，狂暴者怎样被止息下来，地上平安了，阴间却骚动起来。 感谢赞美主耶稣，祢来不是要废掉律法和先知，而是要完成。祢提醒我们就算天地都要过去，但律法的一点一画都不可更改。祢来见证天父的筹算永远立定，天父心中的意念万代常存。感谢祢展开登山宝训，提醒我们正向和正能量的源头，遥望有福的确据。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有醒觉傲慢只像巴比伦的辉煌一样，是明亮之星，是早晨之子，片刻便消失得无影无踪。原谅我们没有留意自视自大，是陷入魔鬼网罗的前奏，因为败坏之先，人心骄傲，尊荣以前，是谦卑顺服。 求圣灵来复兴我们，时刻提醒我们，知道人要谦卑、祷告、寻求天父的面，转离我们的恶行，才能经历到天父必从天上垂听，赦免我们的罪，医治我们的地。叫我们亲自体验天父如何睁眼看，侧耳听我们在此处所献上的祷求。 求圣灵祢来复兴我们众教会，带领弟兄姊妹不要看环境，不要被别人的失败而放弃当跑的路，不必去背别人的十字架，但甘心乐意与弟兄姊妹同负一轭。求圣灵来激励我们众教会，能鼓励弟兄姊妹一同去行公义，好怜悯，存谦卑的心与主同行，让恩典的彩虹再现。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |