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以西結書提要 壹、書名 本書以作者先知「以西結」為書名。「以西結」的原文字義是「神加力量」或「神是力量」。在他一生的工作中，神一直作他的力量，也一直加力給他(三7~9，14)。按照編排的順序，本書是大先知書中的第四卷；按照篇幅，本書是全部聖經中字數第四多的一卷(比它多的是《耶利米書》、《創世記》、《詩篇》等三卷)；而章數則列在第五，其順序為：《詩篇》150篇、《以賽亞書》66章、《耶利米書》52章、《創世記》50章、《以西結書》48章。 《以西結書》是被擄期中的先知書，時間上繼《西番雅書》、《耶利米書》、《哈巴谷書》之後，在《但以理書》之前。 貳、作者 本書的作者是先知以西結。「以西結」這個名字僅見於本書五次(一1，3；二十四24；二十九21；三十三8)和《歷代志上》一次(代上二十四16)，但後者並不是他。故關於先知以西結的資料也僅能從本書的記載中略知一二： 一、他是布西的兒子，身任祭司(一3)。他是否曾經在耶路撒冷執行過祭司的職務，我們不知道；但可以斷定，他從小就受祭司的教育，因為他在預言中，對於殿和祭祀非常熟悉。 二、他在第二次被擄中和約雅斤王一同被擄到巴比倫(參王下二十四10~16)。 三、在約雅斤王被擄後第五年，他蒙召作先知(一2)。 四、他結過婚，並且很愛他的妻子，可惜妻子突然逝世，卻奉神令不可為她哀傷、辦理喪事(二十四15~18)。 五、他在被擄之地有自己的房子，猶太人的長老們經常在他的家中聚集，聽他講論神的話(八1；十四1；二十1)。 六、從本書中所示異象和預言，備見他為宗教、國家憂心如焚，苦楚傷痛，顯然他是一位敬神愛國的偉大先知。 叁、寫作時地 本書內容所包括的時間約有二十一年，自主前595年起，至主前574年止。故本書的寫作時間大約相同或稍遲一點。 本書的寫作地點就在巴比倫。 肆、主旨要義 本書宣告神對以色列和列國的審判，其目的是要使人認識耶和華乃是獨一的真神。審判之後，將來必會帶進復興與榮耀。神的子民雖然被擄流離失所，卻因神而滿得盼望。人稱以西結為「盼望的先知」，因他在絕望中，卻看見天上的榮耀向他顯現；在死人的枯骨堆中，看見滿有生氣的大軍隊；在地上荒蕪淒涼的瓦礫中，看見了屬天榮耀的建造。最終，神榮耀的國度要完滿地實現在地上。 伍、寫本書的動機 先知以西結奉神命令，向被擄的以色列人傳達神的話，因為他們受假先知的愚弄，以為耶路撒冷絕不會毀滅，猶大絕不會亡國，他們不久就可以回國。雖經先知耶利米寫信給他們，勸他們切勿輕信假先知的話，安心留在巴比倫，過了七十年，神必使他們歸回故國(參耶二十九1~14)。先知以西結就是繼續耶利米的勸勉，寫本書竭力使他們知道，在歸回耶路撒冷前，他們必須先歸向耶和華神。雖然開始是一個艱難的工作，遭遇了極大的反對，但最後他是成功的，因為被擄的百姓終究痛恨偶像，一心歸向神，七十年後歸回故國。這多半是先知以西結工作的果效，他的事工也記錄在本書中。 陸、本書的重要性 本書向被擄的以色列人傳講了神的福音，使他們回心轉意，又使他們從神的觀點來看他們的處境，立意等待時機來臨，回歸故土重建祖國。為此，本書也提供了重建神國度的異象，作為他們將來重建和復興的藍圖。本書對神選民心靈的復甦和振作，極關重要。 本書也給我們這些後世的信徒提供了一幅末世的圖畫與遠景，使我們對神永遠的計畫獲得一瞥，鼓勵我們投身於末世的恢復和建造。本書與《但以理書》、《撒迦利亞書》和新約的《啟示錄》是聖經中最多異象的四卷書，也是描述末世情景最多的四卷書，故對我們生於末世的信徒而言，相當重要。 柒、本書的特點 本書的特點如下： 一、本書特多題到神的靈，是舊約聖經中最多的。 全書共有28次，如果連活物的靈也包括在內則共有31次。 這些經文給我們看見聖靈的工作。 二、本書題到神的榮耀也不少，全書中「 耶和華的榮耀」出現16次，「耶和華的榮光」4次，一共有20次。這種情形在其他各卷並不多見。 三、本書是舊約先知文學中的佳作，有極美的詩文，也有平鋪直敘的散文。書中文筆優美，題材豐富，有不少寓言、表號、象徵、異象、箴言、詩歌、引喻等。 四、本書作者以西結採用不少象徵性的動作來表達神的啟示，這在其他的先知書中並不多見，例如躺臥姿勢和飲食(四4~17)、妻子死卻不舉喪(二十四15~27)、兩根木杖接連為一(三十七15~23)，全書內不下八次之多。 五、本書內又有不少的比喻，例如葡萄樹(十五章)、大鷹(十七章)、母獅與幼獅(十九章)、積薪沸釜(二十四章)等。 六、本書中也常用重複的內容來強調它們所著重的意思，例如第十章重複第一章，第三十三章重複第三章，又第十八章重複第三章與第十四章。 七、本書記下看見異象或聽見神諭的年月日，後世從所記載的日期可以得知本書內容大體上是按照時間順序而寫的。 捌、本書與其他聖經書卷的關係 本書可以說是《耶利米書》的後續和延長，繼《耶利米書》之後勸勉被擄到巴比倫的以色列人。這兩卷書均提到「新約」和「新心」(耶三十一31~34；結三十六26~27)，確立了新約的根據和內容。 本書和舊約的《但以理書》、《撒迦利亞書》，以及新約的《啟示錄》，是聖經中有關末世預言與異象最多的四卷書。它們給末世論提供了最豐富的材料。 玖、鑰節 「當三十年四月初五日，以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。」(一1) 「下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。」(一28) 「你們還說：主的道不公平。以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」(三十三20) 「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。」(三十六26~28) 「祂對我說：人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裡住，在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名，就是行邪淫，在錫安的高處葬埋他們君王的屍首。」(四十三7) 「城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字，必稱為耶和華的所在。」(四十八35) 拾、鑰字 「異象、神的異象」(一1；七13，26；八3；十一24；十二22，23，24，27；十三7，9，16，23；二十一29；二十二28；四十2；四十三3，3，3) 「榮耀、耶和華的榮耀、神的榮耀」(一28；三12，23；八4；九3；十4，18，19，20；十一22，23；二十6，15；二十四25；二十五9；二十六20，20，20；二十八22；三十一18；三十九13，21；四十三2) 「知道我是耶和華、知道我是主耶和華」(六7，10，13，14；七4，27；十一10，12；十二15，16，20；十三9，14，21，23；十四8；十五7；十六62；；二十20，26，38，42，44；二十二16；二十三49；二十四24，27；二十五5，7，11，17；二十六6；二十八22，23，24，26；二十九6，9，16，21；三十8，19，25，26；三十二15；三十三29；三十四27；三十五4，9，15；三十六11，23，38；三十七6，13，28；三十八23；三十九6，7，22，28) 拾壹、內容大綱 一、耶和華的榮耀顯現(一至三章) 1.引言(一1~3) 2.神榮耀的異象(一4~28) 3.先知蒙召與奉差遣(二1~三21) 4.先知暫成啞巴(三22~27) 二、耶和華的榮耀離開(四至二十四章) 1.四個預兆(四1~五17) 2.兩個信息(六1~七27) 3.一個異象(八1~十一25) 4.藉預兆、信息、謎語預告對猶大的審判(十二1~二十四27) 三、耶和華的榮耀審判列國(二十五至三十二章) 1.審判亞捫、摩押、以東、非利士(二十五1~17) 2.審判推羅、西頓(二十六1~二十八26) 3.審判埃及(二十九1~卅二32) 四、耶和華的榮耀歸回(三十三至四十八章) 1.守望者與真假牧人(三十三1~三十五15) 2.以色列的復興(三十六1~三十九29) 3.新聖殿的異象(四十1~四十六18) 4.聖地與聖城的異象(四十七1~四十八35) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以西結書註解》 《以西結書註解》參考書目 史百克《神持久永續之目的》 史百克《耶和華沙瑪》 江守道《以西結的異象》 吉兆頎《信徒的異象》 佚名《以西結書筆記》 肯尼斯史蒂文森《古代基督信仰聖經註釋──以西結書》 林榕樹《心懷敬畏──以西結書》 馬有藻《神的榮耀——以西結書精要詮釋》 俞永基《以西結書注釋》 唐佑之《從以西結書看教會在這時代》 康來昌《以西結書》 張洵宜《以西結書解經講道註釋》 萊特《聖經信息系列──以西結書》 劉銳光《以西結書信息大綱》 盧俊義《以西結書導讀》 《丁道爾聖經註釋》 《廿一世紀聖經新釋》 《馬唐納活石聖經註釋》 《新舊約輔讀》 《雷氏聖經研讀本》 《聖經姊妹版註釋》 《靈修版聖經註釋》 于力工《聖經助讀本》聖書書房 于中旻《聖經各卷箋記》聖經研究 王正中等《聖經原文串珠註解》浸宣出版社 王正中等《聖經原文字彙中文彙編》浸宣出版社 吳羅瑜等《聖經──串珠•註釋本》福音證主協會 呂振中譯《聖經》香港聖經公會 李常受《生命讀經》台灣福音書房 周聯華等《中文聖經註釋》基督教文藝出版社 倪柝聲《聖經提要》臺灣福音書房 唐佑之等《中文聖經啟導本》海天書樓 陳瑞庭《聖經人地名意義彙編》少年歸主社 梁家聲《聖經各卷簡介》 華侯活等《天道研經導讀》天道書樓 華爾頓等《舊約聖經背景註釋》 麥康威等《每日研經叢書》 賈玉銘《聖經要義》弘道出版社 楊震宇《每日讀經》 蔡哲民等《聖經研經資料》 鮑會園等《新國際版研讀本聖經》更新傳道會 G.C.D. Howley, etc.《現代中文聖經註釋》種籽出版社 G.A. Lint, etc.《The Complete Biblical Library》World
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