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讀聖經的生活(江守道) 關乎讀經這件事實在太重要了，因為聖經是神的話，是神吹氣而成的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事（提後三16-17）。許多時候，我們對於聖經看得不夠重，好像讀也好，不讀也好，反正我們已經信了主，這個天堂是保險了，讀不讀都無所謂。但我盼望青年弟兄姊妹記得，聖經是神的話，是神對我們所說的話。聖經也是我們屬靈的糧食，雖然我們信了主，有了生命，但是如果我們這個生命，沒有屬靈的糧食來供應它，我們這個生命就非常軟弱。所以我們要有屬靈的生活，要屬靈的身量長大，我們對於神的話語，對於聖經，就必須非常的重視，我盼望年青的弟兄姊妹，在一開始信主的時候，就養成一個讀經的習慣。 聖經—好像父親寫給我們的信 當我還未信主的時候，因為生長在基督教的家庭，所以對於聖經並不陌生，不過那時候讀聖經，覺得沒有味道，不單沒有味道，也不懂，好像聖經與我是隔膜的、沒關係的，讀聖經好像讀歷史故事書一樣，對我沒有甚麼影響。但感謝神！在我信主的那一天，我記得很清楚，是 一年讀經一遍 那時候，我雖然剛剛得救，但我覺得神的話是實在的、是甘甜的，能滋潤我的心，供應我的生命。所以從那一天開始，蒙神的恩典，我就定規要把神的話好好地讀。每天早晨，我是第一個起來的，我進到一個房間裡，把房門關起來，自己一個人輕輕的唱詩、禱告、讀經。那時候，我差不多每一天都花一小時跪在主的面前。有人告訴我，如果一天讀四章聖經，一年就可以把聖經讀一遍，所以那個時候，我就每一天讀三章舊約，一章新約，每一章讀三遍，每章讀完之後就思想，將所讀的回想一下，好把主的話記住。從得救那一天開始，我就這樣的讀。雖然中間我也有許多不同的讀法，但是一直到今天，我還是一天讀四章的聖經。 要養成讀經的習慣 我們讀經，需要養成一個習慣，為甚麼呢？因為如果沒有養成一個習慣，讀到沒有滋味的時候，就容易停止，同時讀經若沒有次序，今天高興就多讀幾章，明天沒有時間就少讀一點，甚至不讀，這樣就會患上屬靈的胃病，不久屬靈的胃口就要出毛病了。所以我們讀聖經一定要每天讀，你必須在主面前定規，每天要讀多少章，如果沒有讀完就不能睡覺，好像是守律法。初信主的人，需要有一點律法，你不能太屬靈，你如果太屬靈，恐怕聖經也不讀了，所以我盼望你們年青的弟兄姊妹，在主面前好好定規一下，每天要讀多少聖經。你也不要把這個標準定得太高，如果你定得太高，也許讀了不久，你就灰心了，你要每天照著你所定規的去做，如果沒有完成，就不睡覺，如果你這樣做，不久你就養成讀經的習慣，有了這個讀經的習慣，就容易了，無論怎麼忙，都不會打岔你的讀經，因為你必定要讀完，每天要完成這個功課，對於年青弟兄姊妹這是非常重要的。 我們如果不把全本聖經從頭到末，一遍又一遍的讀，我們對於神整個的啟示就沒有一個整體的觀念。對於神整個的啟示，我們需要有一個底子，否則就沒有辦法默想主的話，真正地把主的話消化在心裡，因為沒有聖經事實的背景。所以我還是要勸年青的弟兄姊妹，你要下一個決心，靠著主的恩典，把全本聖經，從頭到末，一遍又一遍的讀。 沒有神的話，不能活下去 有一個人，我想你們也許看過他的書，這人就是開辦孤兒院的慕勒，他一生把聖經從頭到末念了一百多遍，難怪他對神的認識是那麼深，他完全憑著信心養活了幾千個孤兒，他從來不對人說他的需要，只是憑著禱告仰望主。所以我們看見，聖經對於我們屬靈的生命是何等的重要，你若沒有主的話，在屬靈的生命上，活不下去。 在我自己讀經方面，我可以舉一個小的例子，當我在大學讀書的時候，我非常的孤單，本來我在中學蒙恩得救之後，也有一班青年弟兄姊妹，我們大家在一起很是熱心的。但是當我在大學讀書的時候。我發現在這所大學裡面讀的神學，都是那些新神學，而那些從美國來的宣教士，我們的教授，都是不信聖經的。他們講聖經就講一點社會、經濟、政治、道德這些的東西，不是真正信耶穌是他們的救主，也不信聖經是神的話語。所以當我發現這個的時候，我就完全退出來，所以一個人在宿舍裡面非常孤單。感謝主！在那個時候，唯一能維持我在主面前的，就是禱告和讀經。除了上課之外，我每天花許多的時間去禱告和讀經，除了上課之外，在宿舍裡，我們是三個人一個房間，但我不能顧到別人怎樣看法、怎樣說法，我一個人跪在地上，就讀聖經，就禱告，同學走進走出、講話，我不管他們，我自己好好的在主面前讀經禱告，這是唯一能維持我在神面前的生命的事，如果不是這樣，恐怕我早就離開了主，所以你看見說，神的話語是何等重要，我們如果沒有神的話，我們不能活。 在二十世紀的中間，有許多神的兒女，他們所以能在神面前站立得住，都是靠神的話語，如果沒有神的話，他們就沒有力量，他們可以犧牲生命，但是他們寶貝這本聖經。所以我盼望你們青年的弟兄姊妹，要重視這一本神的話語。這本的聖經與其他的書不同，你看別的書，看了一遍、兩遍就夠了，叫你再看，看不下去。但神的話是活的，看了一生，還要再看，越看越覺得你懂得太少，不是越看你覺得完全明白，是越看越覺得認識太少。我看主的話已經看了六十幾年了，但是當我天天在那裡看的時候，並不覺得完全明白這本書，反而常常會覺得：「哎！這話我好像從來沒有讀過的，好像從來沒有看見過的。」因為神的話是活的。你對神的認識與你自己屬靈生命發生直接的關係。你在主面前的生命越成熟，你對神的話明白越多、越深；你與主的生命關係越淺，你對神的話所認識也淺。所以你讀神的話是與你的生命一同成長的。神的話永遠是新鮮的，永遠是活的，永遠是新的。所以我實在盼望青年的弟兄姊妹，尤其我們處在這一個時代的末了，我們的主也快要回來了，在這個時候，我盼望你們對神的話，要有一個很重視的一個態度，你要覺得說，我沒有神的話，我活不下去，你要有這樣的一個心志、這樣的一個態度。這樣，你天天讀神的話，把神的話豐豐富富的藏在心裡面，聖靈就很容易對你說話，很容易在你裡面作工，因為聖靈作工是藉著神的話語。有些時候人說，為甚麼好像神沒有對我說話？不是神沒有對你說話，只是神的話在你裡面不夠豐富，如果神的話在你裡面是有積蓄的，聖靈隨時可以把你所讀過的神的話挑出來，對你說話，所以這一個是非常寶貝的。 兩種基本的方法 實在說來，讀經是有兩種基本的讀法。一種就是你要有次序的從創世記一直讀到啟示錄，不要跳，你要從頭到末的，按著次序的讀下去，一遍一遍的讀。這個是叫你對神的啟示有一個完全的、一個背景的底子，這種讀法，你可以很快的讀，就是要把神的話讀過，知道神在那裡說了一些甚麼話。你在讀的時候，你也不必在那裡求解釋，你知道，我們每一個人都是神學家，每一個人在那裡讀聖經的時候，都在那裡要解聖經，那麼你解不通，你裡面就不舒服，結果怎樣呢？去查參考書，看看參考書上怎樣說，但是這個不是基本讀聖經的方法。你要知道，聖經不是為著叫我們頭腦裡面明白，聖經是為著要你在生命上得著供應。所以我們一面可以粗讀、快讀，你自己定規每天一定要讀多少聖經，你這樣按著次序讀下去，這給你一個底子。 除了這一個之外，我個人讀經方面，覺得還有一個非常幫助我的，特別是我初信主的時候。就是你每天早晨，先安靜在主的面前，你可以先有一個短短的禱告，然後打開聖經讀，不單讀，並且默想。你知道讀經要緊的是默想，你如果光讀，不想它，這個是皮毛的，是表面的，所以讀經要緊的就是默想，要把神的話反覆思想，藏在心裡面，這個就會變成你的糧食。所以當你讀經的時候，最好是這樣，一天你用十分鐘或者一刻鐘來讀，不要太長久，最多十分鐘、一刻鐘，你先讀一節或一小段的聖經，你不要讀多，也許這些聖經你要讀上好幾天也不定。你讀一段的聖經，揀這段聖經裡面比較容易默想的，比方說，書信比較容易默想，你讀一節把它讀幾遍，讀完了之後，就好好的在主面前來默想你所讀的話語，一面默想，一面仰望主的聖靈把這些話來對你說話。當你這樣默想時，有些時候有些話會責備你，給你看見在這些話語面前，你實在是失敗的、虧欠的，這個時候，你就認罪；有些時候，得到主的話語你就感謝讚美。換一句話說，你在那裡用這些話當作你今天屬靈的糧食，好好去咀嚼它，你吃東西的時候，不要吞下去，你要好好地咀嚼它，讓它消化在你的裡面。這一句話或者一節聖經或者幾句話，就作你這一天屬靈的糧食，你有空的時候，在一天中間安靜的時候，你可以回想，回想這一句的話語，反覆去思想它，這一個就成為一天屬靈的糧食。這一個是非常有幫助的，我多年來就用這個做法，覺得對於我屬靈生命有極大的幫助。除了這一個之外，你可以快讀，如果你這樣持守下去，過了一些時間，要看見在你屬靈的生命上，就大大不同。 我知道大家很忙，在學時期的很忙，出來做事的更忙，你們有這個困難，但是你要記得一件事，無論你在地上多忙，你不能忽略你在神面前的生活。你的讀經、你的禱告，不能給地上任何事物來打岔，這是你最需要的一件東西，你必須看重這一個，要看它比你的工作，比一切都更重要。你要在神面前決定甚麼是你生命中最重要的，是神呢還是你的工作？是神的話還是你的工作？是與神的交通還是你的工作？你要為著這個犧牲任何的東西，如果你有這樣的心志，神會為你成全。 但以理是當時最大國家的首相，他日理萬機，但是你看見他一天三次屈膝在神的面前，不單是這樣，他仍讀神的話。他怎麼知道不久以色列的百姓可以回到耶路撒冷去？這是因為他讀了耶利米書，他看見耶利米所預言的七十年，那時候他一算，離開七十年近了，他把神的話、神的應許，帶到神的面前去禱告。因著他這樣的禱告，神感動古列王的心，讓以色列的百姓歸回。所以你看見當時猶太的餘民能返回耶路撒冷，重建聖殿，這一個是但以理因讀神的話而禱告的結果。 要為著主拼上去 弟兄姊妹！我們要記得主來的日子近了，你如果好好讀神的話，你就知道主來的日子是多麼的近，你要把這件事情帶到神面前去禱告，你這樣的禱告，能催促主的回來，這是非常要緊的事。 今天你們的責任非常大，我們年長的一輩快要過去了，你們是接班的人，神的見證在你們身上，如果你們今天在讀經上，不好好下工夫，恐怕接不下去，這是一件我們很關心的事情。你記得，當約書亞還在的時候，那一班長老還活著的時候，以色列的百姓還會敬畏神，但是等到約書亞過世了，那一代認識神的長老們都去世了，士師記告訴我們：以色列的百姓開始拜偶像，就離棄神了，換一句話說，接不下去了。 我們深深的感覺前一代的人快要過去了，但是後一代的人好像還沒有起來，這個叫我們非常痛心。所以青年弟兄姊妹，盼望都在你們身上，神的見證在地上能不能維持，主的回來能不能被催促，都在你們身上。我們覺得，我們對於神有許多不忠心的地方，很慚愧，但是我們盼望你們不要像我們一樣，你們要在神面前好好擺上。 我最近與幾位年長的弟兄姊妹交通，我們裡面有很深的感覺，覺得今天的青年人不夠為主擺上。愛主的心有，熱心也有，但是，為主肯完全擺上的不多。地上一點的東西，一點的壓力，就放鬆了，不肯把自己完全拼上去。所以我心裡有很重的負擔，我覺得你們年青的人，神的盼望都在你們身上。我盼望你們不要虧負主在你們身上的託付，你們在屬靈的事情上要下工夫，不能隨便、不能馬虎。你們禱告的生活，不能馬虎；你們讀經的生活，不能馬虎；你們奉獻的生活，不能馬虎；交通的生活，也不能馬虎。你們要好好的在主面前擺上去，要好好的為著主拼上去，這樣神的旨意才可以快一點成功，神的國度也可以快一點降臨，這是我們每天的禱告：「願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」這個禱告的答應，是在我們今天還在地上的人。 所以我沒有別的話，我只盼望你們年青的弟兄姊妹在神面前認真，現在不是玩耍的時候，是認真的時候，我盼望你們好好地在主面前認真。我相信主的恩典是夠你們用的，你們為主擺上，不是徒然的，不但有來世的應許，也有今生的應許，你為主擺上多少，主都知道，祂會嘉許你。 我今天就趁著這個機會，一面是勉勵我自己，我總是覺得我自己很慚愧，擺上不夠，不夠絕對向著主，所以我勉勵自己，也勉勵你們青年的弟兄姊妹。願主恩待你們。―― 江守道 |