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耶利米書第二十二章例證與靈感集錦

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【耶二十二3  我遵紀守法,是否就達到公平、公義的要求了呢?】神告訴猶大王,重建國家的基礎就是遠離罪惡,秉行公義。秉行公義不只是相信有關神的正確教義,而且要過順服神的生活。好行為雖不能使我們得救,卻能具體地表達出我們的信心。(參雅2:17-26)。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶二十二13】「那行不義蓋房的……有禍了。」

這些話可能是對王說的,但可有更應用的含義。他的父親雖然有敬神的心,他卻毫無信仰。他父親秉公行事維護窮人與無助的人,他父親認識神,也領受祂的恩惠,但是他卻建造不義的宮室,貪婪的房屋,到處都充滿強暴與奴役的罪惡。所以神為那些受欺壓工人而伸冤。

當我們看見許多商業大樓林立,以大企業壓到小型誠實的殷商,當我們聽見酒煙業有巨大的盈利,或財閥操縱市場的情事,使小本生意難以經營;我們就想起這些話。神讓為貧窮無告者辯屈,神是審判全地的主。

在大城市不易找到神的震怒在罪惡的家庭。在鄉村小城,人們知道各家相信的歷史,說得出因果的事。但在另一方面,神的兒女可以慷慨大方,幫助雇員,因為天父是富有的,祂能供給我們一切的豐富,使我們凡事豐足。所以我們要尊崇祂。凡認識神,為困苦和窮乏人伸冤的,那時就得了福(十六節)。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【耶二十二15-16  我生長在基督教家庭裡,是否自然也是屬神的人了……】神審判約雅敬王。雖然他父親約西亞是猶大的優秀國君之一,他本人卻是邪惡滿盈的。約西亞王在位時,一直忠心地秉行公義,以身作則,樹立了過正直生活的典範。但約雅敬卻完全沒有效法他父親的行事為人,最終遭到神的審判。他沒有像他父親那樣過順服神的生活,所以不能像他父親一樣得到神的賜福。我們可以繼承父母的財產,卻不能自動地擁有他們的信仰。一個擁有豐厚遺產、接受過高等教育和住在華麗豪宅的人,並不一定有好的品格或個性。與神的關係是要我們親自建立的。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=22:21>

【耶二十二21  重物質追求過於精神追求,是現代人的特點,我是否也如此?】約雅敬從小就頑梗自恃、剛愎自用。神曾勸戒過他,他卻不肯聽,因他總認為生活的舒適順利比與神的親密關係更重要。假如你發現自己生活舒適得連給神的時間也沒有,請你停下來反省,到底是舒適安穩的生活重要,還是保持與神的親密關係重要?──《靈修版聖經註釋》

 

【耶二十二24-25  約雅敬這位帶印的戒指因罪被神拋棄,我是野橄欖枝,是否也會……】帶印的戒指是國王用來批閱重要文件的,所以非常寶貴。約雅敬王因為犯罪,神不再重用他。雖然他曾是神的“帶印戒指”,神亦會因他的罪而拋棄他(24:1)。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶二十二29大地的見證】「地啊,地啊,地啊!當聽耶和華的話。」

  如果古老的大地可以開口見證,它一定可以告訴我們許多動人的故事:它記得多少文化興起又沒落,王朝的興亡;智慧在上面建基立業,辛苦經營,愚昧又任其傾倒,失去,沉埋。如果把這些記憶,寫成書卷,該比任何寶貴的遺產更有價值。
  在進入迦南地以前,神的僕人摩西,在以色列人面前,呼天喚地作見證(申三19),向那要承受應許之地的一代人,陳明生死,禍福,要他們選擇生命,敬畏神,就可永居美地。神早就警告過他們:迦南地的原住民,因為犯罪作惡,玷污了自己,連地也玷污了;所以我追討那地的罪孽,那地也吐出它的居民。如果以色列人違背神,犯罪玷污那承受為業之地,也要照樣被吐出去。(利一八:24-28
  以色列人進入了應許之地,在耶路撒冷建造了聖殿,作為神立名的居所。但他們崇拜偶像,甚至效法外邦人,把自己的兒女作祭物獻給偶像,流無辜人的血,玷污了神的美地,惹動神的震怒。神多次差先知警告他們,竟然沒有人肯聽。
  先知耶利米,為猶大人的惡行憂傷,也為神將要臨到的審判懼怕。他敬畏神,確信神的話必定成就。他的心焦急,如同火燒。只是他們的心剛硬,拒絕悔改。
  先知從神的觀點,看到居民如何在地上行惡,為自己積蓄忿怒:他們離棄神,地上沒有公義,沒有慈愛,孤兒寡婦無人看顧;作領袖的,壓迫人民,強徵來給自己建造華美宏大的宮室,卻不顧人民的疾苦。因此,猶大國要滅亡,地土要變為荒涼;王要被擄去,再不得歸回這地。(耶二二:25-28
  神的僕人得神啟示,看見了這些事,為了將要臨到地上不幸哀痛。他淚乾泣血,悲痛的呼喊說:

  “地啊!地啊!地啊!
  當聽耶和華的話!”(耶二二:29

  人不聽神的話。但神的話如同雨雪,從天降到地上,決不徒然返回。地驚愕的注視著,巴比倫的鐵騎踐踏著耶路撒冷的街道,房屋被拆毀,城邑被摧殘,滿有人民居住的地方,成為荒涼,連他們誇口的聖殿,也被焚燒。
  到主耶穌的時候,重建的聖殿,不能代替人的敬畏神,又落到沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了(太二四:2)。考古學者挖出的石頭,見證這地上人民的悖逆,直到主憐憫。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【懷恩早禱】

經文默想:耶利米書 22

3 耶和華這樣說:你們要施行公正和公義,解救被搶奪的脫離欺壓者的手,不可虐待或以強暴對待寄居的、孤兒和寡婦,也不可在這地方流無辜人的血。

4 如果你們切實地行這些事,就必有坐大衛王位的列王,乘著車,騎著馬,與自己的臣僕和人民進入這王宮的各門。

5 如果你們不聽從這些話,我指著自己起誓,這宮殿必變為廢墟。’”這是耶和華的宣告。

6 因為耶和華論到猶大王的宮殿這樣說:“雖然在我看來,你好像基列,好像黎巴嫩的山峰;我卻要使你變為曠野,變為無人居住的城市。

8 多國的人必經過這城,彼此發問:‘耶和華為甚麼這樣對待這大城呢?’

9 必有人說:‘是因為他們離棄了耶和華他們 神的約,並且敬拜事奉別神。’”

 

13     “用不義的手段建造自己房屋、用不公正的方法建築自己樓房的,有禍了!他使自己的同胞白白作工,不把工資付給他們。

16     他為困苦和貧窮人伸冤,那時他得享福樂。這不是認識我的真義嗎?”這是耶和華的宣告。

18     因此,論到猶大王約西亞的兒子約雅敬,耶和華這樣說:“人必不為他哀傷,說:‘哀哉,我哥哥!’‘哀哉,我姊姊!’人必不為他哀傷,說:‘哀哉,主上!’‘哀哉,尊榮的王!’

21     你安定的時候,我曾警告過你,你卻說:‘我不聽!’從你幼年以來,你就是這樣,不聽從我的話。

 

24     “我指著我的永生起誓,猶大王約雅敬的兒子哥尼雅,雖然你是我右手上的印戒,我也要把你從手上脫下來,

28     哥尼雅這個人是被鄙視、被摔碎的瓶子,是沒有人喜悅的器皿嗎?他和他的後裔為甚麼被驅趕,被拋棄到他們不認識的地去呢?

30     耶和華這樣說:“你們要寫下,這人算為無子,他的一生毫無成就;因為他的後裔中沒有一人可以成功,能坐在大衛的王位上,再次統治猶大。”

 

個人禱告感言

多國的人必經過這城,彼此發問:‘耶和華為甚麼這樣對待這大城呢?’必有人說:‘是因為他們離棄了耶和華他們 神的約,並且敬拜事奉別神。耶利米書 22:8-9

 

讚美以公義慈愛統管萬有的主,我們在天上的父神。感謝祢的靈從清晨未現之時,已靜悄悄地進入我們的心,向我們說話,甚至將祢的話塗抹在我們舌頭上,讓我們心中的喜樂和歡愉充滿我們的口,叫我們唱出讚美的樂歌。

感謝天父,我們信心的錨若緊緊牢靠在祢的磐石上,我們若常存敬畏祢的心去實踐我們的生活,祢應許我們必像旭日昇起的光芒,像無雲的早晨,像雨後的晴朗,使我們所站的地長出綠草。我們和我們的家若堅守祢永遠的約,一切願望祢都必為我們成全。

 

感謝讚美主耶穌,祢不但降生來到世界,自耶穌祢來住在我們的心,我們的生命有何等奇異的大改變。感謝祢來照耀我們的心靈,在面對疫情要與我們共存,天災人禍無日不斷地發生,祢不讓疑慮的黑雲來遮蔽我們的心路,祢更以喜樂的潮溢過我們的靈魂,如海濤浪滾滾,我們能乘風破浪前行,因祢在我們生命的船中。

主耶穌赦免我們的罪,我們沒有好好活出生命的見證,我們沒有行公義,好憐憫,存謙卑的心緊緊地與祢同行。赦免我們以為自己沒有欺壓人,沒有行過強暴的事就心安理得。饒恕我們忘記祢要我們去活出愛,去解救受欺壓的弱勢社群,去照顧患難中無依的孤兒寡婦。

 

求聖靈來復興我們,把我們的心完完全全地對準天父,轉向天父,把該撒的歸該撒,把天父的歸給天父,不搶奪屬天父之物。讓我們憑信心活出基督徒應有的生活,經歷天父如何為我們敞開天上的窗戶,把各樣的福氣傾倒給我們,直到充足有餘,甚至無處可容。

求聖靈祢來復興我們眾教會,用真理的杖引導羊群走在當行的路上,不讓他們離棄耶和華的永約,嚴正地提醒他們不可在天父的恩中,卻跑去敬拜事奉別神。面對這失去道德和敗壞價值觀的世代,滿佈奸詐、荊棘和網羅的末世,眾教會都起來教養孩童走當行的路,才能經歷到老也不會偏離主福佑的正道。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人