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要有忠心 【忠心的意義】『忠心』(路十二42~44)乃是指竭力完成事奉工作。一個管家不但要竭力作，並且要完成工作。有人的確已盡了最大的力量，但工作並沒有完成，因為有許多不能克服的困難和不能衝破的攔阻。但是，『忠心』乃是完成工作！盡了最大的力量，並且找出創新的方法和途徑，克服困難，衝破攔阻，最後把工作完成。這才是一個『忠心』的管家阿！―― 麥希真《工人的領人事主》 【務要忠心】無論你的本分是甚麼，如果你不盡力把你的工作作好，你便是對神不忠心。輕忽這件事便是不好好的事奉神，便是奪取了神的權益。如果你不把你的小工作作得最好，宇宙便不完全。「務要忠心」這一句話是從天上發出來送到每一個人耳中的，也是應當實用在我們所作的每一樣最小的工作上的。「忠心」不是放任我們的惰性所用的枕頭。它不要我們放棄人生的責任，降低我們人生的標準，使我們的人生舒適。忠心是一個很高的標準，它使我們作的最好，也作得最多。趕不上這個，便是不忠心。最小的本分如果沒有去作，或是作得不好，便是使世上的工作有了缺陷，也使宇宙受了損失。─《靈食拾英》J.R. Miller 【基督徒的最苦是甚麼】 【應當盡用生命】「縱使我們未能盡得所求，也能擁有一個豐盛的生命。」─《囚室來鴻》 生命的質素不在乎擁有物質的多寡；生命的質素根源於我們的盼望、目標、抱負及性格是否堅定。有些人經常擔心自己擁有的是否足夠，以致行事太少；有些人則熱衷於把自己所擁有的一些化少為多。其實，重要的還是計劃善用自己所擁有的，這遠勝於浪費時間去憂慮我們並不擁有的。 默想：那些甚至能運用自己所擁有最微小的東西的人，往往能有所得著，儘管這得著不一定是物質上的。─ Charles
Ringma《與潘霍華一起反思》 【要有始有終】往往一個神所重用的傳道人，早期的時候，神在他身上的工作做得很好，但是到了晚期，自我又在作祟，以致於神在他身上的工作停頓了，接下來，全都是他自己的工作，不能夠榮耀神。也有不少平信徒，雖然沒有多大的恩賜和學問，但是他們卻是一輩子忠忠心心、不偏不差地走在神的旨意中，直到離開這個世界，他們的身上充滿了神的榮耀。─《五十靈筵》何曉東 ※ 在神的大天地裏貢獻最大的人，是在自己的小天地裏作事忠心的人。―― 慕迪 ※ 一位兵丁，如果沒有準備死在戰場上的心志，便非好兵丁；同樣，一位基督的兵丁，應準備為主至死忠心。─ Osward Chambers 【一個不誠實的木匠】某富人見著鄰居的木匠，窮困萬分。一天召他來說：「我請你為我蓋造一所房子，你可以儘量支錢取料，卻要做得堅固些才好！」木匠回家私自計畫，心中貪婪，以為發財的機會到了。不但對金錢儘量多開支，而且建造時還偷工減料，幾個月之後，新屋落成。富翁便叫木匠來，對他說：「我因見你窮得無棲身之處，所以叫你蓋這房屋，我特地送給你住的。」木匠聽了，心中隱痛，自悔不該私心利己，偷工減料，以至害了自己。 基督徒對於教會，對於弟兄所作的工如何，將來必自食其果。經上說：種的是甚麼，收的也是甚麼。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【認真查票】有個冬天晚上，天氣十分寒冷。一位查票員站在火車站門口，要每個旅客拿出車票給他檢查。旅客感覺十分不便，因為有的人穿著大衣，戴著手套，要把車票取出，必須脫下手套，解開大衣。個個都是如此，站在門外等候的時間因而拖長了。旅客之中不少煩言，說此查票員太過認真、天氣如此酷寒，難道不可通融一點。其中一位不禁開口對他說『今晚你太不受人歡迎了。天氣如此嚴寒，你還這樣認真查票，豈不令人太感不便麼！」查票員一點不為所動，台頭看那站在天橋上的站長。站長看他認真查票，十分滿意。事奉主的人也會常常聽到別人的批評煩言；但是只要遵行主的旨意，討她喜歡就夠了。 【器皿的選擇】一個卑賤的器皿，一個貴重的器皿，一個五毛錢二個五十塊錢。然而頂貴重的器皿卻是沾染了汙穢，頂下賤的器皿，卻是極其清潔。當你喝茶的時候，你用那一個呢？你必定寧肯用那卑賤而清潔的器皿。神也常常用那無才無知，卻是潔淨的器皿。若是你家請來一個奴僕，凡事能幹，菜也燒得不錯，衣服也燙得整齊，樣樣皆好，只是他的行為靠不住。另外又有人介紹一個鄉下女人，飯也燒不大好，衣也不會燙，一切都不大會，但是非常誠實，你用那一個呢？我想我們寧肯用那個不大行，卻是誠實的奴僕。神在教會中，是與誰同在呢？是那些有恩賜而行為墮落的呢，還是那些心中誠實卻好像沒有多大恩賜的呢？『所求于管家的，是要他有忠心。』（哥林多前書四章二節） 【打耶穌的人】懷亞力大說：『有一個人作夢，看見耶穌被兵丁綁在木樁上，用皮鞭子打。鞭子梢上都是鉛彈子。一鞭打了下去，鉛彈子嵌入肉內，鞭子拿了出來，只見鮮血直流。他就跑向前去，打算攔阻兵丁，不要再打。沒有想到，他一轉身，看見鞭子拿在自己手內；他就是那打耶穌的人。許多時候我們只看見別人攔阻基督，頂撞基督；卻沒有想到我們自己在生活上，在事奉上，常常攔阻基督，頂撞基督。豈非等於鞭打她麼？ 【真理埋沒在牆內】馬丁路德明白了得救的真理之後，勇敢為主作見證，他說：『基督在人前承認了我，我不在君王面前閃避，而不承認她。』許多人因著他的見證得救，明白真道。但是與他同時的，還有一位巴所利的馬丁，他也發現主的真理，卻不敢為主作見證。他在他的書卷的一頁上寫著：『慈愛的基督阿，我知道我只能藉著你的寶血得救；我承認你為我死，我愛你。』寫完之後，就從他的房子的牆上取下一塊磚頭，將它藏在牆內。這本書卷被發現尚不及一百年。『你不要以給我們的主作見證為恥。』（提摩太后書一章八節） 【梅大衛的釘錘】梅大衛是世界聞名的釘錘製造家，發明瞭最新式的釘錘。他本來是個農夫，因為買的釘錘，常常都不滿意，他就自己製造。鄰舍看他制得很好，爭先恐後向他訂造。因為制法特好，也就改業專造釘錘。有一個朋友問他，為什麼他制的釘錘比別人制的更好使用，更為牢靠。他回答說：『我不單造得好，而且更要求造得極好，好上更好。』有一次，有人來訂一大批貨，顧主對他說：『我照顧你這樣多，你該為我造些比給別人更好的釘錘。』他回答說：『我不造就罷了，要造就造頂好的，因為我造每一個釘錘都像為我自己使用一樣。所以我這兒沒有次等貨。』神所要的是上等貨，不是次等貨。凡不是出於基督的，再好也是次等貨。『所獻的必純全無殘疾的，才蒙悅納。』（利未記二十二章二十一節） 【來德你在這裏等我】數年前，在一個醫院裏死了一條狗，說來很是淒慘動人。來德和他的主人是很要好的朋友，他們的關係，可說形影不離。某日，主人到醫院去開刀。來德也追隨其後。進電梯的時候，它的主人拍著他的背說：『來德，你在這要等我回來。』來德遵命等在那裏。一天又一天，一個禮拜又一個禮拜，那狗總不離開。它不知道主人開刀之後就死了。並且他的屍身也已經從另外的們被搬走了。幾年之後，它仍在電梯旁邊等著，大家都已司空見慣。等了好幾年，它也死了，仍是忠於主人的吩咐：『來德，你在這裏等我回來。』『你務要忠心至死，我就賜給你那生命的冠冕。』（啟示錄二章十節） 【作個忠心的管家】從前國民政府中央招待貴賓的機構名叫勵志社，那時黃仁霖只是社裏打雜的小夥計，蔣 據她說，每次搖電話到社裏，接電話的總是這位小夥計，幾乎風雨無阻，別人下班早走了，他總是沒有走。 有時，她偶然跑過來看看社裏情形，別人都不在，他總是搭著梯子，不是在修風扇，就是裝電燈。她見到上班的職員，都是必恭必敬，外表奉承；黃卻是裏外一致。 這是為甚麼，一下子，蔣夫人將他升任主管；而後來，他一直得到信任，官運亨通，最後做到聯勤總司令。 故事就是這麼簡單：「所求於管家的是要他有忠心。」 【水的故事】有一則故事說，從前某人在沙漠中旅行，發現一處的泉水清新無比，於是他決定帶一壺回去呈獻給國王。在他喝完之後，他的皮袋盛滿了清涼的水，便啟程回去。當他把水呈獻給王時，那水因為在沙漠烈日照射下和在容器中起變化而變壞了。國王嚐了一口，仍誇獎說很好。在他離開後，群臣也過來品嚐，覺得那水根本就不好，他們正在大惑不解時，國王解釋說，我讚美的不是這水，而是那人的愛心和對王的敬意。同樣，我們為主作工，可能作得並不理想，但主是「察看我們的存心」的，不管別人怎樣批評我們，主仍欣慰於我們的忠心。 【要看你有否浪費時間】一位日本宣教士到菲律賓去佈道，經過香港買了一隻手錶。 他在離開菲律賓之前，把那隻手錶送給了一個當地的同工，這位同工接受時沒有一點驚喜，問他何故？他說：「最近神責備我浪費時間，我說，『主阿，我連一隻手錶也沒有，除非你賜我一隻。』」 【畢業禮物】郝樂是一位元元主修建築工程的大學生，父母在他高中時雙亡，叔父便負起撫養他及供給教育費用的責任。 當他大學畢業的時候，叔父對他說：我正好要蓋一棟房子，既然你是學建築的，這棟房子從設計到監工，都由你負責，也好讓你一展所長，兩百萬的建築費用我負責，你儘量把它做好；我也信得過你，等完工的時候通知我來看就是了。郝樂很高興有這樣的機會，也很感激叔父的栽培，便全力以赴。 可惜不久，郝樂便在最完全的藍圖與實際建材中，有了差距。他改用次等的材料，而把所得的餘款拿來揮霍，他也監督不力，常常偷懶。他想，叔父是個外行人，何處偷工，何處減料，他並不能察覺，房子的外觀，仍然與所設計的一模一樣，更何況叔父完全信任他，把一切都交給他處理。 到了落成的日子，果然房舍優雅大方，設計新穎實用，叔父讚口不絕，對他說：侄兒，你沒有使我失望，這幢房子證明瞭你的學識、能力以及勤勞，你可以自立了，這算是叔父送給你的畢業禮物，以後你可以住在裏面，享受你按照自己的理想所蓋的房子，它也是你親自監工的。 郝樂，此時頹喪萬分，他明白這房子是虛的、次好的、有問題的，但，沒有想到，這房子是為自己蓋的。 神給每一個人夠用的聰明才力，來設計自己的一生，有人浪費寶貴的光陰，有人選用最差的材料，以便自己可以享樂，但他到了人生的終點時，神要像叔父說，這就是送給你的房子，你自己親手蓋的。「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來。有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣」(林前三13)。 【不忠心的下場】從前我們在中國組織一些佈道團到各處去佈道。有一青年人很熱心，會講道，他對真理的發揮詳盡透澈，內容豐富，講起道來娓娓動聽，很會吸引人。且他不但會領唱詩，又會吹喇叭，所以很多人歡喜他。不久，我在一件小事上看出他的不忠心來。因為他會吹喇叭，所以我們買一枝喇叭給他。當抗戰逃難的時候，他自己所有的東西都帶走了，只是那為福音而用的喇叭不帶走。這顯明他何等不忠心於主的東西。後來，這位不忠心的青年工人，他去賭博，輸了許多錢，欠了滿身債，不能再在教會裏服事下去了。只好去踏三輪車，這是何等可憐的下場。 【自食其果】有兩個建築師，為一富翁建了幾十年的各種房子。一日，此富翁請兩人再各為其建最後一幢房子。兩人中一人誠實，一人滑頭。誠實人認為此乃最後一次替富翁效勞，乃盡一切所能，造了一幢最堅固的大樓。另一建築師則決心撈最後一筆，乃極盡偷工減料之能事。不久，兩屋皆造妥，兩人乃將大樓鑰匙交給富翁。萬沒料到富翁說：「承蒙兩位為我服務多年，無以為報。今將此屋相贈，請各自領回，交給子孫居住，聊表謝意。」兩建築師皆口稱不敢。但誠實商人猶覺心安，心知子孫必可穩妥居住。另一商人則汗流浹背，心中惶恐至極。 我們對人所作的，常會原樣而返，我們當何等小心。 【信仰的守護者】
在古希臘，斯巴達(Spartans)人的勇敢人盡皆知。比起文化更進步的雅典人，他們也許缺乏幾許優雅高貴的品德，但卻沒有人會懷疑他們的勇敢和忠心。 普魯塔契(Plutarch)在斯巴達王來喀古士(Lycurgus)的傳記中，提到一個令人感動的故事。 有一個斯巴達的摔角好手參加奧林匹克運動大會的比賽。有人以大筆金錢賄賂他，要他故意輸給對手，他斷然拒絕。經過一番纏扭苦鬥，他終於打敗對手，贏得勝利。 有人問他：「斯巴達人呀，你贏了比賽，又有什麼好處呢？」他微笑地回答：「我可以在和敵人作戰時，站在我的君王面對保護他。」 這個斯巴達人所能想到的最大光榮，就是能保衛他的國王，即使犧牲自己的性命也在所不惜。 基督徒也當如此。 基督徒最大的殊榮，就是作一個信仰的守護者，為耶穌基督而戰。── 包恪廉，《天色常藍》，海天書樓，蒙允刊登 •默想：不讓危難阻礙了我們該執行的職責。 【甚麼是忠心？】 一、管家的忠心 1.要求管家有忠心(林後四2) 2.主人說我忠心(太廿五21，23) 二、管家不忠心 1.一百簍油改五十(路十六3~6) 2.一百石麥改八十(路十六7) 三、服事主忠心 1.要忠心的事奉主(弗六21) 2.要忠心的服事主(提前一12) 四、對耶穌忠心 1.忠心堅守我的名(啟二13) 2.至死忠心得冠冕(啟二10) ―― 郝文章《以弗所書生命查經》 |