耶利米書第九章綱目 壹、內容綱要 【審判猶大,虛假信仰】 一、哀傷民惡行,惹神怒討罪(1~9節) 1.先知哭民,寧往曠野(1~2節) 2.虛謊欺哄,勞碌作孽,不肯認識神(3~6節) 3.熔煉除罪,報復詭詐(7~9節) 二、哭耶路撒冷,神審判臨到(10~26節) 1.被擄列邦,土地荒涼(10~16節) 2.耶路撒冷,為她哀哭(17~22節) 3.不可自誇,當認識主(23~24節) 4.心未割禮,必受審判(25~26節) 貳、靈訓要義 【先知哀民惡行,惹神烈怒罰罪】 一、但願我的頭為水,我眼為淚的泉源――好為我百姓被殺晝夜哭泣(1節) 二、哭民致命寧遠行,如路人住宿曠野――避開詭詐結黨行姦淫之眾(1~2節) 三、謹防鄰舍讒謗人,因弟兄盡行欺騙――說謊勞碌作孽不肯認識神(3~6節) 四、舌頭毒箭說和平,心想謀害――萬軍之主豈不熬煉熔化討罪報復(7~9節) 【耶路撒冷陷落慘景】 一、我為山嶺哀泣,曠野揚聲哭號――地已乾焦無人經過,鳥獸逃避(10節) 二、神使城變荒場,成為野狗住處――為何遍地滅亡乾焦,誰有智慧(11~12節) 三、神要人明白,敗亡原因和結局――百姓背棄律法,沒聽神沒遵行(13節) 四、隨己頑梗惡心行事,隨眾巴力――照其列祖教訓,隨外邦拜巴力(14節) 五、必給茵陳苦膽水,且散在列邦――他們不認識的,追殺直到滅盡(15~16節) 【要舉哀,遭難當思過】 一、神要先知指教思過舉哀――召擅唱哀歌的婦女哀嚎(17節;傳七14) 二、速來使民哀哭淚流成河――眼淚汪汪眼皮湧出淚水(18節) 三、哀聲出於錫安怎樣敗落――搶土地拆房屋大大慚愧(19節) 四、婦女當聽神言教導兒女舉哀――各人教鄰舍唱哀歌(20節) 五、因死亡進窗戶入豪宅――要從街上剪除孩童和青年(21節) 【心卻未受割禮,不算真割禮】 一、神刑罰未受割禮,一切受過割禮,心卻未受割禮――僅肉體不算真割禮(25節) 二、真割禮是心受割,不在儀文只在心靈――基督新靈新心新生樣式(羅二25~29) 三、猶大和耶路撒冷居民,當自行割禮歸耶和華――將心裡的污穢除掉(四4) 四、謹守你心勝過謹守一切,因為一生果效由心發――生命泉源歡然取生命水(箴四23;賽十二3) 【當指着神誇口,只誇基督釘十字架】 一、當說神如此說,屍首倒在田野如糞土――殺戮極多無人收斂(22節;七33) 二、耶和華如此說,人都不要因他所有的智慧、勇力、財力誇口(23節) 三、卻因他有聰明,認識神是耶和華,知道神施行慈愛公義公平(24節) 四、主説看哪日子將到,祂要刑罰受割禮的,心卻未受割禮的人(25節) 五、埃及以東亞捫摩押和列國人沒受割禮,以色列人心沒受割禮(26節) 六、聽命勝於獻祭,順從勝於公羊脂油(撒上十五22) 七、我斷不以別的誇口,只誇基督並祂釘十字架(加六14) ── 周安娜(Anna
M. Zhou) 叁、其他綱要 【我們還未得救】 經文:耶8—9章 引言: 一.他們在哪些事上未得救? 二.神對這些人不得救的事上態度如何? 三.神指示他們當作甚麼? 結論: ── 黃彼得《簡明查經講章大綱》 【融化熬煉(九1-26)】 一、猶大的詭詐(1-9)——犯了屬靈的淫亂 二、罪人的苦惱(10-26)——他們隨從巴力,背離神的融化熬煉他們,也不能使他們脫離滅亡之災 ──《新舊約輔讀》 ── 康來昌 【人人有罪 耶利米書9章】 一丶全都行淫使人傷心9:1-3 二丶全都詭詐教人說謊9:4-6 三丶全都虛偽害人謀利9:7-9 四丶全都愚昧無人明白9:10-12 五丶全都離棄無人聽從9:13-16 六丶全都舉哀使人哀哭9:17-19 七丶全都遺落無人收取9:20-22 八丶全都污穢無人聖潔9:23-26 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【耶利米書第9章背道受懲】
張志新《耶利米書分章大要》 【第九章 錫安哀歎】 1) 傷心又惹人忿恨、1/3 2) 欺騙且處事詭詐、4/6 3) 謀害人口蜜腹箭、7/9 4) 地幹焦城邑荒涼、10/12 5) 離棄神頑梗行事、13/15 6) 受苦難哀聲遍地、16/20 7) 像禾稼無人收取、21/24 8) 以色列未受割禮!25/26 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要:1 耶利米悲傷,是因猶太人的許多罪孽,9 因他們所受的懲罰。12 悖逆是他們遭受苦難的原因。17 他勸他們為自己的毀滅而悲傷,23 不要依賴自己,而要信靠神。25 他警告猶太人和外邦人。──《SDA聖經註釋》 |