|
以西結書第四十七章註解 壹、內容綱要 【】 貳、逐節詳解 【結四十七1】「他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流。」 〔呂振中譯〕「他帶了我回到殿門；看哪，有水從殿的門限下往東流出呢；殿的正面原是朝東的；這水從殿的右邊、祭壇的南邊往下流〔傳統：這水從殿邊之下、右邊、祭壇南邊、往下流〕。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七2】「他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。」 〔呂振中譯〕「他領了我取道北門而出，又帶了我取道外邊轉到朝東的外門〔稍經點竄翻譯的〕；只見有水從南邊流出。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七3】「他手拿準繩往東出去的時候，量了一千肘，使我倘蹚過水，水到踝子骨；」 〔呂振中譯〕「那人手裏拿着準繩、往東而出，就量了一千肘，叫我蹚過水，是到腳脖子的水。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七4】「他又量了一千肘，使我蹚過水，水就到膝；再量了一千肘，使我蹚過水，水便到腰；」 〔呂振中譯〕「他又量了一千肘，叫我蹚過水，是到膝蓋的水。再量了一千肘，叫我蹚過去，是到腰間的水。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七5】「又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚過，因為水勢漲起，成為可洑的水，不可蹚的河。」 〔呂振中譯〕「他又量了一千肘，是我蹚不過去的谿河了；因為水已漲起，成了可洑的水，蹚不過去的谿河了。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七6】「他對我說：“人子啊，你看見了什麼？”他就帶我回到河邊。」 〔呂振中譯〕「他對我說：『人子阿，你看見了麼？』他就沿谿河邊領我返回。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七7】「我回到河邊的時候，見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。」 〔呂振中譯〕「我返回的時候，只見河這邊跟那邊有極多樹木。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七8】「他對我說：“這水往東方流去，必下到亞拉巴，直到海。所發出來的水必流入鹽海，使水變甜（原文作“得醫治”。下同）。」 〔呂振中譯〕「他對我說：『這些水向東方一帶地區流出，必下到亞拉巴，來到鹽海；所發出的水既流入鹽海，那水就得治好而無味了。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七9】「這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。」 〔呂振中譯〕「將來：凡這谿河〔傳統：兩條谿河〕所到之處、一切滋生活物都得以活着，也必有極多的魚；因為這些水來到哪裏，就是凡這谿河所到之處，海水就都得治好而無鹹味，百物也都得以活着。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七10】「必有漁夫站在河邊，從隱基底直到隱以革蓮，都作曬（或作“張”）網之處。那魚各從其類，好像大海的魚甚多。」 〔呂振中譯〕「必有漁夫站在河邊；從隱基底直到隱以革蓮都作鋪網之處；其魚各從其類，好像大海的魚，極其之多。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七11】「只是泥濘之地與窪濕之處不得治好，必為鹽地。」 〔呂振中譯〕「只是沼澤之地和窪濕之處仍不得治好，依然留着、以便出鹽。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七12】「在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。”」 〔呂振中譯〕「沿谿河邊、在河岸上這邊跟那邊、必生長着各類樹木、其果子可作食物：其葉子必不凋殘，其果子必不斷絕；每月必結新的果子，因為這水是從聖所流出來的；其果子必可作為食物，其葉子可作治病之用。』」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七13】「主耶和華如此說：“你們要照地的境界，按以色列十二支派分地為業。約瑟必得兩份。」 〔呂振中譯〕「主永恆主這麼說：『你們要照以下這界限給以色列十二族派分地為產業；給約瑟的要兩分。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七14】「你們承受這地為業，要彼此均分，因為我曾起誓應許將這地賜與你們的列祖，這地必歸你們為業。」 〔呂振中譯〕「你們承受這地為產業、要彼此均分；這就是我曾舉手起誓要賜給你們列祖的；如今這地必歸於你們為產業。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七15】「“地的四界乃是如此：北界從大海往希特倫直到西達達口。」 〔呂振中譯〕「『以下是國土的境界：北面從大海由希特倫路向到哈馬口、直到西達達、」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七16】「又往哈馬、比羅他、西伯蓮（西伯蓮在大馬士革與哈馬兩界中間），到浩蘭邊界的哈撒哈提幹。」 〔呂振中譯〕「比羅他〔傳統：希特倫路、直到西達達口、哈馬、比羅他〕、西伯蓮（西伯蓮在大馬色地界與哈馬地界之間）以至哈撒哈提干、就是在浩蘭的邊界。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七17】「這樣，境界從海邊往大馬士革地界上的哈薩以難，北邊以哈馬地為界。這是北界。」 〔呂振中譯〕「這樣、界線就要從海邊延到哈薩以難；大馬色的地界乃是北方，而北方也是哈馬的地界〔意難確定；今稍點竄譯之〕：這〔傳統作受格記號〕是北面。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七18】「“東界在浩蘭、大馬士革、基列和以色列地的中間，就是約旦河。你們要從北界量到東海。這是東界。」 〔呂振中譯〕「『東面呢、從浩蘭與大馬色之間、從基列與以色列地之間、就是約但河、伸界〔傳統：從境界〕到東海、以至他瑪〔傳統：你們要測量〕。這〔傳統作受格記號〕是東面。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七19】「“南界是從他瑪到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。這是南界。」 〔呂振中譯〕「『南面呢、南方從他瑪到米利巴加低斯的水、延到埃及小河、直到大海：這〔傳統作受格記號〕是南方、南面。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七20】「“西界就是大海，從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。」 〔呂振中譯〕「『西面呢、是大海，伸界直到哈馬口對面。這是西面。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七21】「“你們要按著以色列的支派彼此分這地。」 〔呂振中譯〕「『你們要這樣按以色列的族派彼此分這地。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七22】「 要拈鬮分這地為業，歸與自己和你們中間寄居的外人，就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣，他們在以色列支派中要與你們同得地業。」 〔呂振中譯〕「要拈鬮分它為產業、歸於你們自己和你們中間寄居的外僑、就是在你們中間生養兒女的。你們要看他們如同以色列人中的本地人一樣；他們在以色列族派中要同你們拈鬮分得產業。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【結四十七23】「外人寄居在哪支派中，你們就在那裡分給他地業。這是主耶和華說的。”」 〔呂振中譯〕「將來外僑在哪一族派中寄居，你們就在那裏將產業分給他：這是主永恆主發神諭說的。」 〔原文字義〕「 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以西結書註解》 參考書目：請參閱「以西結書提要」末尾處 |