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以西结 【以西结（一）EZEKIEL（1）】我正观看活物的时候，见活物的脸旁，各有一轮在地上。轮的形状和颜色，好象水苍玉；四轮都是一个样式，形状和作法，好象轮中套轮。轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。活物行走轮也在旁边行走；活物从地上升，轮也都上升。灵往哪里去，活物就往哪里去；活物上升，轮也在活物旁边上升；因为活物的灵在轮中。那些行走，这些也行走，那些站住，这些也站住，那些从地上升，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。活物的头以上，有穹苍…活物行走的时候，我听见翅膀的响声，象大水的声音，象全能者的声音，……在他们头以上的穹苍之上有声音；……有宝座的形像，仿佛蓝宝石；在宝座形像以上，有仿佛人的形状。我见从他腰以上，有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下，有仿佛火的形状，周围也有光辉。下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样；这就是耶和华荣耀的形像；我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。(结一15—28) 以西结开始为神工作时，他看见轮的异象：巨大的轮、有眼的轮、转动的轮、轮中套轮。这都是神的轮，说明神的旨意通行无阻，没有任何东西能拦阻。耶路撒冷沦陷，轮仍在运行；先知本人有一段时间也静默无声，轮仍在动。先知是一个有规律的人，这可以从他习惯把每天所发生的事情一一记录下来看出。每当他记录一事的日期，他就用信心告诉自己，无论发生什么事，神的轮都在动。神自己也是有规律的，对于每一天都有自己的旨意。的轮在天上坐宝座的那一位，就是在我们主耶稣的引领下，向前转动不息。―― 华思德《默想圣经人物》 【以西结（二）EZEKIEL（2）】耶和华的话又临到我说，人予啊，我要将你眼目所喜爱的忽然取去；你却不可悲哀哭泣，也不可流泪。只可叹息，不可出声，不可办理丧事；头上仍勒裹头巾，脚上仍穿鞋，不可蒙着嘴唇，也不可吃吊丧的食物。于是我将这事早晨告诉百姓；晚上我的妻就死了；次日早晨我便遵命而行。百姓问我说，你这样行与我们有什么关系，……我回答他们，耶和华……说，你告诉以色列家……我必使我的圣所，就是你们势力所夸耀，眼里所喜爱，心中所爱惜的被亵渎，并且你们所遗留的儿女，必倒在刀下。那时，你们必行我仆人所行的，不蒙着嘴唇，也不吃吊丧的食物。你们仍要头上勒裹头巾，脚上穿鞋；不可悲哀哭泣；你们必固自己的罪孽相对叹息，渐渐消灭。以西结必这样为你们作预兆；凡他所行的，你们也必照样行；那事来到，你们就知道我是主耶和华。(结二十四15—24) 一个人的生活境遇往往对他的属灵职事有很大的价值。以赛亚和他的儿子，耶利米和他的童子，何西阿和他的破碎家庭；在他们身上都看到属灵与属世的事无法截然划分，私生活跟事奉神的工作也不可分开。以西结必须忍受突丧爱妻之痛，而利用这个场合向百姓解说他的信息。难道这就是成为“兆头”的意义吗?向人显示的，不是自己的显赫，而是痛苦!是不是只有借着受苦，他的信息才会明亮有力呢?好像神真是常常使用这个方法。一个能用话语恒久造就人的，他本身必先被神带到更深的经历中。―― 华思德《默想圣经人物》 【愿主居首位（七）﹕】 以西结 ─ 信而顺从 读经﹕结1:1-3，37:1-14，罗4:17-12，约11:40 纲要： 一、最札心的问题 ─「这些骸骨能复活吗？」 二、最无奈的回答 ─「主耶和华啊！你是知道的。」 三、最意外的要求 ─
你要向这些骸骨发预言，使其复活。 四、最可贵的要求 ─
信而顺从 “于是我遵命说预言…”(1)对骸骨—向死亡局面发出信心宣告 (2)对圣灵（风）—凭信支取圣灵大能 五、最荣耀的结局—枯骨成了大军 “枯骨便活了，并且站起来，成了极大的军队” ＊主耶稣说﹕「我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？」 ――
于宏洁 |