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以西結書第三十九章例證與靈感集錦

 

將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物(39:4)

智慧五味架
如果死無葬身之地是一種咒,那麼給鷙鳥和走獸作食物,就是更苛刻的咒,死去的人不但無所安葬,還要被動物所吃,與中國人所說的「死無全屍」意思相近。

心靈禱告
(39:29)
神啊,求你以你的靈澆灌我,以你的慈愛栽種我,以你的臉光照我,叫我們可以在你的真道上紮根生長。──(聖經姊妹版)

 

結三十九12-16  敵人橫屍遍野,意味著戰鬥的場面宏大、激烈……】兩個主題互相交織:神對敵人徹底的勝利;需要清潔土地使之聖潔。擺在地上的屍體會玷污土地,所以戰鬥結束之後,人們成群結隊地埋藏敵人的屍體使土地得潔淨。那些接觸了露天的屍體的人在禮儀上就是不潔淨的人參民19:14-16,所以要召來各種飛鳥幫助處理屍體39:17-20。對我們來說,這是一個激動人心的信息。有神在我們一邊我們就可確信:我們最終會戰勝仇敵,因為有神為我們爭戰參番3:14-17;羅8:38-39──《靈修版聖經註釋》

 

【結三十九25】「我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家。」

我們不可忽略這應許的實際含義,以色列全家是外人的使徒,卻不可失去對自己同胞的愛,以後必定得救。他們的盲目只是等待外人的日子滿足,使教會帶入合一。神的恩賜與呼召是不會後悔的,那與他們列祖所立約也不能廢去。

但是以色列人歸回,必出於神。羊群只會流浪得更遠,遠離了羊圈,到深山裡去,無法再回來了。如果他們歸回,因為牧羊人去尋找他們,把他們找回。

我們的想法常常是與神相逆的,我們的 生活離神更遠,我們心理的趨向只是虛榮、敗壞與擾亂。神若退後這自然的世界,甚至稍為離開,這世界教會幽暗不堪混亂非常。神若離開道德的世界,我們會回到原來的亞當的形態中。但是神有豐富的恩願除去我們的罪性,喚召我們歸回。甚至追逐我們,為的名的緣故,帶我們離開被擄之地。你自己無法從壞習慣或不良的友伴中脫離,你的處境好似鐵柵一般囚住你,你自己的努力全然失敗,越掙扎使情況更加惡劣,那時你仰望神,支取的應許,求為聖名的緣故,將你歸回。──邁爾《珍貴的片刻》

 

結三十九25神得榮耀的日子】「要憐憫以色列全家又為我的聖名發熱心。」

  當誦主禱文的時候,說到:“願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上”太六:10,你有否感覺到,內心的顫動?神的名得榮耀,該是多麼美好的事,豈不是多少先聖所嚮往的日子?多少聖徒,為了神的名被褻瀆而憂傷?多少神的兒女,渴想與同得榮耀的現實?我們更難以想像,神的子民沉溺在愚昧,罪惡中,神聖潔的心,是如何切願他們潔淨!
  先知以西結,與犯罪蒙羞的猶大遺民,同被擄到巴比倫,不知背負著多麼深長的餘恨,多麼沉重的亡國羞辱,該是如何的期望以色列能有再站起來的一天!為了本國人民的有宗教而無義行,使徒保羅不得不沈痛的說:“神的名在外人中,因你們受了褻瀆”羅二:24。他們都想到,有那麼一天,神要領以色列的全家歸回安然居住,全地要得到潔淨,神的榮耀要完全彰顯,神要永遠與他們同在。

主耶和華如此說:“我要使雅各被擄的人歸回,要憐憫以色列全家,又要為我的聖名發熱心。他們在本地安然居住,無人驚嚇,是我將他們從萬民中領回,從仇敵之地召來…他們就知道我是耶和華他們的神。”結三九:25-28

  所臨到神子民的一切事,都是出於神。祂是群羊的牧人:“使我躺臥在青草地上…使我的靈魂甦醒”,當然是出於神的作為;“行過死蔭幽谷”,就如被擄到外,神也撇下他們:“因為你與我同在”詩二三:1-6,神在外中作他們的聖所。神的子民因犯罪被擄,是神讓他們經驗,服事神與服事外人的分別;到他們覺悟了,為罪慚愧後悔,除去偶像歸向神,神就再帶他們回來:“因我使他們被擄到外人中,後又聚集他們歸回本地”結三九:28,是神的憐憫,為自己的聖名發熱心,要在全地得榮耀。
  那時,攻擊以色列的歌革,就知道與神的百姓為敵,就是與神為敵,就完全被毀滅,神的聖名得了榮耀結三九:1-7。那是舊秩序的終結,這是主應許:“我已將我的靈澆灌以色列家”結三九:29,新的開始:“外人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救”羅一一:25-26,主的國度臨到地上。
  我們既然有這美好的盼望,就當堅定對主忠心,不論敵對的勢力多大,總不要灰心,因為主旨意必成就。── 《以西結書箋記》

 

結三十九  歌革被打敗之日,也是神得榮耀之時……】戰鬥的故事仍在繼續。邪惡勢力最終將徹底失敗。它們將被神聖的力量摧毀。正因為這次的勝利,神的名將傳遍全世界。神的榮耀顯明了出來。萬國將明白,惟有神才是人類歷史的主宰。神將向百姓清楚地顯示自己的慈愛,讓他們回到家園。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以西結 39

1 “人子啊!你要向歌革說預言:主耶和華這樣說:羅施、米設和土巴的首領歌革啊!我要與你為敵。

2 我要使你轉過來,帶你從北方的極處上來,領你去攻擊以色列的眾山

3 然後,我要擊落你左手的弓,打落你右手的箭。

7 我要在我子民以色列中彰顯我的聖名,我必不再讓我的聖名被褻瀆;這樣,列國就知道我是耶和華,是以色列中的聖者。

9 那時,以色列各城的居民必出來,把武器當柴焚燒,就是大小的盾牌、弓、箭、槍和矛,都當柴焚燒,足有七年的時間。

 

11     到那日,我必在以色列給歌革一塊墳地,就是那些朝東往死海去的人所經過的谷。這墳地使過路之人無法通過,因為那裡埋葬了歌革和的眾軍。因此,那地必稱為哈們歌革谷

14     他們必分派人經常遍行那地,與過路的人一起埋葬那些還留在地面上的屍體,為要潔淨那地;過了七個月,他們還要繼續搜索。

17     “人子啊!主耶和華這樣說:你要對各類的飛鳥和田野的走獸說:你們集合起來,從四圍聚集來吃我為你們所預備的祭肉。以色列眾山上要獻大祭,好叫你們肉喝血

18     你們要吃勇士的肉,喝那地眾領袖的血,就如吃公綿羊、羊羔、公山羊和公牛,全部都是巴珊的肥畜

 

23     列國也必知道以色列家是因自己的罪孽被擄去。他們對我不忠,所以我掩面不顧他們,把他們交在敵人手中,他們就都倒在刀下。

24     我是照著他們的污穢和過犯對待他們,並且掩面不顧他們。

25     “因此,主耶和華這樣說:現在我要使雅各被擄的歸回;我要憐憫以色列全家,又為我的聖名大發熱心。

29     我也不再掩面不顧他們,因為我已經把我的靈澆灌在以色列家。這是主耶和華的宣告。

 

個人禱告感言

他們在自己的土地上安然居住、無人驚嚇的時候,就要擔當自己的羞辱和向我所犯一切不忠的罪;我把他們從萬族中領回來,從仇敵之地召回來的時候,我必在他們身上向列國顯為聖。以西結 39:26-27

 

讚美完全純潔正直的主,我們在天上的父神。祢恨惡一切的罪,絕不容許任何污染祢聖名的存在,祢是全然聖潔的神,祢的教會是聖而公的敬拜所,祢的話語是聖經,祢的事工是聖工,我們要潔身自愛,因為我們是聖徒,是祢聖潔國度的子民。

感謝天父,當我們熟讀唐詩三百首,不懂得作詩也懂得借用裡面的語句,何況當我們熟讀聖經的時候,我們就能更多的瞭解祢的名字涵義,更明白祢的能力和恩慈,更體會祢的照顧和愛護,更能摸到祢的心意,使我們能建立正確的信念,確立蒙福的生命價值觀,並活出榮神益人的生活。

 

感謝讚美主耶穌,祢提醒我們要堅守自己常在祢裡面,不要貪愛世界和世界的事物,以至愛父的心不在我們裡面。在這世上,我們會遇到苦難,我們甚至要與情共存一段時間,天災人禍也是不能避免的事實,但我們可以放心,因為祢已經得勝了世界。

主耶穌赦免我們的罪,我們處事的時候,沒有先尋求祢的心意,我們把靈巧像蛇看作祢要我們像蛇的狡滑,在面對信仰的衝擊中,卻純良像鴿子,不去表達我們應有的立場。原諒我們看重人為的傳統,未能事事以聖經為長度,以天父本性為闊度,再想想祢會怎樣做為高度,全面地來看每件事的整體。

 

求聖靈來復興我們,不要受迷惑,以為神不能保護子民,乃因他們從異教徒中學了不義得罪神,引火自焚,以致神掩面不顧他們。然而在受苦和被擄中,透過先知的提醒,若反思回歸神,糾正他們的心,在懲罰的棒下謙卑弄來,不但能獲得憐憫,神必使他們從新站起來。

求聖靈祢來復興我們眾教會,幫助弟兄姊妹看見自己在神面前的價值不變,永遠是寶貝。幫助我們不會輕看自己,好像放在減價貸品的行列,甚至一減再減成一文不值的月下貨,羞辱主的名。幫助我們一天新似一天,作個永不褪色的明燈,能為主發熱發光叫人得福。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人