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丢尼修 【丢尼修DIONYSIUS】还有以彼古罗和斯多亚两门的学士，与他争论；……这话是因保罗传讲耶稣，与复活的道。他们就把他带到亚略巴古说，你所讲的这新道，我们也可以知道吗；……保罗站在亚略巴古当中，说，众位……我看你们凡事很敬畏鬼神。我……遇见一座坛，上面写着未识之神；你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，……将生命，气息，万物，赐给万人。……并且预先定准他们的年限，和所住的疆界；要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；我们生活，动作，存留，都在乎他；……我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺，心思，所雕刻的金，银，石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今并吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要借着他所设立的人，按公义审判天下；并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的；……于是保罗从他们当中出去了。但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。(徒十七18—34) 如果这个世界可凭自己的智慧认识神，那么这种智慧应该来自位于雅典城的亚略巴古这一个地方。但保罗讲道的结果，证明这班坐在有历史性石阶上的亚略巴古的学士诗人，比哥林多的宇宙论者更远离神。被邀请在这群饱学之士面前讲道，本来是保罗一生最光荣的一刻，然而，结果却成了保罗最失望的一刻；在这些古典学者中，他证明人的智慧是以福音为愚拙的。丢尼修是这次聚会中惟一得救的。纵然只有他一位，却叫一切劳苦都变得有价值了。―― 华思德《默想圣经人物》 |