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但以理書第十一章例證與靈感集錦 【但十一1~19爭得甚麼？】「阿勇是一間電子錶廠的工人，每早當鬧鐘響起，就是他過爭奪生活的開始；他與家人爭洗手間、與別人爭上巴士、爭坐位、與同事爭先打上班咭、爭取上司的賞識……爭名爭利。」究竟他何時才停止這種生活，也許要等他離世的一天吧！那時，他還能爭取甚麼呢？極其量是四塊半的棺木而已。 不單人與人之間如是，國與國之間也如是。 思想 若得全世界，賠上自己生命，有甚麼益處呢！──《新舊約輔讀》 【但十一2 祂不單主宰歷史，祂也掌握我的人生……】天使向但以理揭示了以色列的未來（10:20-21）。只有神才能這樣清楚地展現將來的事。神的工作不僅涉及了全部的歷史進程，也注重於人們生活的複雜細節。無論對國家還是個人，神制定的計劃都是不可動搖的。──《靈修版聖經註釋》 【但十一20∼27莫為撒但演戲】少年時候愛與鄰舍幾個男孩爬上樹上捕捉草蜢，然後各自取一隻放在一玻璃瓶，用草挑動牠們打架，我們卻看看牠們自傷殘殺來作為娛樂。回想起來實感到人性之暴戾。那麼，國際間一切大小國家互相攻擊，兵來將往，人類之間的互相殺害又怎樣看呢？那個是撒但所施的詭計吧了！在歷史上豈沒有證明這點？ 「那時，必有一人興起」（20），就是西流古四世腓羅巴德，這北王是橫征暴斂的人，強迫猶大國納稅，致猶太人民負擔極重；但他不久身亡，其死亡卻不因忿怒或爭戰，可見是神降下的報應。 接著是安提阿古四世依比芬尼，他就是八9所指的小角，為人卑鄙、殘忍、詭詐；先以諂媚的話得國，然後「以微小的軍成為強盛」，可見魔鬼背後的勢力。 依比芬尼且向肥美之地──即猶大國行所未曾行的事；他殺掉祭司，把掠物分給眾人，迷惑人心。不但攻擊耶路撒冷，還攻擊南王，衝散南王軍隊，殺害多人。 其後兩王又想立約聯合，但心中各存詭計：北王一面暗立其弟為埃及王，一面卻與南王周旋；南王雖知其計謀，仍偽裝信他。這樣當然無法聯盟成功啦！ 從以上的歷史看人與人之間的爭戰，無論是勝是敗也是於神於人無益，只是撒但弄出來的一套把戲而已。 思想 當你指責人時，想想是出於神的愛，還是被撒但所挑撥，起了傷害人的怒氣？──《新舊約輔讀》 【但十一27 不論多麼卑劣的計謀，也逃不過神的鑑察……】這兩個叛逆的王可能是指敘利亞的安提阿哥四世和埃及的多利買六世。奸詐、叛逆是權力爭奪者用來踩著別人肩膀往上爬的手段。兩強相爭，結局通常最後是兩敗俱傷、自我毀滅。況且這爭奪是徒勞無益的。因為歸根結底，神掌握著所有的權柄。──《靈修版聖經註釋》 【但十一28∼45在真道上站穩】保羅說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」無疑，信了主的人，不等於凡事都一帆風順；相反的，或許會遭到未信主的人嘲弄，甚至受到政治上的壓迫。難道神沒有能力拯救我們脫離災害，還是祂有其美意，藉著患難試煉屬祂的人？ 思想 你是否在困難的日子才依靠神，卻是在安逸中忘記親近神，當知道安逸也是要提防的試煉呢！──《新舊約輔讀》 【但十一32】「惟獨認識神的子民，必剛強行事。」 但以理可能是指安提古手下的大逼迫，當時猶大瑪可比的跟隨者信靠他們的 神，在多人背道之時，始終保持忠貞不阿，決不向敘利亞的偶像屈膝。他們在神的能力中剛強，願意為真理受苦。許多認識神有許多途徑——藉著聖經與默想，最主要的在耶穌身上體驗，我們也從日常的生活經驗中認識祂。凡與你同住的人往往容易認得十分真切，是別人比不了的。你要與神同住，整年都在一起，要住在祂裡面。 在以弗所書中有三項禱告，是保留為他的肢體所求的。第一，他們可以真認識祂。第二，他們真能剛強起來，第三，他們會警醒禱告，我們對神的認識，必須應用在實際的生活中。我們只求知識，就不會有益處，認識之後切實去行。 所以我們有勇氣去行，知道行事的根據，也知道祂必在背後支持我們，使我們可以心安理得，勇往直前，有力量來作，我們剛強行事，不會分心，我們真認識神，信靠祂，祂必信實，我們就比別人更有勇氣敢作一切的事。──邁爾《珍貴的片刻》 【但十一32 不論在哪個時代，都有堅持真道的人，也有偏離正道的背逆者，我屬於哪一種人？】此處所指的那些違背神約的人中可能有大祭司瑪尼勞。他被安提阿哥收買，與他密謀陷害忠於神的猶太人。“認識神的子民”大概是指馬卡比家族和他們的支持者，但進一步的應驗尚有待於未來。──《靈修版聖經註釋》 【但十一32~45試煉的果效】 面對試煉時，有人心志不堅，就被勾引徹底的離棄神；也有的「剛強行事」，抵擋安提阿古，把真相「訓誨」許多蒙昧的人（33），他們當中多被殺害，「多人……倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。」（33） 無疑智慧人仆倒之際，百姓便經受試煉，在神面前，潔淨成為雪白，持續至末了（35）。──《新舊約輔讀》 【但十一33智慧的代價】「民間的智慧人必訓誨多人。」
一般對智慧人的印象，是靈巧聰明，所謂“明哲保身”，就是免除許多麻煩。不過，聖經所教導的，並不是如此。 作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人。然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪…為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白直到末了。（但一一：32-35） 當安提阿古四世的時候，他定意要消滅猶太宗教文化，強制推行希臘化，污穢聖殿（168 B.C.），認識神的人，如老祭司馬提亞•馬克伯，勇敢起而反抗，也以真理教導多人，對神忠心，不肯妥協。其後，馬克伯家族繼續剛強抗爭，經過四年的時間，終於光復聖殿，恢復獻祭（164 B.C.）。 【但十一33-34 沒有人保證我說的話會眾人皆聽，然而我豈能不向他說出這個福音的信息呢？】“智慧人”將訓誨多人，但同樣將遭受更多的迫害。艱難困境讓我們意識到自己的軟弱與無能，更感到需要解答、引導和清楚的指向。那些平時遠離神的人在困境中也會被神的話語吸引。我們應該利用各種機會與他人分享神的話語，也要作好準備面對在傳道時遇到的冷落和迫害。──《靈修版聖經註釋》 【但十一35 在人生中的各種考驗，可以是踏腳石，也可以是絆腳石；我所面臨的，會是哪一種？】神的使者描述了智慧人也會跌倒的考驗。這可以是（1）淪落於罪惡之中；（2）膽怯而放棄信仰；（3）跟隨不正確和錯謬的教導；（4）經受嚴酷折磨，甚至殉道。如果我們堅守對神的信心，任何類似的經歷只會鍛煉我們，使我們更加堅強。你是否正面對考驗？把它們當作增強你信心的良機吧。經歷考驗而堅定不移，我們就必與神更親近，信心更堅定。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：但以理書 11 2 現在我要把真理告訴你。看哪！在波斯還有三個王要興起；第四個王必非常富有，遠超過所有的王；他因富足成為強盛以後，就必煽動眾民攻擊希臘國。 6 過了多年，南方王的女兒必到北方王那裡去修好，他們必互相結盟。但這女子的勢力必存留不住；王和他的勢力也站立不住；她連同那些帶她來的、那生她的，和那幫助她的，都被交出處死。 11 南方王必發大怒，出來和北方王交戰；北方王必擺列大軍，但這大軍必交在南方王的手裡。 12 這大軍被掃除以後，南方王就心高氣傲；他雖然使千萬人倒斃，他的勝利卻不能持久。 20 “那時，必有一個人興起來代替他；這人要派一個橫征暴斂的人，為了王國的榮華，走遍全地；可是不多幾日，這人就必被毀滅，不是因為忿怒，也不是因為戰爭。 21 必另有一個卑鄙的人興起來代替他；雖然人未曾把王國的尊榮給這人，這人卻乘人不備的時候來到，用奉承的話奪得了王國。 27 至於那兩個王，他們都存心不良；他們同桌吃飯，也彼此說謊；他們的陰謀卻不成功，因為要到了指定的時候，結局才會來到。 28 “北方王必帶著大批財物返回自己的國土去；他的心既然反對聖約，必任意而行，然後返回自己的國土去。 31 他的軍隊必起來，褻瀆聖殿，就是那堡壘，廢除常獻祭，又在殿裡設立了那使地荒涼的可憎的像。 35 智慧人中有些仆倒的，為要鍛煉他們，潔淨他們，使他們成為雪白，直到末了，因為要到了指定的時候，結局才會來到。 36 “那王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又說一些怪誕的話攻擊萬神之 神。他必行事順利，直到 神的忿怒完畢；因為所定的事必會實現。 40 “到了末期，南方王要和他交戰；北方王必帶著戰車、騎兵和大批戰船，像暴風一般來到他那裡；他必侵入列國，如洪水氾濫，橫掃而過。 44 但從東方和北方必有消息傳來，使他驚惶，他就在烈怒之下出兵，要把許多人殺盡滅絕。 個人禱告感言 那王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又說一些怪誕的話攻擊萬神之 神。他必行事順利，直到 神的忿怒完畢；因為所定的事必會實現。但以理書 11:36 讚美創造天地的耶和華，我們在天上的父上帝。我們清早起來，要向山舉目，因為我們的幫助是從祢而來，祢保護我們，祢蔭庇我們，祢救我們脫離疫情的災害，在天災人禍中，祢保存了我們的性命，我們深深相信無論是出或入，祢都保護我們，從現在直到永遠。 感謝獨行奇事的天父，讓我們看見以色列民在被擄之地，因他們的存在，祢會叫那國興盛，滿有權能，能統管大片土地。然而祢亦讓我們看見世俗的浮華和財富是多麼腐蝕性，能摧毀人的身、心、靈，讓虛榮叫人只能享受泡影般片刻的成功，轉瞬間便一無所有。 感謝讚美主耶穌，叫我們不要把一生的精力都耗費在賺得全世界上，這是無益的，因為人若愛戀世界的成敗得失，愛天父的心就不在我們裡面了，人的內心就會被肉體的私慾、眼目的私慾、和因擁有財物而來的驕傲等等所充滿，再沒有空處為主。 主耶穌赦免我們的罪，我們在祢的賜福中，沒有活出良好的生命見証，羞辱主的名。原諒我們看見別人比我們蒙取更多的福氣時，而生出妒忌，饒恕我們當別人獲得祝福，而我們勤勞而未見收獲時，我們便向祢發出埋怨，恨惡他人。寬恕我們見惡人遭報時幸災樂禍，堵塞憐憫的心。 求聖靈來復興我們，堅定相信我們的天父是賜福的上帝，絕對不是降災禍的上帝，更加絕對不會試探人的上帝。求聖靈幫助我們常時醒察自己內心的信念和價值觀。賜我們進深的屬靈悟性，願意背起自己的十字架，背起困苦和重擔的軛，知道祢不會叫我們背負無能為力的軛。 求聖靈祢來復興我們眾教會，在疫情的俘虜，天災人禍的困惑中，幫助弟兄姊妹把他們的手連於元首基督，凡事長進，不再作小孩，中了人的詭計。激勵弟兄姊妹用正向的態度，在被擄之地安定下來，殷勤耕作，重視家庭教育和家庭生活，恆切禱告，一心尋求主，相信災禍必定止息，能重獲平安穩妥。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |