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休闲和娱乐

 

【传道人最大的危机】传道人最大的危机是太忙，忙得没有时间休息。美国百货业大王凡纳美克说了一句很有意思的格言：『腾不出时间来休息的人，终有一天他得腾出时间生病！』多么值得传道人警惕的一句话。建立一个具体可行的休假制度，是传道人当有的智慧与决心。

 

【假日和圣日的分别】犹太拉比 Sidney Greenberg说圣日与假日是有这样的分别：
在假曰我们可以将责任抛诸脑后。在圣日我们必须正视我们的贡任。
在假日我们尽情放松自己。在圣日我们努力儆醒保守。
在假日我们尝试停止大脑的活动。在圣日我们寻求使灵魂重新得力。
在假日我们尽情随心所欲。在圣日我们寻求神的充满。
假日改变我们的心情，圣日改变我们的心灵。
假曰娇纵我们的肉体，圣日滋润我们的灵魂。

【休假】「家主若知道贼甚么时候来，就必儆醒，不容贼挖透房屋」(路十二39)。

            爱德华•施林(Edward Thring)在一篇论教育的演讲辞里说：「有力的休闲时刻深具大能...因为它深深地影响一个人的性格...真正的教育取决于休闲时刻。」一位任教于美国一间大学的老师曾说：「暑假是我们需要与之争斗的大难题。正当我们把一个孩子带到能接受训练的美好情况，他的反应达到最理想的程度时，我们就失去了他，等到秋季开学他再回来时，我们必须又重头做起。暑假只会败坏他。」这在某种范围里，亦可适用于灵性生活。

            一个人一旦从有规律的生活里松弛下来，脑海里开始出现一种诡诈的思想，以为全然自由自在地去做一个人喜欢做的事，意谓着完全的欢乐，这是致使许多人的灵性生活退步的原因。但我们若是把与神交通养成一种自然的习惯，是灵性生活的必需品与大喜乐，就在轻松的休闲时光里，仍很自然、也很自由地转向我们最爱的事上，并藉此重新得力，以持守我们所有的。休假乃是品格的试金石，显明一个人「看重祂口中的言语过于我需用的饮食」到甚么程度。

            正如一个学生在假期里仍需要每天吃、呼吸，照样，我们也需要每天吃灵粮、呼吸属天的空气。这不但是一项职责，而且是无法用言语形容的特权与乐趣。对新造的人而言，与神相交、住在基督里、爱慕神的话并终日默想─在在都是生命和力量、健康和快乐。我们不要企求一段脱离与神交通的休假时光，甚至连想也不要想。―― 慕安得烈《内在生活》

 

※ 美国百货业大王凡纳美克说了一句很有意思的格言：『腾不出时间来休息的人，终有一天他得腾出时间生病﹗』―― 施达雄《实用讲道法》

 

【电视称王】人类第一次想到设计电视是远在一八七三年，以后经过德、英、美三国科学家不断研究，到一九四五年二次世界大战后才研发成功上市。今日电视对人类之说明实在甚大，例如在资讯、交通、新闻、教学及娱乐等方面。但是它也带来不良之影响，诸如暴力、色情、犯罪等镜头。既然优劣都有，则只靠自己慎选之。

    电视不仅操纵人类生活，也能改变动物之行为。约两个月前加拿大格夫大学科学家曾做一系列实验，将小鸡放在电视机前，然后播放小鸡和母鸡吃饲料的录像带。关在笼里的小鸡立刻也吃牠们的饲料。有一回科学家先把小鸡喂饱，但是当牠们看见电视里小鸡在吃，牠们照样学着吃。可见电视之影响力有多大！——张钦煌《小吗哪》


【度假者的死亡率较低】若你是就业男士，千万别省略掉家庭度假。美国身心健康协会所做的研究报告指出，偶尔离开工作能使人活力充沛。这份针对12,338位三十五至五十七岁男性就业者所做的研究发现，每年出去度假的人，在十六年的研究进行期间，死亡率比从不度假者低21%，同时死于冠状心脏动脉疾病的比例也少了32%。此一研究结果显示，藉度假减轻压力对你而言绝对是好事。

【基督徒也应有正当的娱乐】拉斯金（Ruskin），生长于一个庭训紧严的环境中，讲述他童年的一段往事。有人送他一个玩偶盒作为礼物，一位虔敬的姑妈见到，便把它没收说，这种玩具不是基督徒小孩所应有的。甚至这位伟大、神智清楚而又健康的学者布如司（A. B. Bruce）也谓，你不能想象婴孩耶稣在孩童时玩游戏，在成人时微笑。麦格里各（W. M. Macgregor）在他的华来可讲座中（Warrack Lectures），以一种轻蔑的态度提到约翰韦斯利一个少有的错误。他在靠近布里斯托（Bristol）的京士活（Kingswood）设立了一所学校。他规定学童无论是在学校或在庭园，皆不得游戏，因为『凡小孩子时嬉戏玩乐的，长大了也必嬉戏玩乐。』学校没有假期。孩子们在清早四时起来，一天中第一个钟头用作祷告和默想。星期五他们要禁食，直至午间三点。麦格里各点出这套设计的特色是『违反自然的愚昧。』

我们要常记着，耶稣是以宴会来比喻天国的。一个落落寡欢的基督徒，正好与天国的形象相反。大哲学家洛克（Locke）给笑所下的定义是，『突然的荣耀。』只要是健康的娱乐，基督徒皆可参预，因为一个基督徒就像一个常在婚筵坐席的人。──《每日研经丛书》

 

【漏气？】在一次晚宴上，老张慷慨激昂地诉说电视之害：『它偷去了全家人原本可以好好共处的宝贵时间！』他劝告同桌的朋友，应该像他那样，把电视机给移到车库去。

        『没错，』张嫂在一旁咕哝道：『所以现在车库就变成家里最热闹的地方啰！』

 

【非礼勿听？】有天晚上，我家的电话铃响起，我去接听。

        一个稚嫩的小孩声音在电话另一头说：『请奇奇听电话。』

        我说：『我们这里没有奇奇。』他问：『你的号码是不是5867000？』

        『不是！』我回答。『那你为甚么要接？』

 

【使徒约翰玩鸽子】有一传说，老使徒约翰正在逗玩一群鸽子。它们环绕约翰飞翔，栖止在他肩上，停留在他手上。老约翰和它们亲密，如同人和朋友一样。恰巧过来一个猎人，以为神圣的约翰在作玩物丧志的戏娱，大表惊讶。约翰指着猎人手中的弓，问他缘何把弦放松弄弛了。猎人说，若是张而不弛，便会丧失弹力。约翰笑道：『若是无知的角木尚须有时松弛，藉以恢复其弹力；那么基督的仆役，征求工作效果日着，不当更有休娱的时间么。』主耶稣说：『你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。』（马可福音六章三十节）

 

【霍浦金画兔子】开西的聚会是英国很大的一个聚会，也可以说是世界的特别聚会，每年只有一个礼拜，世界各地前来聚会的人，总有五六千。霍浦金先生被称作开西的神学家。他最早看见与基督同死的事实。当初宾路易师母传同死的道，如果没有霍浦金的帮助，不能出去。因为英国对于女人讲道是不欢迎的，都是霍浦金帮助她。霍浦金在主面前非常好。但是，他有他的喜好。他有空的时候，会画图。他本来是画规规矩矩的图。后来他有了孙女了，他就替他们画兔子。他讲完了道回来，就替孙女画兔子。一生总共画了几千个，后来出版家把它印出来，印了一本『霍浦金的兔子』。你看见霍浦金是聪明的人，每一个兔子的脸都不一样。霍浦金还喜欢写小字，在一个先令上，把整篇主祷文写上。这给我们看见，消遣与一个人的属灵绝不妨害，消遣也不一定就是世界，像霍浦金的消遗反而叫人摸着他这一个人的『人的成分』。神的仆人们都不是那样好像呆板板的。

 

【休息──为要走更远的路】经文：『这位上帝是我坚固的避难所；祂领完全人行走他的路。祂使我的脚像母鹿的蹄那么快，又使我站稳在高处』(撒母耳记下廿二33~34)。
　　    从前有一位战士，从俘虏他的仇敌手中逃了出来，半途发觉他的马有换马蹄的必要。但焦急催他尽量逃走，不容耽延，而智慧叫他停在路上一家铁匠门口，花数分钟重新换马蹄铁。虽然，他感觉到追踪者的脚步由远而近，但他仍耐性地等着马蹄铁换好。当敌人和他只有一百码距离的时候，他一跃马鞍，便似风驰去，敌人的马匹却只有喘气份儿，顷刻间他便脱离了危险。
　　    暂时休息一会儿并不失算，因为可以走更远的路。『休息──为要走更远的路。』

 

【网络与网罗】

畅游网络人生，失迷落网人生——有关青少年网络问题的交通

   一、圣经真理的提醒(约壹二15~17)：

         1.网的认识——对生命带来必要的提醒

               (1)乃是工具

               (2)不是玩具

         2.网的用途：

               (1)捕鸟(路五4)

               (2)捕鱼(传九12)

               (3)猎兽(赛五十一20)

         3.网的比喻——对生命构成威胁的事物

               (1)带来危险(伯十八8)

               (2)暗中恶谋(诗九15)

               (3)网罗陷阱(诗一百四十5)

               (4)恶人所为(赛五十九6)

   二、正确看待网络的必要

         1.何为电脑网络？ Internet互联网，地球村

         2.网络的优与缺

               (1)优：

                     a.便利

                     b.快捷

                     c.互享

                     d.信息

                     e.交流

                     f.省力

               (2)缺：

                     a.网络空间有恶毒信息

                     b.很多人容易迷失自我

                     c.青年人容易得网恋症

                     d.很多人深陷游戏里面

                     e.每时每刻传播有害信息

                     f.网络能满足眼目情欲

                     g.在虚拟世界的发泄自己

         3.青少年上网成瘾之因

               (1)缺乏真理的教导与引导

               (2)缺乏教育，指引，正确的学习

               (3)对学业失去兴趣，网络游戏成为代替品

               (4)盲目效法和跟从那愚昧无知的人

               (5)寻找虚拟世界的“我”

               (6)手机上网，好奇，稀奇，互传有害的信息

         4.游戏背后的主谋——魔鬼

               (1)牠给人魂带来释放

               (2)牠给人眼带来满足

               (3)牠给人以虚荣之乐

               (4)牠给一以贪欲之心

               (5)牠给人梦幻班感觉

               (6)牠给人终至到灭亡

         5.学会使用电脑给我们带来的益处

               (1)能看属灵书

               (2)能听属灵歌

               (3)能学习真理

               (4)购一些物品

               (5)联系好朋友

               (6)网络同聚会

   三、善用慎用电脑的提醒

         1.正面：

               (1)电脑是时代的好工具

               (2)电脑是学习的好帮手

               (3)电脑是沟通的好媒介

               (4)电脑是世界的好窗口

               (5)电脑是学习的好老师

               (6)电脑是操控的好平台

         2.反面：

               (1)电脑是无形的坏杀手

               (2)电脑是淫乱的坏广告

               (3)电脑是犯罪的坏老师

               (4)电脑是上当的坏毒钩

               (5)电脑是扩散的坏病毒

               (6)电脑是感染的坏细菌

               (7)电脑是婚姻的第三者

   四、基督徒如何看待网络

         1.网络世界需要真理分辨

         2.网络世界需要警醒选择

         3.网络世界需要节制使用

         4.网络世界需要正确善用

               (1)是工具不是玩具

               (2)放客厅不放卧房——于宏洁特别提醒

               (3)忌独人宜多人

               (4)应公开应透明

   五、网络八防

         1.防色──淫乱的鬼窝

         2.防耗──时间的消磨

         3.防言──闲话的口舌

         4.防戏──游戏的玩具

         5.防耳──销魂的娱乐

         6.防心──钩人的娱乐

         7.防骗──毒钩遍网络

         8.放礁──暗礁险恶多

   六、网络调查报告及例证

         1.网络犯罪日趋严重

               (1)诈骗

               (2)欺骗

               (3)拐骗

               (4)婚骗

         2.网吧隐患日趋严重

               (1)社会混混的集中地

               (2)闲散之人的集中地

               (3)包宿过夜的集中地

               (4)交流罪恶的集中地

         3.网络游戏日趋严重

               (1)满足自我赢取装备

               (2)换取金钱游戏代练

               (3)斗地主是鬼逗你玩

               (4)商家骗你无限升级

   七、结语：为爱主节制上网，为生命正确使用。为家人和睦相处。为个人生活有力。为灵命主里丰盛。

祷告：亲爱的主耶稣，我们把这个时代的青年基督徒交托你的手里，求你夺得每一颗心，单属你，单爱你，单相你，如同但以理那样不吃王膳玷污自己。我们求主特特的保守我们。听我们的祷告，奉主耶稣基督的名，阿门。

── 王永悦