新约时代的姊妹(张王帅信) 目录: 1. 拿撒勒的马利亚——主的生 2. 伯大尼的马利亚 ——主的死 3. 抹大拉的马利亚——主复活 4. 以利沙伯—— 圣灵充溢 5. 马大 ——接待 伺侯 6. 撒玛利亚妇人——活水 7. 多加——女使徒 8. 友尼基—— 明白圣经 9. 百基拉 ——同工 10. 非比——女执事 11. 亚拿——画夜事奉神 1. 拿撒勒的马利亚——主的生
壹 马利亚是谁 一 住在拿撒勒城的一个童女 ----路一26-27 二 许配给大卫家的约瑟----太一18, 路一27 三 醢未迎娶就从圣灵怀了孕----太一18, 路一35 她的丈夫约瑟是个义人,看出马利亚怀了孕,不愿明明的羞辱它,想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候,主的使者向他梦中显现,叫他不要怕,只管娶过马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵,她要生的儿子,要给他起名叫耶稣,因它要亲自将它的百姓从罪恶里救出来。约瑟从梦中醒来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,只是没有与她同房, 等她生了儿子, 就给他起名叫耶稣。 四 是主耶稣肉身的母亲----太二11, 路二6-7 五 后又和约瑟生了雅各布, 约西, 西门, 犹大和女儿们 ----太十三55-56 贰 马利亚在神面前 一 蒙大恩----路一28,30 被拣选从圣灵怀孕而生了耶稣。 二 顺服神的任何旨意----一38 天使加百列奉差遣往加利利的一座城,名叫拿撒勒,到童女马利亚那里,对她说, 你要怀孕生子。马利亚对天使说,我没有出嫁,怎么有这事呢?天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此你所生的圣者,必称为神的儿子。因为在神,没有一句话是不可能的。马利亚就说,我是主的使女,情愿照主的话成就在我身上。 她不要求任何条件,也不计算代价,就接受了主的旨意。 三 心灵都活在神面前,以神为大为乐—一46 当天使告诉他,她的亲戚以利沙伯,那素来称为不生育的,在年老的时候,也怀了男胎,现在已是第六个月了。马利亚就起身,急忙往犹大的一座城,进了撒加利亚的家,问以利沙伯安后,发出对主的赞美说,我魂尊主为大,我灵曾以我的救主为乐。 四 遵行律法----二21-22,27,41 马利亚与约瑟都是敬畏神遵行律法的人。满了八天,就给孩子行割礼,并给他起名叫耶稣,就是成胎以前,天使所起的名。满了洁净的日子,他们又带孩子上耶路撒冷去,把他献与主。 每年到逾越节,两夫妇就上耶路撒冷去。 五 与门徒同心合意的祷告神----徒一14 主受害以后,四十天之久,向使徒显现,嘱咐他们不要离开耶路撒冷。门徒就上了所住的一间楼房,在那里有十一位门徒,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续的祷告。 三 马利亚在人面前 一 家境寒微—路二24 照着主律法上所说的,他们献上祭物,就是一对斑鸠。这样的祭物指明献祭者的贫穷。 二 夫与子都是木匠—太十三55,可六3 当耶稣来到自己的家乡,在他们的会堂里教训人,众人听见都惊讶他的智慧和异能是从那里来的。他们说,这不是那木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?同乡只认识他这一面。 三 儿子在十字架上死后,就被约翰接去家中—约十九27 当耶稣被钉在十字架时,看见他母亲和他所爱的门徒约翰站在旁边,就对他母亲说:“妇人,看哪,你的儿子。”又对约翰说:“看哪,你的母亲。”从那时候,约翰就接她到自己的家里去了。 四 住在拿撒拉小城—路一26,太二23 肆 马利亚与耶稣 一 是从圣灵怀孕—太一18,20,路一35 马利亚还没有与约瑟同居时,就从圣灵怀了孕。主的使者向约瑟在梦中显现,叫他不要怕,只管娶过他的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。 二 在伯利恒的马槽里生下耶稣--路二4,7 约瑟和马利亚,从加利利的拿撒勒,回到大卫的城伯利恒去申报户口,因他们本是大卫一家一族的人。到了那里,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客房里没有为着他们的地方。 三 婴孩接受星象家与牧人的朝拜—太二11,路二9-10,13-16 从东方来的星象家到了耶路撒冷,问说,那生为犹太人之王的在那里,我们看到了他的星,就前来拜他。及至见了那小孩和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩,献上黄金,乳香,和没药为礼物。正在那时有牧人露宿在伯利恒的野地里,夜里守更看顾羊群。有主的使者,在主的荣耀中四面照着他们,报给他们大喜的好信息。忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归于神,在地上平安临及他所喜悦的人。”牧人们就急忙往伯利恒,寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里,就归荣耀与神,赞美他。 四 反复思想--路一29,二19 马利亚是个不胡涂的人,许多的事,她都在反复思想。天使加伯列对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了。”马利亚就反复思想这样问安是什么意思。 牧人把天使论婴孩的话传开了,马利亚也把这一切存在心里,反复思想。她听到西面说到耶稣的豫言,心里就希奇。 五 逃往埃及—太二14 由于希律要寻找小孩除灭他,主的使者向约瑟梦中显现,要他带着小孩和他母亲逃往埃及,住在那里,等神的吩咐。 约瑟就起来趁夜带着小孩和他母亲往埃及去。 六 照顾爱护耶稣的身体—路二40,47 在马利亚爱护照顾下,孩子渐渐长大,强壮起来,充满智慧。又有神的恩在他身上。当他十二岁时,在耶路撒冷的殿中,坐在教师中间,一面听,一面问。凡听见他的,都希奇他的聪明,和他的应对。 七 站在十字架的旁边—约十九25 当主耶稣被钉在十字架上时,她站在十字架的旁边。同在那里的还有她的姊妹,革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。 以及门徒约翰。 2. 伯大尼的马利亚 ——主的死
壹 马利亚是谁 一 是马大的妹妹,拉撒路的姐姐——约十一1~2 三姐弟住在伯大尼,而伯大尼离开耶路撒冷不远,约有三公里。耶稣有时出了耶路撒冷城,到伯大尼去,在那里住宿。 二 蒙主所爱,得主称许——约十一5,太二六10,可十四6,8 耶稣素来爱马大,和她妹妹马利亚,并弟弟拉撒路。当耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候,她拿着一玉瓶极贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上,又用自己的头发擦他的脚。门徒看见,就恼怒说,何必这就样枉费?这香膏可以卖许多钱,周济穷人。耶稣知道了,就对他们说,为甚么难为这女人呢,她在我身上作的,是一件美事。常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。她所作的,是尽她所能的。 贰 马利亚对耶稣 一 选择那上好的分——路十39,42 上一件事是门徒们恼怒,这一次是姐姐气她不作事。但在耶稣眼中,上一件乃是一件美事;这一次乃是她已经选择了那上好的分。 二 及时爱主--太二六12,约十二7 趁主尚未被害,先用她所有的,来作她所能的。所以,她拿着一玉瓶极贵的香膏浇在耶稣的头上。只有耶稣明白:她是为安葬我作的。这是主耶稣面向死亡时惟一受的膏。 3. 抹大拉的马利亚——主复活
壹 马利亚是谁 一 是住在抹大拉城的一个女子 二 主曾从她身上赶出七个鬼——可十六9,路八2 贰 马利亚对于耶稣 一 跟随耶稣——路八2~3,太二七55~56 耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音时,和他同去的有十二个门徒,还有好些妇女,她们是从加利利跟随耶稣服事耶稣的,都是用自己的财物供给耶稣和门徒,其中就有抹大拉的马利亚。 二 站在十字架下观看主的代罪受死——可十五40,约十九25 站在耶稣十字架旁边的,有耶稣的母亲马利亚,和他母亲的姊妹,也有抹大拉的马利亚。 三 留在坟墓旁亲视主的被埋葬——太二七61,可十五47 耶稣死了以后,有一位尊贵的义士约瑟,也是耶稣的门徒,求耶稣的身体。彼拉多就给了他。约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在盘石中凿出来的坟墓里,又辊过一块石头来挡住墓门。抹大拉的马利亚,和约西的母亲马利亚,都看见安放他的地方。 四 七日的第一日清早,来到坟墓那里——太二八1,可十六2,约二十1 七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。就跑去告诉西门彼得和另一个门徒,两人就跑到坟墓那里,看过就回去了。马利亚却站在坟墓外面哭,因她以为有人把她的主挪了去。 五 是地上最先遇见复活的主的人——可十六9,约二十14~17 她在坟墓那里,转过身来,用希伯来话对他说:拉波尼。她明白了,这人就是她的夫子。耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。在主的复活里,不再称门徒为朋友,乃是弟兄了。 六 把主已复活的事实,传给主的门徒——太二八8,约二十18 抹大拉的马利亚,照着主说的话,就去告诉门徒说:我已经看见主了。 4. 以利沙伯—— 圣灵充溢
壹 以利沙伯是谁 一 是亚伦的后代——路一5 二 是祭司撒迦利亚的妻子——一5 三 是马利亚的亲戚——一36 四 老年生施浸者约翰——一7,57,诗三三9 以利沙伯不生育,两个人又上了年纪。有一天,撒迦利亚按着班次,在神面前供祭司的职分,进主的殿烧香。有主的使者站在香坛的右边,向他显现。对他说,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。撒迦利亚对天使说,我凭甚么可以知道这事呢?我已经老了,我的妻子也上了年纪。按人看,这实在是件不可能的事。但神乃是说有,就有;命立,就立的一位。在神没有时空的问题。这些日子以后,以利沙伯怀了孕,隐藏了五个月。当产期到了,她就生了一个儿子。 贰 以利沙伯对于神 一 在神面前是义人——路一6 他们两夫妇在神面前都是义人,遵行主的一切诫命、典章,无可指摘。 二 倚靠神主的眷顾度日——一25 三 灵向神是开启的,是柔软的——一41~45 以利沙伯和马利亚原是亲戚,当马利亚听见天使说,以利沙伯,在年老的时候,也怀了男胎,就急忙往山地里去,来到犹大的一座城,进了撒迦利亚的家,问以利沙伯安时,她所怀的胎就在腹里跳动,且被圣灵充溢,受感说出神心意中的话来。 四 为主而活,有更新的心意——一59~60 孩子生下来第八日,给孩子行割礼,有人有意照他父亲的名字,叫他撒迦利亚。但以利沙伯说,不可,要叫他约翰。在为儿子取名这件事上,她不是照着常规,乃是照着神的指示。 5. 马大 ——接待 伺侯
壹 马大是谁 一 是马利亚和拉撒路的姐姐—约十一1~2 他们姐弟三人,住在伯大尼那村子里。 二 也是蒙主所爱的——十一5 贰 马大的性格 一 心热——罗十二11,路十38 马大实在是一个心里火热,常常服事主的人。主和门徒走路时,进入一个村庄,马大就接待主到她家去服事他。 二 口快——路十40,约十一24,27,39 当马大因伺候的事多,心里忙乱的时候,看见妹妹在主脚前坐着听主的话,就一点不思考的急着对主说,我妹妹留下我独自一人伺候,你不在意么?好像在怪起主来。而且还要主吩咐妹妹来帮她作分内该作的事。而当主说一些话时,马大的答话也常常是不经思考就冲口而出,她真是一个口快人。 三 心里忙乱——路十40,约十一24,27,39 马大不止是个忙的人,还是个乱的人。她因为伺候的事多,心里忙乱,也使她加多了许多的思虑烦扰,而静不下来。 三 马大对于耶稣 一 接待耶稣,伺候耶稣——路十38,40,约十二2 主素来爱他们三姐弟,而他们三姐弟也是很爱主的。无论甚么时候主到了伯大尼,马大总是去接待并伺候他。 二 求并靠耶稣——约十一3 她们无论遇见甚么难处,能使她们去求、去靠的人,也只有耶稣。所以当拉撒路患病了,姊妹二人就打发人到耶稣那里说,你所爱的人病了。而主听见拉撒路病了,虽然过了两天才去,他还是告诉门徒说,我们的朋友拉撒路睡了,我要去叫醒他。主实在是她们可求靠的。 6. 撒玛利亚妇人——活水
壹 她是谁 一 是一个撒玛利亚妇人——约四7 撒玛利亚是从犹太往加利利去必经的地方,有一座城名叫叙加,在那里有雅各布井。主因行路疲累,就坐在井旁。午正(第六时),有一个撒玛利亚妇人来打水。 二 有五个丈夫——四16~18 这妇人已经有五个丈夫,现在有的,并不是她的丈夫。 贰 她的观念 一 犹太人和撒玛利亚人应当是没有来往的——四9 耶稣对她说,请你给我水喝。妇人对他说,你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢? 二 她的祖宗雅各布乃是最大的人物——四12 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。妇人说,先生,你没有打水的器具,井又深,从那里得活水呢?我们的祖宗雅各布,将这井给了我们,他自己和他的子孙并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大么? 三 她的祖宗在这山上敬拜——四20 主和她说到活水的事,她却顾左右而言他,对主说:先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,应当敬拜的地方必须在耶路撒冷。 三 她的为人 一 生活的外表,依人看是不好的——四18 她有过五个丈夫,现在有的,并不是她的丈夫。 二 想到甚么就说甚么——四9,11,15,19~20,25,29 耶稣请她给水喝,她看耶稣是个犹太人,马上就说,你怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝?耶稣回答说,你若知道对你说给我水喝的谁,你必早求他,他也必早给了你活水。她又说话了:先生,你没有打水的器具,井又深,从那里得活水?她听到主所赐的水,是永远不渴的;就立刻说,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。她听主说到她丈夫的事,她就说,先生,我看出你是申言者。她又想到敬拜的事,在这个山上,在耶路撒冷。她告诉主,她也知道弥赛亚要来。他来了,必将一切的事都告诉我们。 三 注意、看事是多方面的——四9,20,12,25 和人的:你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝?拜神的:我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,敬拜的地方必须在耶路撒冷。古时的:我们的祖宗雅各布,将这井给了我们,他自己和他的子孙并牲畜,也都喝这井里的水。将来的:我知道弥赛亚要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。 肆 主给她的新认识 一 你若知道神的恩赐并认识主——四10 主渴望得着人,人的深处也是干渴的。人若知道神的恩赐并认识主,就必早求主,主也必早给他活水。 二 主所赐的水,喝了就永远不渴——四14 耶稣回答妇人说,凡喝这水的,还要再渴。人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。 三 神是灵,敬拜他的,必须在灵和真实里敬拜——四24 教道撒玛利亚妇人,她需要用她的灵接触是灵的神,就是喝活水,这样才是真正敬拜神。 四 和她说话的就是那位要来的弥赛亚——四26 对这妇人,这是何等的奇妙的声音。耶稣说,这和你说话的就是他。 伍 她的反应 一 改变了对主的认识 从主是一个犹太人,(四9,)到先生,(四15,)到申言者,(四19,)到基督。(四29。) 二 留下水罐子往城里去——四28 三 对众人作见证,带领许多人信主——四29,39 她来到城里对众人说,你们来看,有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了,这岂不就是基督么?那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,是因为那妇人作的见证。 7. 多加——女使徒
壹 多加——徒九36 是住在约帕的一个女使徒,名叫大比大,翻成希利尼话就是多加。多加就是羚羊的意思。 贰 多加的为人 一 广行善事,多施周济——九36 二 服事众寡妇——九39 当多加患病死了,有人把彼得请来,众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与他们同在时,所作的里衣外衣给他看。 三 多加的奇遇 一 曾患病而死,已洗净了,停在楼上——九37 二 那时彼得在吕大,靠近约帕——九38 门徒就打发两个人,到他那里去,恳求他说,快到我们那里去,不要耽延。 三 彼得到了,便有人领他上楼——九39~40 彼得叫众人都出去,就跪下祷告,转身对着尸体说,大比大,起来。她就睁开眼睛,看见了彼得,便坐起来。 四 把多加活活的交给他们——九41 彼得就叫众圣徒和寡妇们进去,把多加活活的交给他们。 五 许多人信靠了主——九42 这事传遍了约帕,就有许多人信靠了主。 8. 友尼基—— 明白圣经
壹 友尼基是谁 一 是一个信主的犹太妇人,丈夫是希利尼人——徒十六1 二 有一个信主的母亲——提后一5 友尼基的母亲名叫罗以,就是提摩太的外婆。 三 是提摩太的母亲—提后一5 贰 友尼基用主的教训养育儿子 一 教导他对主有无伪的信心——5 信心是活的,也是无伪的。保罗深信那在罗以里面无伪的信心,也在友尼基的里面,也在提摩太的里面。 二 教导他明白圣经——三15 提摩太的父亲是希利尼人,不是犹太人。友尼基是犹太人,她有神的话,而且也活在神的话中。所以她在儿子还小的时候,就教他读圣经,明白圣经。 三 以致弟兄们都称赞他——徒十六2 友尼基和她儿子提摩太是住在路司得,而路司得的弟兄们都称赞这个有爱主的母亲教训养育,自己又从小就爱读圣经的青年人。 四 使她儿子得与保罗同工,专心服事主,服事众召会——十六3,十七15,十九22 保罗有意要她的儿子一同出去,服事主。而且保罗一直也成全她的儿子,终身服事主和众召会。 9. 百基拉 ——同工
壹 百基拉是谁 一 是亚居拉的妻子——徒十八2,罗十六3 他们是犹太人,新近从罗马来到哥林多,夫妇同作主工。 二 和保罗同业——徒十八3,二十34,参34节注1 他们本是以制造帐棚为业的,保罗因与他们同业,到了哥林多就和他们同在。 三 和保罗同工——徒十八3,罗十六3 当保罗往叙利亚去,百基拉、亚居拉和他同去。到了以弗所,保罗就把他们留在那里。 贰 百基拉在神的工作上 一 扶持并带领较幻的同工——十八26 有一个犹太人名叫亚波罗,来到以弗所。他有口才,在圣经上很有能力。已经在主的道路上受了教导,灵里火热,将耶稣的事详确的讲论教训人,只是他单晓得约翰的浸。他在会堂里放胆讲道,百基拉和亚居拉听见,就接他来,将神的道路给他讲解得更加详确。 二 爱护同工——罗十六4注2 他们为保罗的性命,甘愿将自己的颈项置之度外,为使徒们殉道。 三 将家打开为着主和召会——林前十六19,罗十六5 他们住在以弗所时,在以弗所的教会是在他们家里聚集;当他们住在罗马时,在罗马的教会也是在他们家里聚集。他们无论在那里,都甘愿把家打开,担负教会实行的担子。 10. 非比——女执事
壹 姊妹非比 一 是在坚革哩的教会的女执事——罗十六1 二 素日为人——十六2 她素来护助许多人,也护助了保罗。 贰 保罗的举荐 一 要在罗马的教会在主里接待她——十六2 保罗在推荐非比时,是请在罗马的召教会,照着与圣徒相配的接待她。 二 她在何事上需要你们,你们就辅助她——十六2 这是信徒在主里彼此接待的实行。 11. 亚拿——画夜事奉神
壹 亚拿是谁 一 是一位女申言者——路二36 二 是亚设支派法内力的女儿,已经十分老迈——二36 贰 她的生活 一 同丈夫住了七年,就寡居到八十四岁——二36~37 她是一个独居无靠的人,在地上恐怕很少有人会顾到她。但是她这位独居的无靠者,活得并不孤单。因为她有圣殿,是神能与人交通的地方。所以亚拿活在神的交通中,并不离开圣殿。 三 禁食祈求画夜事奉神——二37,提前五5 她的祈求神常是禁食的,她的事奉神也是画夜的。从她丈夫过去之后,这几乎成了她全部的生活。 三 属灵的同伴 一 西面在灵里进入圣殿——二25~34 在耶路撒冷有一个人名叫西面,素来盼望以色列的安慰。他受了圣灵的指示,知道自己看见主的基督以前,必不见死。他在灵里进入圣殿,耶稣的父母正抱着孩子进来,要照律法的规矩为他办理。西面就把他接到手臂中,颂赞神说,主阿,如今可以照你的话,释放奴仆,安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的。是启示外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。西面就给他们祝福。 二 亚拿前来称谢神——二38 正当那时,亚拿上前来称谢神。将孩子的事,对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。由于她是一个不离开圣殿,禁食祈求,画夜事奉神的人。她的祷告和禁食,不是像人吹泡泡那样的空虚,而是像西面一样,会受圣灵的指示。所以当她看见了耶稣的父母抱着孩子进来时,能配合西面的称颂和祝福,也进前来称谢神。 肆 今天我们在教会中 一 需要更多像西面和亚拿这样的弟兄姊妹 二 一生不离开教会,禁食祈求,画夜事奉神 三 将圣灵的指示,向一切盼望主快来的人开启 |