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跟從主的條件──絕對(俞成華) 讀經： 路加十四章二十五至三十五節：“有極多的人和耶穌同行，祂轉過來對他們說，人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說，這個人開了工，卻不能完工。或是一個王，出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的麼。若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。鹽本是好的，鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？或用在田裏，或堆在糞裏，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！” 腓立比三章八節：“不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。” 希伯來十一章二十四至二十六節：“摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子，他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的淩辱，比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。” 為著今天要講的話，我特別要請求弟兄姊妹們十分的安靜，把自己放在神面前。因為今天所要講的話不是一般的，可以說是非常厲害的。如果是憑著我自己的話，我真是戰兢，實在是很不容易來說這樣的話，或者說是不敢說這樣的話。所以一面要請求弟兄姊妹們把自己安靜地放在神面前，先要把自己的心放好，並且為著神的話來禱告。就是說，神阿！求禰賜恩叫我的心真是夠得上禰的話。另一面把站在你們面前的人（講話的）完全放在一邊，不看人，只仰望神，這樣你們才能夠聽准。如果不把人放在一邊，不把神完全高舉，我怕這些話不容易聽。這些話太厲害，差一點也不行。所以讓我們一面看神，把我們的心放在神面前，仰望神在我們的心裏做工，叫我們夠得上神今天所說的話，在這裏我們需要十分的謙卑伏在神的面前；另一面你才會真的看見說，憑著人來說是絕對不可能的。一切都在乎神。 我現在先講這一段話，接下講今天所要講的。我們稍微把聖經的話簡要地看一看。 主耶穌出來傳道的時候，有跟從祂的人，聖經說是極多的人，非常多的人跟從主耶穌一同行走。今天也是一樣，恐怕把全世界的基督徒拿來數一數是一件很不容易的事，數不清楚。今天跟從主耶穌的人，稱為門徒的人，恐怕是相當多的。當初有極多的人跟從主耶穌，與主耶穌同行。主耶穌回過頭來問他們一個問題，或者說是說了一段話。主說這一段話是要試驗出，誰是配跟從祂的，誰是不配跟從祂的。這裏所說的話，講到跟從主的條件是非常厲害的。 恐怕路加十四章已往也有別的弟兄講過，或許有好幾位弟兄講過，我也是講過的，今天再一次地來講，盼望今天不空講。盼望弟兄姊妹看見這些話裏的實際，不止是實際，並且實際和實行發生關係。 恨父母……和自己的性命 主耶穌說了這句話是一個很厲害的條件。人如果不預備到一個地步，就是說是絕對地向著主的話，就沒有法子作主的門徒。我在這裏把這其中的兩個字拿出來的時候，你會覺得在這裏有一個標準，在這裏有一個要求，神這一個要求太大，太難，標準太高。在這段話裏你看見主說什麼？人如果愛我不勝過，愛原文裏是恨。如果不為著我恨自己的人——父母，妻子，弟兄，姐妹，就不配作我的門徒。這些人是人中最親愛的人，骨肉至親。但是主的要求是說，你要愛主，因著愛主的緣故，你對於你所愛的人要有一個態度，要從親愛的感情裏出來，去恨自己所愛的人。不止恨自己骨肉之親，像父母，妻子，弟兄，姊妹，還要恨自己的性命。 這一件事，你們知道，我也知道，按著我們人來說是沒有法子辦得到的，沒有一個人不愛自己家裏的人，沒有一個人不愛自己的性命。有不孝之子可以不愛他的父母，有不負責任的父母可以不愛自己的子女。但沒有人不愛自己的性命。有的人自殺，是不愛他的生命麼？不是，為著要找出路，所以自殺。全世界沒有一個不愛自己性命的人。在這裏這一個要求是最厲害的，還有另外的要求能趕得上這一個要求麼？全世界沒有一個要求比這一個更厲害！不止要恨你所愛的人，並且要恨你自己的性命。人看見這一個只得望洋興嘆，哪里能達得到？我不能。但是這又的的確確是主的要求。 神要叫你能 說到這裏我有兩句話提醒你們，請弟兄姊妹注意，這是寶貴的話，你拿去了一生受用不盡。看一看這是誰的要求？是神的要求。但有古聖徒在主的裏面，是屬靈經歷很深的人，他們認識神，說，凡是神在你裏面叫你有所要的，神做工在你裏面叫你有一個要，有一個羡慕Desire。神在祂兒女裏面所發起的一種要，叫他完全要神，除神之外無所要。神在你裏面產生這一個要，就神定規有法子來答應你裏面的要。看見麼？在你裏面照著神的旨意來要什麼，裏面有一個要，神就要在你身上或者在你的環境裏，或者在各樣事情上來替你預備。這是有經歷的人說的話。我再說，凡神在你裏面發起的羡慕，神就必定成全這一個。還有一句話是為著命令的。神所有的命令是要人去行的，神定規給你力量叫你能行，能答應這一個要求。弟兄姊妹們！這兩句話你們要好好的拿回去，這是與你們發生關係的。神有命令來在你身上要你行出這一個命令，結果怎樣？神定規在你身上叫你有恩典能行出來，能答應這一個要求。 弟兄姊妹們！這叫我們放心。起初我們看見神的要求那樣厲害，連自己的性命也要恨惡，好像是望洋興嘆，不能達到。而今我們可以放心了，神雖然有要求在我們身上，神定規有辦法叫我們能答應這一個要求。無論這一個要求是多大，是多高，是多麼厲害，不要緊。為什麼？因為神有辦法，因為神是叫死人復活，叫無變為有的神。所以，我們不必怕，神不會命令一個三歲的孩子來挑一百斤的擔子。神既然有這一個命令，有這一個要求，神知道你定規能答應這一個要求。弟兄姊妹們！神今天的要求是絕對的要求。神今天的呼召是絕對的呼召。但是我們這一邊裏面的基督能答應這一個要求，不要怕。 造塔與打仗的比方 我們再稍微看一看比方，再來悟我所要講的。主在這裏有兩個比方告訴我們。第一個是造一座樓，或者說是塔。像雷峰塔，六和塔，這樣的塔。因為是一座塔，造塔人就得有一個計畫，說，我要花費多少？我要造一個那麼高，那麼大的塔，我今天要預備多少錢。如果預先沒有計劃好，等造了一半，或打了地基又造不成功，人要笑話你這一個人動了工，不能完工。所以說，你如果要跟從耶穌，我們的主耶穌所走的路不是人人所能走的，你要走的話，在沒有走之先要計算，計算到底如何，到底要出多少代價纔能跟從祂。所以，主說，你要造一座樓，先要計算，不然，你不能建造，造不成功。 第二個比方。一個人出去打仗，他有一個仇敵能出二萬兵，自己只能出一萬兵，不行。如果你也是這樣，出不起那麼多的代價，你還不如不碰頭，你還是和他講和，不打好了。今天撒但在前面，我們跟從主要往前走，要走這一條路，我們看見說，是要有爭戰的。在我們前面有爭戰：世界要吸引我們，肉體要拉我們，撒但在我們外面做種種工作要我們跌倒。有這些仇敵在我們的四圍，在我們身上爭奪，（肉體是在我們身上的），你準備不準備出所有的代價來對付和你打的仇敵？主說，如果你要去打，你要放下一切往前去。要跟從主走主的路，你的力量出去百分之九十九都是不行的。這裏是絕對的。所以主說，若不撇下一切所有的來跟從我，就不配作我的門徒。 配的意義 什麼叫做配和不配？配就是說，兩個東西相稱。我的左手和右手配得起來，因為兩個既相像又合適。狗和貓不能配起來，因為太不相像。配是需要兩個合襯的。弟兄姊妹們！今天我們要跟從主，需要怎樣纔能配？在這裏我們的眼睛就得看到主。主是撇下一切的，絕對的，我們知道主是榮耀的，主是與神同等不以為強奪的，主的榮耀和榮耀的神是同等的。可是祂撇棄了榮耀，是未曾創世之前的榮耀，那一個榮耀是我們今天無法說出的。祂撇下了最高的榮耀，不能述說的榮耀，來到了十字架，這個人間最低的地方，在地上最低的地方，主受盡了羞辱。主撇棄了榮耀，來到十字架，祂是為著要拯救我們。祂向著神的心是絕對的，沒有為著自己留下一絲一毫，像頭髮那麼大的也沒有留下一點。今天你要和主相配纔能跟從主，走主的路。你如果不撇下所有，你配不上。祂是這樣絕對的，所以祂說，你們也需要這樣絕對，纔能走這條路。 什麼叫做撇下一切所有的 弟兄姊妹們！因此問題產生了。到底什麼叫做撇下一切所有的？是不是把我家裏所有的一切家產都放棄，做生意的生意不要做，作醫生的醫生不要作，作護士的護士不要作，……什麼都不作，什麼都丟掉，我什麼都不要了，像一個出家的人一樣？不是的，神今天在我們裏邊工作，所有有經歷的人都知道，先叫我們有一個心，被神工作到我肯向著祂，心先給他，然後才有別的。你的心是向著祂，肯撇下一切，像保羅一樣，我為著基督撇下萬事如同糞土，為要得著主。心真是向著祂，試煉來的時候，要你把你的弟兄，姊妹、妻子、父母撇下的時候，因為你在神的面前已和神辦過了交涉，已經除神之外沒有所要，已經到了那一個地步，所以等到事情臨到的時候，你不會像羅得的妻子了。這不是憑著一時的熱心，把田產一起賣掉，（指亞拿尼亞和他的妻子撒非喇賣田產的事）不是的。要先有一個心向著神，在神面前真是有對付，裏面剛強起來了才行。 不過在這裏，我有一句話要忠告你們。許多時候，我們在神面前追求，在神面前要，我們覺得向著神是那樣絕對了，在禱告裏是對神說我肯。在神面前肯，不錯，你是向著神的。但是到真的事情臨到的時候，你所愛的人，你所親近的人，你所歡喜的人放不下了。你試試看，在這一個時候，你才知道你能放下的力量有多少。沒有經歷過的人不知道，經歷過的人稍微知道一點。我們的絕對不絕對，到事情臨到的時候才知道。 對不起，我得講一點自己的事情。有一次當事情臨到的時候，我只得在神的面前哭，我只得承認說，我夠不上。在以前實際的事情沒有臨到之前，我真是在神面前禱告說，我肯，我一點不撒謊，我是這樣。但是當事情臨到的時候，我就哭。後來我在神面前在這些事上學了一點功課，我肯了。當我真是肯放的時候，我能夠作見證說，我今天能這樣作不是我俞弟兄，是神；承認說答應這要求的不是我，是神，是聖靈藉著我叫我起來做的。所以一面有一個心，一面對神說我肯，這一個肯纔是真的肯，經過試驗之後的肯纔是真的肯。我那一天流淚，因為實在傷了我的心。弟兄姊妹們！在神面前學了功課，纔能撇下。講是容易，想也容易，禱告的時候也容易，事情臨到要你放下的時候你如何？ 不過我們感謝神，神會給你復活的能力叫你能。這一個能力要答應這一個要求，不是我們的力量來答應這一個要求，是從主來的力量。哦！這是一個多大的放棄！你怕麼？你覺得這一個要求太大麼？太高麼？太厲害麼？弟兄姊妹們！真的答應這一個要求的那一個力量是從神來的。我們是像那一個被強盜打傷的人，是沒有力量來走路的。感謝神！讚美神！祂預備了牲口，預備了力量，叫我被帶到客店裏去。真的走屬靈的路的那一個力量不是我們的，是神預備的。弟兄姊妹們，我們要得著釋放！本來你要覺得這樣的要求誰能答應？我也說不能。但是，感謝神！讚美神！主耶穌基督是已經答應這一個要求了，這一個力量在我們裏面同樣能答應這一個要求，這力量就是主的生命。 基督的身體是絕對的 弟兄姊妹們！在這裏我稍微把我自己的一點經過放在你們面前，作一個見證。在三年多以前，我個人在神面前有一個追求。有這一個追求，是因為我裏面一直有一句話說要絕對，並一直在那裏思想，如果在神面前不夠絕對，我無論如何夠不上神的心意來做一個基督徒。走神的路，定規要進到絕對裏去。但是心裏要，外面不能。不能作見證說，我今天是絕對了。這一句話說不出來，不會說，要說就是撒謊。因為裏面沒有見證，好像有的弟兄姊妹們得救，裏面沒有見證，在那裏問到你得救了沒有？手舉不起來，裏面沒有見證，在那裏疑惑。今天我們都能舉得起手來，都知道是已經得救了。但是對於絕對，我的手舉不起來。就在那幾個月之中，在神面前對付的時候，我知道人沒有辦法。 同時我碰著另外一個弟兄，他也尋求這一個問題，來問我說，如何能夠進入到這一種光景裏去。我真是慚愧，沒有法子說。我自己沒有進去，沒有路，不能說。這一個弟兄沒有得著什麼就回去。後來，雖然我不能幫助我的弟兄，可是神藉這一個問題給我加了重量。我看見神這一邊在我裏面動，同時也在弟兄的裏面動。這是沒有法子的了，如果不是這樣，神不能滿足，我也不能滿足。從這以後，神也加增了我追求的重量，這一個也成了我裏面中心的問題，不解決不成。 有一天，我跑到幾位主裏的人家裏去。我們談話的時候，我就把這一個問題問出來，因為我不知道怎麼辦。他們起頭並不說什麼，後來有一位說，基督的身體是絕對的。基督的身體就是指著基督的生命在教會裏面。我這一個竅被她一開的時候裏面就覺得一亮，在我裏面有一個絕對的東西，像是一個竅一樣開了。這一個東西我裏面有，我裏面有一個東西是絕對的。我的主是絕對的，我主的生命是絕對的，這一個絕對的生命是在我裏面。哦，我通了，因為在我裏面有一個是絕對的！那今天怎麼辦？自然而然往前走去，惟願此後從我身上出來的思想也好，言語也好，行動也好，叫我和那一個復活生命有一個正比例。因為在我裏面那一個是絕對的，不是一部分的絕對，是完全的絕對，是百分之一百的絕對！今天只要我一切所有的都住在這一個絕對的裏面，不出來就是。那一天我這一個竅就開了。 所以弟兄姊妹們！這是一條裏面的路。這裏是有路的。本來看一看自己，哪里能夠答應神的要求呢？但是你看到，在你裏面的生命，主，祂本來是絕對的。基督的生命本來就能答應神的要求的，本來這絕對的生命來答應神的要求，哪里還有什麼不能呢？所以，真實向著神的絕對是可能的。我們只要住在祂裏面，不讓自己出來，是住在這一個絕對的生命裏面。我告訴你們，主說住在我裏面的如何如何，不住在我裏面的又如何如何，這是住的問題。人如果知道與基督聯合，人如果知道什麼叫做住在基督裏，你就住在那一個生命裏，絕對的生命裏，你要答應神的要求，就沒有難處。在這裏忠心的人，愛主的人，一聽這個話真是火熱，真是要向著主作一個絕對的人，真是在神面前肯專心的要。在神面前有禱告的人，真是要。神要，我也要。這樣的人神要帶領他進入到這一個生命裏去。 絕對就在這一分鐘 過去，我在神面前有一個理想的光景，我可以告訴你們。可是這是不對的，不是說絕對不對，是說法欠妥。我有時，沒有事情的時候，安靜在神面前。我在那裏想，想全世界許多的人，也想了我自己，我是怎麼想呢？我想今天是第二次世界大戰沒了結的時候，不知道多少萬人，為著他們的國，地上的國犧牲他們的性命，受傷死亡的，一天不知道有幾千幾萬。這一次大戰一打，不知道要死多少人。前一次大戰死了一千萬人，這一次不知道要死多少，天天在那裏為著國家犧牲，或者為著自己國裏的君王、總統犧牲，我就想說，我今天活在地上的日子不知道還有多少？我的日子在神面前不知道還有幾何？我活在地上能否還有十年、二十年？我不知道。我就看自己好像是炸彈下餘生的人，也像是為著主餘生的人。譬如我自己已經被炸死了，為著主現在在這裏活著。地上被炸彈炸死的人不知道有多少！今天我還能做人，還沒有炸死，還活在這裏，還有一個心能向著神，要神的旨意。巴不得等到主來的那一天，等到我離開世界的那一天，叫我真是能夠完全絕對的向著主。好不好？好得很。可是還有一點不好，因為我是活在那理想的絕對裏，並以此為標準要達到。我盼望絕對，盼望完全，我不知道你們看見麼？我是要下一個月，過幾年達到那一個目的。我有一個將來的目的，我是有一個理想的標準。這是不好的，是錯誤的。我告訴你們說，弟兄姊妹們！要向著主絕對是在今天，要向著主絕對就是現在這一個時候。 讓我用一個比方來說。今天在我裏面是有一個絕對的生命。在實行上就看我對於主或者對於人到底有什麼地方是不對的。我就一面靠著血洗乾淨，另一面與人弄清楚，對於神，對於人，什麼都弄清楚，已往的，現在的一起都弄清楚，在寶血底下，那麼，這一分鐘讓我向著主絕對。這一分鐘，我坐在這裏的一分鐘，我是絕對的，這是可能的。就是這一分鐘，神阿，我向著禰。神阿！禰使我不犯罪。神阿！這一分鐘叫我有機會親近禰。在這一分鐘絕對，是可能的事。就是這一分鐘，這兩分鐘是可能的，三分鐘也是可能的。你只要活在今天的，現在的那一種情形中，你相信說，這一個時候我向著神，這一個時候讓我在這裏有一個和神勾得起來的光景。你裏面和神勾得起來，你外面也和神勾得起來。 不過，神要試煉你，像我那一次受的試煉。你得向著神說，我不能，答應你要求的不是我。你會哭。誰肯不愛自己的父母，妻子、兒女？誰肯不愛自己的性命？誰都不肯不愛，我也不肯。是主的生命在我裏面，不是我。所以，我說，答應神的要求是在我裏面神的生命。信是可以經歷的，這是我所有的，是我裏面的生命出來答應這個要求。所以不必明天去作一個標準的基督徒，不必後天去作一個標準的基督徒，今天就來，這一分鐘就來。裏面是這一種的光景，外面也是這一種的光景。如果今天有事情臨到我，要叫我捨去，還是主在我裏面叫我剛強起來，我纔能，恨惡自己也能。保羅說，靠著耶穌基督是得勝有餘了。不是我們，是祂。我們只要做一件事，將我的意志向著主，我不違背祂，我不反對祂，這是我們最大的工作，不違背主就是。我們不能作更大的事，力量是出乎主的。 我們能夠在這裏看清楚，在實行方面現在的，已往的都弄清楚，現在這一分鐘我向著神絕對。 相對的絕對 這些事在實行上，雖然我們說絕對，可是這是相對的絕對，不是絕對的絕對。今天絕對的絕對是不可能的。只有相對的絕對。什麼原因呢？因為我們在神面前所看見的亮光不同，所看見的深淺不同，所看見的多少不同。不過在這裏我們感謝神！神只要求我們相對的絕對，神沒有要求我們絕對的絕對。為什麼呢？比如你今天才得救，得救之後你裏面的靈向著神開起來。你知道什麼叫做義，什麼叫做不義。撒謊的事不能作，你有對付，在你裏面有感覺。就是說你裏面初步地有看見，就神只要求你這麼多。你裏面的光看見多少，神要求你的也是多少。你看見的光只有這麼大，你所跟著行走的也是這麼大。神說這就是你的絕對，就是在這一個時候的絕對。但是得救的信徒過了一年，他長大了。本來他是抽煙，現在他要問問看，現在有感覺，知道這是不對的。當初他看戲沒有感覺，後來過了一些時候有感覺了，他又長大了一點，他可以照著這一個光去走。過了幾年，他的光又多起來了，他所看見的光是多大，他所走的路也應該是多長。這是他的絕對。三歲的孩子拿二斤，父親讓他，你只有這麼多力量。二十歲的人拿二斤，父親不讓，因為他的力氣大。得著神的光大的，別人看不見的他看見，神的要求對於他就更大。多給誰就向誰多取。所以，你看見我們的光是相對的，我們的道路也是相對的。只要我們在光中，肯照著這一個光行走，神就滿意。所以藉著這一個我們要說，我們行走在神面前的路，只有相對的絕對，沒有絕對的絕對。這樣，神已經夠心滿意足了，你裏面也滿有平安。只要照著你所已有的亮光，忠心的放下一切往前去已經夠了。神的要求不會過於我們的亮光，我們也不能行走過於我們的亮光，這是不可能的事。在這裏有神的恩典！如果有一個絕對的標準，基督那樣的標準，那不得了。剛生下來的小孩子怎麼能走那麼多的路？定規不可能。所以，神今天不要求我們這樣。神只需要相對的絕對，不需要絕對的絕對。 今天的要求 還有幾句話要說，我裏面深深的有一個感覺。時代是越過越到末了啦，撒但的工作是越過越厲害，恐怕是超過我們今天所能想的。有的撒但叫他跌倒，有的撒但叫他犯罪，有的撒但叫他進入世界，有的撒但叫他體貼肉體行事，有的撒但叫他用肉體的力量向著神熱心，有的還有超然的事在教會裏，越過越厲害。在這裏我深處有一個要求，弟兄姊妹們！今天的路也許比二十年、三十年前更不容易，越到末了它越氣忿忿地下來。到了一個時候沒有多少個人能站住，很不容易的。今天基督徒要站住比已往更難。所以，我相信神定規要釋放更厲害的真理在我們中間，叫我們能看見，能更多地答應神的要求。或者說，靠著神的能力，弟兄姊妹在這試煉的時候能站住的話，神的真理在這末世的時候能有更多地釋放出來。所以，弟兄姊妹們！在這裏有一個要求，神有一個呼召，就是呼召祂的兒女往絕對裏去，不是說絕對是不可能的事。今天有路擺在弟兄姊妹面前，有一條路告訴我們怎樣去走。 可是千萬不要誇口說，我能絕對了，真的絕對是基督，真的實際的是主。在我們這一方面不過是讓他出來，最多了。我相信末了的時候，或者有更大的事情要作。如果人的心是百分之一百向著主，是有事情要作。如果你真是肯出代價，像造一座樓一樣，同樣的原則，你不完全預備好，你造不成功。你如果真是肯把一切所有的放在祂面前，時時倚靠祂，然後纔能走這條路。 所以我們一直說，我們多需要主！多需要祂的恩典！多需要祂的憐憫！我不怕這樣的話說太多。這一刻鐘離開主，這一刻鐘我們是死的。如果要討主的喜歡，除了這一條路之外，沒有路！要向著主絕對也是這樣。如果弟兄姊妹今天能夠見證說能絕對了，你今天不止禱告說在我裏面有一個絕對的心，並且叫我有一天能向主說，神！是你作了工。我真是怕說，後來墮落的人恐怕還要多！撒但是多氣忿！ 所以今天的要求已經擺在弟兄姊妹面前，我的話也簡單地說了。那誰今天肯到神面前去，把自己的心完全獻上，只要神？神只要你這樣的向著祂，到試煉臨到的時候神要給你力量。你真的要的話，神做工，只怕你不真。不真就完了！ 在舊約時有一位摩西拋棄埃及王宮裏一切的榮耀，寧可和神的百姓同受苦害，新約裏有保羅看萬事如糞土，為要得著基督。這些都是絕對的人。心先向著神是絕對的，然後就在行動上表現出來。惟願神恩待我們作一個絕對向著祂的人。―― 俞成華《與神同行》 一得之言 一切為神！絕對為神！沒有一分鐘，沒有一個思想，沒有一句話，沒有一件東西是例外的。心只有這一個羡慕——完全為神——神配得著這個，神也要求這個。在神的創造裏，人的心本是被造來充滿神的。若比神的自己少一點，這心就得不到滿足。（俞譯） |