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以賽亞書第四十五章例證與靈感集錦

 

【賽四十五1古列是外邦君王,何以得神膏立?】

    這是聖經中提到的惟一一位被“膏”的外邦統治者。神是全能的,他因著特殊的任務來挑選膏立的人。古列的王國橫跨2000公 里(是所知帝國中最大的),包括亞述和巴比倫帝國的疆域。神為甚麼要膏古列?因為神交給他一件要為以色列人做的特殊事情。古列將允許重建神的聖城耶路撒 冷。他將不圖回報地釋放被流放的人。沒有一個以色列或猶大的國王,為神的百姓做了像古列那樣多的事情。──《靈修版聖經注釋》


【賽四十五3】「我要將暗中的寶物……賜給你。」
  在比京勃魯賽爾(Brussels) 有幾家著名的花邊店,他們有幾間特別的房間,專門為紡織最精緻,最優美的花邊用的。這些房間是全黑的,只從一扇極小的窗外射進一線日光來,這一線日光恰正 照在花樣上面。引導我們參觀的那位告訴我們說︰“最上等的出產就是這樣得到的。最優美的花邊,都是工人坐在黑暗中織成的”。
  我們不也這樣麼?有時,環境非常黑暗。我們自己也不能明白我們到底在作什麼。我們看不見我們自己所織的東西。我們看不見一點美麗,一點好處。但是如果我們忠忠心心作去,不沮喪,不失望,有一天我們就要看見我們生命中最精美的工作,乃是在黑暗中作成的。
  親愛的,如果你正在黑暗中,不要懼怕。只要憑信心和愛心前進,切勿懷疑。神必從你一切痛苦和眼淚中找出良善和美麗來。—— 考門夫人《荒漠甘泉》密勒

【賽四十五7  波斯人相信善神造光明,惡神造黑暗,其實──】神 控制著光和黑暗、繁榮和災難。這是在我們的生活中點綴著的兩種不同的經歷。對於我們的靈性成長來說,這兩者都是需要的。萬事如意的時候,我們要感謝神,並 將我們的財富用在神的身上;在遭遇坎坷的日子中,我們也不要埋怨神,而要求祂告訴我們從中應吸取甚麼教訓,好使自己被鍛鍊成為神更好的僕人。

45:9  一塊瓦片是陶器的碎片,基本上沒有用處。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽四十五9】「禍哉那與造他的主爭論的。」

神塑造我們,好似窯匠製作陶土一般,在這過程中,祂必將我們的性格儘量地壓緊,我們別的都可依順,但這件事卻不成。但是不依順,其他一切都沒有什麼功用了,這就是我們心靈與神相爭的原因,在戰場中,在生活的經歷裡,與命運的摔跤。

我 們與神相爭會有兩種情形:我們會問神:你在製作什麼?祂沒有手,什麼使祂來製作呢?或者我們說神,祂沒有固定的目的,沒有用最好的方法來成就,你曾否質問 過神?有關造就你的目的,是否真是出於祂的愛于智慧?另一方面我們也許質問神的方法,是否真有恩慈與智慧?我們若真這樣質問神,必使心中的平安消失,也不 能在恩典中長進。我們必須敢相信神所作的,對我們最好,也以最好的方法作成。

你 與造化的主爭論的必有可怕的後果。陶器怎可與窯匠爭論呢?陶土雖可製成美麗的花瓶,但現在只是一些碎片,扔在垃圾堆裡,看那些廢物,這就是被棄絕者的下 場,也是使徒所怕的。我們的命運不是自己來定規的,但是有機會可以事奉,完全神的目的,所以你快對神依順,不然祂把你丟棄或撫你大腿窩,你就成為瘸子了! ──邁爾《珍貴的片刻》

 

【賽四十五11直譯】「我手的工作,你們可以吩咐我。」

從 上面的經文,我們發現神在時間裡常受人的限制,不能暢所欲為。神樂意讓自己被限制在祂子民的自由選擇裡,而不願支配祂的兒女如同移動棋盤上的棋子一樣。神 這樣做實在有智慧,因祂深知這時代的終結祂將會有什麼收獲。在已往的永世裡,神是不受任何限制的,因那裡沒有神以外的任何意志存在。在未來的永世裡,祂也 是照樣不受任何限制,因那時候,愛已經征服了一切,人類的自由意志與祂的旨意要完全成為一個。這就說出祂的榮耀!

但 目前,在時間裡,神讓自己受限制。今日只有人的自由意志與神合作時,神才能完成祂的計劃。自由意志就是說,我可以揀選順服神或不順服。這好像神將一個含有 巨大動力的火車頭交給我們管理,並囑咐我們鋪設軌道。火車頭已經備妥,目的也已規定了,但並不是火車頭來控制路軌,而是路軌有能力來限制火車頭。「凡你們 所願意的,祈求就給你們成就。」(約15:7)哦!我們的責任是何等的重大!—— 倪柝聲《曠野的筵席》

 

【賽四十五11「將來的事你們可以問我」《塔古姆》為一個問句:“將來的事你們可以問我嗎?”當一個人安排自己的家務事時,外人是無權干涉的。同樣,居魯士也不宜質疑神對待祂子民以色列人的方式。祂沒有義務向人解釋祂行為的理由。祂所做的都是為了他們的最高利益。他們只需要明白這一點。

「你們可以求我命定(“求我命定”原文作“吩咐我”)」這應該是以一個問句:“你們可以求我命定嗎?”否則第11節與第9,10節就會對立起來。居魯士應該接受神給他的指示,不要嘗試實行自己與神的旨意相衝突的意願。關於神對待居魯士的原則,見出九16;但四17注釋。―― 倪柝聲


【賽四十五11】「……我手的工作,你們可以吩咐我。」
  神說︰“你們可以吩咐我。”這是何等的權利!我們可以吩咐神嗎?可以。主耶穌在世的時候,曾享受過這樣的權利;約書亞,以利亞,馬丁路德都曾享受過這樣的權利。
  約翰福音1720節裡,主要求父說︰“父啊!我在哪裡,願你所賜給我的人,也同我在哪裡。”主膽敢這樣要求,是因為他深信父必將他所求的給他。
  約書亞在大勝的時候,舉起槍來對著將落的日頭,大聲喊叫說︰“日頭啊,你要停在基遍。”(書1012節)他說話的語氣多麼勇敢!多有把握!
  以利亞參年零六個月封閉了天——使天閉塞不下雨;然後,又將天打開——求下雨來。他在神面前是多麼勇敢!
  馬丁路德跪在將死的麥蘭基登(Melanchthon)旁邊,大聲禁止死神奪去他親愛的朋友。他又是多麼勇敢呢!
  親愛的讀者,神允許我們與他發生了多麼奇妙的關系!我們平常只知道神曾說過︰“我親手鋪張諸天下,天上萬象也是我所命定的。”(賽4512節)但是現在我們卻看見神叫我們去吩咐神!命令神!—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【賽四十五17  以色列必蒙神拯救,我呢?】直到這個時候,以色列才暫時得到了拯救﹕神要將他們救出敵人之手。這裡以賽亞說神是永遠的拯救。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽四十五18-19  神是信實的,問題總出在人的身上,不是嗎?】神的應許是公開的,它們一定應驗。那我們為何還老懷疑神呢?我們有真理和公義的神,我們永不必懷疑祂。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽四十五22  中國悠久的歷史中,也有神的介入嗎?你怎樣看待這個問題?】拯救是為著所有的民族,不單是為著以色列人。許多時候以色列看起來好像擁有拯救的“靠山”。但神講得很清楚,祂要拯救的百姓包括所有追隨祂的人。以色列是使全世界認識神的中介。耶穌,就是彌賽亞,完成了以色列的使命,給了所有人跟隨神的機會。(參羅11:11;加3:28;弗3:6;腓2:10)──《靈修版聖經註釋》

 

【賽四十五22仰望而得救】「地極的人都當仰望我,就必得救。」

  人在世的日子短暫,時常遇見患難,還有心靈的不平安,更要面對神的審判和永恆。這樣的境況,是非常可憐的。難怪沒有神的人,悲觀厭世,以為不如沒生在世上更好;既然不能得,其次只有速死。
   以色列人出了埃及以後,在曠野路上的經歷,就是這樣。他們本來可以信靠主,仰望祂的供應,順利進入應許之地。但他們只看環境,遇到艱難,就向神和祂的僕 人摩西發怨言。因此,神叫火蛇進入他們中間,咬傷許多人。他們哀求神,承認自己的罪。神就吩咐摩西,作了一條銅蛇,挂在竿子上。本來被咬的人,是必死沒法 可救的;唯一的救法,是望那條銅蛇,“凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。”(民二一:4-9
  本來被火蛇所咬,沒有希望的人,一望銅蛇就得活了。

  “地極的人都當仰望我,就必得救。
  因為我是神,再沒有別神。…
  人論我說:‘公義,能力,惟獨在乎耶和華;
  人都必歸向祂。’”(賽四五:22-24

   世人都犯了罪,罪的結局就是死,是沒有希望自救的。世上的人創立了學說,理論,宗教,應許可以救人,結果都是虛空的,如同畫餅不能充飢;有的是治絲益 棼,帶給世界更大的混亂,陷入更深的絕望。因為神所命定,唯一得救的道路,是耶穌基督。有一位彷徨的宗教家,深夜來尋訪,耶穌對他說:“摩西在曠野怎樣舉 蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信的人,在祂裏面得永生。”(約三:14-15)這話是指祂被釘在十字架上,死而復活,成為世人唯一的救法。耶穌基督又說:“我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人能到父那裏去。”(約一四:6)祂又說:“我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。”(約一二:32
  到祂受死復活升天以後,賜下聖靈來。使徒彼得被聖靈充滿,宣告說:“除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名我們可以靠著得救。”(徒四:12)因為神“使祂成為我們的智慧,公義,聖潔,救贖。”(林前一:30
  我們應當仰望主,得著救恩;更要惟獨以主為誇口,為榮耀,高舉祂,宣揚祂,引人歸向十字架而得救。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽四十五22司布真的蒙恩經歷 “地極的人,都當仰望我”(賽4522
  司布真從小就知道神能洞察人的內心,是公義聖潔,恨惡罪惡的神。他儘量使自己裡面、外面都能合主的誡命,整理自己的行為,誰知用律法的鏡子一照,仍然有罪。他雖然受過洗,也作禮拜,會禱告,能讀經,但卻無法使心中的罪擔脫去。16歲 那年,他決意走遍各會堂,聽每個牧師講論真理,尋求心中的安息。一次,一個牧師講了一篇“神隨著自己的意思救人”的道。司布真聽了,摸不著神如何救我的 路。還有一次,一個牧師講到,“神必定多多賜福給他的百姓。”但司布真覺得自己還不是神的百姓。這福氣與他無關,心中更加難過。
  有一個禮拜天,司布真準備到一個大會堂去聽道,中途忽然厚雲密佈,大雪紛飛。他只得到附近的一個小會堂去聽道。誰知裡面只有十幾個人,講臺上站著一個小個子,瘦面臉的鄉下人。這人講的道如箭射中了司布真的心。他讀《以賽亞書》4522節 說:“地極的人,都當仰望我,就必得救。”他講解這個“望”字說:“這個望字很容易懂,小孩能望,不識字的人能望,沒有錢的人也能望,愚笨的人也能望。望 什麼呢?不是望東,不是望西,只是說仰望我。這個我,就是基督,仰望他就必可得救。我替你在客西馬尼流汗如血,你竟不望我麼?我替你掛在十字架上,我為你 埋在墳墓中,又復活,又升天,在父右邊,作中保,勞苦的罪人啊!你務必仰望我,就必得救。”他說完這段話,便對司布真說:“少年人啊!我看你臉上的愁容, 你心中必定不安,你若不望耶穌,永遠沒有平安。”隨後他舉起雙手,大聲說:“仰望,仰望,仰望,只要仰望就能得到救恩和永遠的生命。”
  這個“望”字解決了司布真一切疑難和黑暗,那被火蛇所中的毒,頓時消退了,那比金剛石更硬的心頓時軟化了,從這時開始他蒙恩了。
  司布真死後,他的棺材上放著一本展開的聖經,展開的那一章就是《以賽亞書》4522節,以紀念他42年前聽了這節使他蒙恩得救的聖經。── 佚名《喻道小品》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 45

“我耶和華所膏立的古列,我緊握著他的右手,使列國降服在他面前;我也鬆開列王的腰帶;我使門戶在他面前敞開,使城門不得關閉;耶和華對古列這樣說:

我必親自領導你,把高低不平的路修平;銅門,我必打破;鐵門,我必砍斷。

我必把隱藏的寶物和在隱密處的財寶賜給你,使你知道我就是按著你的名呼召了你的耶和華,以色列的 神。

因我的僕人雅各和我所揀選的以色列的緣故,我按著你的名呼召了你;你雖然不認識我,我卻給你這個尊貴的名號。

 

“我是耶和華,再沒有別的神了;除了我以外,並沒有真神;你雖然不認識我,我必堅固你,

我造光,也造黑暗;我賜平安,也降災禍;我耶和華是造成這一切事的。

諸天啊!你們要從上滴下公義,讓雲層降下公義。讓大地裂開,生出救恩,使公義一同生長,是我耶和華創造了這事。

13     我憑著公義興起了古列,我必修平他的一切道路;他必建造我的城,釋放我被擄的子民,不必用工價,也不用賞賜,這是萬軍之耶和華說的。”

14     耶和華這樣說:“埃及勞碌得來的和古實所得之利,以及身量高大的西巴人,都必過來歸你,也要屬你;他們必帶著鎖鍊過來隨從你,向你俯伏,向你懇求,說:‘ 神真的在你們中間,此外,再沒有別的神,沒有別的真神。’”

18     因為創造諸天的耶和華,他是 神,塑造大地,把大地造成;他堅立大地;他創造大地,不是荒涼的;他塑造大地,是要給人居住;他這樣說:“我是耶和華,再沒有別的 神。

 

23     我指著自己起誓,我的口憑著公義說出的話,決不改變:‘萬膝都必向我跪拜,萬口都要指著我起誓。’

24     人論到我必說:‘只有在耶和華裡面才有公義和能力’;向他發怒的,都必來到他面前,並且要蒙羞。

25     以色列所有的後裔,都必靠耶和華得稱為義,並要誇勝。”

 

個人禱告感言

 

為要叫從日出之地到日落之地的人都知道,除了我以外,沒有真神;我是耶和華,再沒有別的神了。我造光,也造黑暗;我賜平安,也降災禍;我耶和華是造成這一切事的。以賽亞書 45:6-7

 

讚美公義的創造主,我們在天上的父上帝。除祢以外,在天上我們還能有誰?在地上我們也別無眷戀。除祢以外,有誰能擦乾我們的眼淚?有誰能帶給我們安慰?雖然我們的肉體和我們的心腸都漸漸的衰殘,但祢是我們的神,是我們心中的能力,是我們的福份,直到永遠。

感謝天父!祢是萬國的神,祢使我們得以在疫情中存活,是祢叫我們在天災人禍中得蒙保守,這不是因為我們揀選了祢,因此祢要向我們負責,也不是我們依靠自己的聰明和智慧,因此能逃過災難。而是祢完全自由決定的主權,祢要攙扶誰的右手,就攙扶誰,賦予他能力去完成祢的旨意。

 

感謝讚美主耶穌,祢提醒我們誰是那忠心精明的管家,被主人指派去管理家裡的人和事,就是那在主人看不見的時候,仍忠心行事作工,好好預備按時分糧,不欺壓其他工人,知道既然多給誰就向誰多取,多託付誰就向誰多要。這些人是有福的,主人會指派他管理主人的一切財產。

主 耶穌赦免我們的罪,我們忘記了沒有人能用憂慮使自己的壽命延長一刻。原諒我們忘記了若不是耶和華看守的城池,看守的人就徒然警醒。饒恕我們忘記能清早起 來,很晚才歇息,吃勞碌得來的飯,都是徒勞無功,不能確保長命百歲,因為這一切都是天父憑己意而行,但主必使祂所愛的人安然睡覺。

 

求聖靈來復興我們,學習白白得來的,白白送出去,能給人、能為弱小的遞上一杯涼水、能作在別人身上的美事,就是作在主的身上,就是為自己製造不朽壞的錢囊,積蓄用不盡的天上財寶。幫助我們時刻儆醒,知道我們看為寶貴的人、事、物,我們的心就在那裡。

求 聖靈祢來復興我們眾教會,引領信徒走上天父親自開的道路,帶領弟兄姊妹走上暢通無阻的路徑,賜我們能力把崎嶇的道路修平,攻破那惡者的計謀。賜我們眾教會 聯手為弟兄姊妹築起信仰的萬里垣牆,阻擋一切謊謬的價值觀。手持真理的杖,用誠心的禱告邁出一步,經歷踏足紅海,苦水就為我們分開。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人