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血與親近神的敬拜(倪柝聲) 讀經：希伯來書十章十九至二十五節 「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。又有一位大祭司治理神的家，並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存誠心和充足的信心來到神面前，也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。」 我今天在這裏，要說到一點我們當學習如何敬拜神的事。我們每一次來到神面前，有的人覺得心景太不好，有的人覺得前一禮拜作得不大好，或者違背了神的話語，或者跌倒了，因此就不能自然甘甜的來敬拜神，親近主。 今天我們要看一件事，不只舊約是這樣，就是新約也是這樣，就是說，人怎樣能到神面前。許多人以為是因我有好處，我的行為好，值得神的稱讚喜悅，所以我才能來到神面前敬拜。有的人以為我作得不好，許多事情不能得神的喜歡，所以就不能來敬拜神。 但是，我們作得好不好，與我們來到神面前是沒有關係的。請讀第十九節：「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所。」這節聖經告訴我們，來到神面前，不是靠別的，乃是靠主耶穌的血。作好、熱心，或是屬靈的經歷，都不能使我們更有資格來到神面前，更配親近神。惟有主耶穌的血，能叫你親近神。你若想主耶穌的血，不夠使你親近神，我說一句頂直的話，你就不能來到神的面前，你就沒有敬拜神的可能。 因為各人有各人的光景，各人的情形並不一樣。也許有的人有了過失，有的人犯了罪，有的人跌得頂厲害，有的比較好些。如果是憑各人靈性的高低來到神面前，就怎能同心敬拜神呢？你們的手，不都是頂清潔的，乃是染有污泥，了汙穢的，但因有了血，就可以坦然來敬拜神；若沒有血，就不能敬拜，也沒有敬拜了。主的血，不只在地上發生效力，在天上也發生效力；不只在十字架發生效力，在寶座前也發生效力，叫我們能夠來到至聖所敬拜神。 有的人說，這樣神太恩典了。殊不知必須藉血才能來敬拜。這是太恩典，但是，又不是太恩典。如果神可以胡亂的赦免我們的罪，叫我們到神面前敬拜，這才算是太恩典。但是我說，聖經知識好，靈性經歷深，生命行為好的人，並不會比我更配來敬拜神。每一個來到神面前的人，都需要血，都需要靠血洗淨，才能來到神的面前。我是和人一樣，必須靠血來到神面前的。如果有一個地方聚會，以善行或屬靈經歷來代替血，靠這些來到神面前，這樣的敬拜，自始至終，神不能悅納。如有以前一禮拜的行為靈歷為敬拜的條件的，這樣的人，真是不知何為敬拜。讓我們學習因血敬拜，藉血來到神面前。 許多人說，基督徒和以色列人許多地方相同。他們說，以色列人分作三等敬拜神：一等是在會幕外面獻祭，一等是在聖所裏事奉，一等是在至聖所裏事奉神。我們基督徒也是照樣分作三等來敬拜。唉，說這話的人，簡直不知道甚麼叫作基督教，甚麼叫作敬拜。我們要知道以色列人與我們並不同。因為我們每個人靠血能到至聖所敬拜，他們卻不能。舊約是一幅遠離的圖，會眾自己不能作甚麼，也不能直接敬拜，甚至牛羊都不得自己宰殺，都要靠祭司代作。他們與神是遠離的，他們不能直接敬拜神。新約就不然。我們每一個信徒都能到至聖所敬拜。沒有甚麼人可以代替別人來敬拜。嚴格說來，即使主耶穌也不能代替我們敬拜神。這話是真的。舊約把敬拜的人分作會眾、祭司和大祭司三等。獨有大祭司可以每年一次帶血進入至聖所。此外沒有別的人能進去。但是我們每一個都像大祭司，都能來到至聖所。我們說，主耶穌是大祭司。不錯，祂是在天上父神面前作我們的大祭司，我們是各自為祭司。但在敬拜的時候，就不是這樣。 有的人說，我們無論甚麼事，都是主耶穌代我們作，都是祂居間為我們轉辦。我告訴你，沒有這件事。這裏第十九、二十兩節說，主耶穌為我們死，就是要使我們得以親自來到神的面前。新約和舊約，血在祭壇上，都是為贖罪。但是，在十字架所流的血，也是為使人親近神的。有的人以為赦罪是靠十字架的血，敬拜親近神，就要靠行為。所以，有的人想，我這一禮拜作得不錯，也常常讀聖經，祈禱，可以安心大膽的來敬拜，也能唱詩，也能祈禱。有的人以為自己作得太不對了，現在不配在此敬拜。唱詩也不能出聲，祈禱也沒有信心。這樣是把寶血的價值摔掉了。我們怎樣靠血叫罪得赦，也照樣藉血來敬拜神。 羅馬書說到血，希伯來書也說到血。但所說的不一樣。羅馬書是說施恩座上的血，說到得救贖罪這一面的事。希伯來書是說幔子前的血，論到親近敬拜神這一面的事。血不只赦免洗淨罪過，也使人親近神，帶領人敬拜神。你說，雖然這樣，但是，我這個禮拜作得不好，心裏總不能坦然的來到神面前。這怎樣好呢？我問你，你要到何時才能作得好，才能覺得自己一點都不錯，心裏才能坦然來敬拜呢？若要等到你自己作得好時來敬拜，那要等到甚麼時候呢？到甚麼時候你心裏才能喊出阿利路亞來呢？這樣除非到你被提後，你不能來敬拜。所以不能因你們的好壞來定你們的敬拜。應當倚賴血而來敬拜。 假若主最親愛的門徒彼得、約翰或保羅，今天和我們一同聚會。他們是怎樣到神面前敬拜的，我們也是怎樣到神面前敬拜的。他們是靠血。不要想他們是更親近神更蒙悅納的，所以會敬拜。沒有這事。若有人這樣說，我想最先站起來反對的，就是彼得、約翰和保羅，因為他們和我們都是一樣的單單靠血得以親近主。 我聽見人說，我若能爬進天堂，站在門背後，就足意了。不，我們不是那樣戰懼的，爬到主面前來敬拜。我們是坦然無懼的進到神面前。我們有權柄作神的兒女，這是神應許我們的。我年少的時候，要去見人，心裏總是亂跳不寧，恐怕人不肯見我。到人那裏叩門，也不敢重叩，怕他不喜悅，或是他開了門責備我，就轉身進去把門關起來。我不能大膽坦然去見人。我們來見神不是這樣。乃是有權柄，奉命來的。好像我在自己的家門，是大膽坦然的叩門，頂自然的進去。我們都應當以這樣的態度，來到至聖所朝見神。我們若知道血的價值，我們就必定坦然無懼。知道血的價值是敬拜的條件。在敬拜的聚會中若要有能力，就不能不居住在血底下。即使頂軟弱，頂不好的信徒，他也有一樣的權柄來敬拜神，和使徒們一樣。斷不會因他的不好，降低寶血的價值和功效。每一次的敬拜，都是靠血。我們的善行不能再加多寶血的價值一點。 我們擘餅（身子）是表明幔子（身子）已經裂開，障礙已經除去，可以一直進入至聖所。喝杯是表明主為我們死，祂的血帶領我們親近神。我極注重的再說，我們來到神面前，與我們的軟弱無關，只因血的緣故。我們若仰望血，就能一天過一天來到神面前，不失那坦然的態度。你們回想你們怎樣頭一次負罪來到神面前，親近求告祂。照樣你們每一次可以不因自己行為、感覺的阻擋，只要一心仰望主的血，就可坦然來到祂面前敬拜祂。讓我們多明白這件事。這樣我們才能同心和諧的敬拜讚美神。靠主的血，我們能坦然有權柄似的，來事奉敬拜我們的神。──
倪柝聲《主耶穌的見證》 |