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言行一致 【必须心口如一才是『真』】有的人照着他外面的话来说并没有错，但是在他的里头就错了，因为他的话引领人到一个错误的思想和看法里。我们常常很聪明，一下子就转个弯，说了很多似是而非的话。但神喜欢我们作一个真的人，不作一个虚假的人。我们这一个人只要一向世界或情面妥协，就容易学到那个假的。── 曲郇民 【『真』是里外一致】何谓真，里外一样就是真。许多事虽然不是撒谎，但是不真。所有不真的人，在主手里都没有用处。摩西是一个太真的人，他从西乃山下来，里面动怒就把石版摔了。他是个里外一致的人。你在圣经中找不出他里外不一致的例来。真的人，就是结实的人，就是可托付的人。这不是说，你有脾气就发出来。你有气，却装作无气，这是装假，这是不真。有人先后对两个人说同一件事，但是说法不同。他也没有居心欺骗，可是他谈事情谈得不真。所有事奉主的人都必须养成一个真的性格。我们碰到事情，可以因着敬畏主的缘故，不表示甚么；但一旦要表示，就得真。 【要『心口如一』】 1.主耶稣曾指责犹太人『嘴唇亲近我，心却远离我』 2.拿但业虽然曾藐视拿撒勒人，但主却说『他是个真以色列人』 3.主重看我们里面的存心，过于外面行为的对错 4.主说：『是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。』 5.主喜欢我们里外一致，作一个心口如一的人 ── 曲郇民 【言行一致的布道家】慕迪先生，一天早上坐在书房里读圣经，忽然看见窗外有一个学生，背上扛着一包行李，力不能胜，几乎把他压下来，走不动。慕迪先生这时仍想照常注意看完圣经，可是脑中总叫他想起眼前那个背重担的学生，叫他坐立不安。于是他站起来，跑到马房里，套上了马车，加鞭的赶上去，将那学生和行李送到车站去。回到书房，心中好像放下重担的，快乐轻松的读完了他要读的圣经。 有一次，他在英国伦敦城的一座礼拜堂讲道，还未开始，有人介绍一位爵士给他，他伸手拉手道：「我很喜欢见到爵士。」说完，看见旁边有两位老太太站着，没有寻到座位，就对那爵士说：「请你取两把椅子来，给那边的两位老太太坐吧。」 一个人的成功伟大，不在乎他的口才智识，乃在乎行为。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》 【说和行】有人某次和一位婆罗门教的僧侣谈话，问道：「你能说：『我是复活，我是生命』吗？」 「能！」该僧侣答道：「我能那样说。」 「可是你能使人相信你这说法吗？」 基督就是从这点，证实了他超人一等的优越性。他的性格和行为使他的话有力。他彰显出属天的能力堵住了仇敌的口。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【言行一致】一个人的讲道口才，可以好得像天使一样，但是如果他没有把所讲的生活出来，没有在家庭和工作中实行出来，那么他的见证等于零。人们会说，那是假冒伪善，全是骗人的。如果没有背后的事实，话语是非常的虚空。假若你所行的与你作见证时所讲的不符合，那么你的见证是拙劣而且毫无价值。我们所需要的是向神祷告，求他把我们从这种低下、冷淡、形式化的光景中拯救出来，不断地住在他里面，而因着主同在的面光，我们可以在世界中发光，把他的恩惠和荣耀反映出来。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【谁最爱】“你爱我吗？”（约 21：16） 四个孩子者争着对母亲：“妈妈，我爱你。” 一会儿，门铃响了，孩子们争着去开门，原来是邮递员送来的一封急信。母亲写好回信已是傍晚。她希望孩子中有人今晚就去二里路外的城镇投邮。 老大说：‘我还有五道数学题没有做。” 只有用行动来证明的才是真的！ 彼得曾保证说:“主啊，……我愿意为你舍命。”（约13：37） 但隔不多久，就三次不认主耶稣。（见约18:15-18，25-27） 【当言行相符】曾经有个女人，聚会时坐在最后一排椅上听道，当牧师呼召的时候走上前来，愿意诚心地寻求神。牧师问了她几个问题之后，了解她是受到基督徒老板的苛刻待遇，于是建议这位女子另谋出路。这时她抬起头来，牧师发现她竟然就是自己的管家，于是心中深受责备，因为他平时未能言行一致，影响了自己的见证。── 柳健台《雅各书的信息》
【能说不能行】福特于1893年发明汽车，1903年开始设厂大量生产，给人类带来不少方便，但同时也造成许多车祸及人命的损伤。为了防止车祸的发生，福特汽车公司悬赏向全国征求防止车祸发生的图案及标语。结果入选的作品为大家耳熟能详的「停、看、听」，亦即车子开到十字路口或平交道时，必须先把车子停下来，再左右观察看看，并倾听一下有否来车。获选者因而获得一大笔奖金。可惜在几年后，那位获奖者开车到平交道时，因为没有遵守自己所提出的标语，遂与火车相撞而车毁人亡。这样的结果，好比『实行一两，胜过一顿』，值得省思！ |