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新约时代的姊妹(张王帅信)

 

目录:

1.    拿撒勒的马利亚——主的生

2.    伯大尼的马利亚 ——主的死

3.   抹大拉的马利亚——主复活

4.    以利沙伯—— 圣灵充溢

5.    马大 ——接待 伺侯

6.    撒玛利亚妇人——活水

7.    多加——女使徒

8.    友尼基—— 明白圣经

9.    百基拉 ——同工

10.  非比——女执事

11.  亚拿——画夜事奉神

 

1. 拿撒勒的马利亚——主的生

 

   马利亚是谁

 

   住在拿撒勒城的一个童女 ----路一26-27

   许配给大卫家的约瑟----太一18 路一27

   醢未迎娶就从圣灵怀了孕----太一18 路一35

 

她的丈夫约瑟是个义人,看出马利亚怀了孕,不愿明明的羞辱它,想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候,主的使者向他梦中显现,叫他不要怕,只管娶过马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵,她要生的儿子,要给他起名叫耶稣,因它要亲自将它的百姓从罪恶里救出来。约瑟从梦中醒来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,只是没有与她同房, 等她生了儿子, 就给他起名叫耶稣。

 

   是主耶稣肉身的母亲----太二11 路二6-7

 

   后又和约瑟生了雅各布, 约西, 西门, 犹大和女儿们       ----太十三55-56

 

马利亚在神面前

 

   蒙大恩----路一2830

 

被拣选从圣灵怀孕而生了耶稣。

 

   顺服神的任何旨意----38

 

天使加百列奉差遣往加利利的一座城,名叫拿撒勒,到童女马利亚那里,对她说, 你要怀孕生子。马利亚对天使说,我没有出嫁,怎么有这事呢?天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此你所生的圣者,必称为神的儿子。因为在神,没有一句话是不可能的。马利亚就说,我是主的使女,情愿照主的话成就在我身上。 她不要求任何条件,也不计算代价,就接受了主的旨意。

 

   心灵都活在神面前,以神为大为乐—一46

 

当天使告诉他,她的亲戚以利沙伯,那素来称为不生育的,在年老的时候,也怀了男胎,现在已是第六个月了。马利亚就起身,急忙往犹大的一座城,进了撒加利亚的家,问以利沙伯安后,发出对主的赞美说,我魂尊主为大,我灵曾以我的救主为乐。

 

   遵行律法----21-222741

 

马利亚与约瑟都是敬畏神遵行律法的人。满了八天,就给孩子行割礼,并给他起名叫耶稣,就是成胎以前,天使所起的名。满了洁净的日子,他们又带孩子上耶路撒冷去,把他献与主。 每年到逾越节,两夫妇就上耶路撒冷去。

 

   与门徒同心合意的祷告神----徒一14

 

主受害以后,四十天之久,向使徒显现,嘱咐他们不要离开耶路撒冷。门徒就上了所住的一间楼房,在那里有十一位门徒,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续的祷告。

 

   马利亚在人面前

 

   家境寒微—路二24

 

照着主律法上所说的,他们献上祭物,就是一对斑鸠。这样的祭物指明献祭者的贫穷。

 

   夫与子都是木匠—太十三55,可六3

 

当耶稣来到自己的家乡,在他们的会堂里教训人,众人听见都惊讶他的智慧和异能是从那里来的。他们说,这不是那木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?同乡只认识他这一面。

 

   儿子在十字架上死后,就被约翰接去家中—约十九27

 

当耶稣被钉在十字架时,看见他母亲和他所爱的门徒约翰站在旁边,就对他母亲说:“妇人,看哪,你的儿子。”又对约翰说:“看哪,你的母亲。”从那时候,约翰就接她到自己的家里去了。

 

   住在拿撒拉小城—路一26,太二23

 

   马利亚与耶稣

 

   是从圣灵怀孕—太一1820,路一35

 

马利亚还没有与约瑟同居时,就从圣灵怀了孕。主的使者向约瑟在梦中显现,叫他不要怕,只管娶过他的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。

 

在伯利恒的马槽里生下耶稣--路二47

 

约瑟和马利亚,从加利利的拿撒勒,回到大卫的城伯利恒去申报户口,因他们本是大卫一家一族的人。到了那里,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客房里没有为着他们的地方。

 

   婴孩接受星象家与牧人的朝拜—太二11,路二9-1013-16

 

从东方来的星象家到了耶路撒冷,问说,那生为犹太人之王的在那里,我们看到了他的星,就前来拜他。及至见了那小孩和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩,献上黄金,乳香,和没药为礼物。正在那时有牧人露宿在伯利恒的野地里,夜里守更看顾羊群。有主的使者,在主的荣耀中四面照着他们,报给他们大喜的好信息。忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归于神,在地上平安临及他所喜悦的人。”牧人们就急忙往伯利恒,寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里,就归荣耀与神,赞美他。

 

   反复思想--路一29,二19

 

马利亚是个不胡涂的人,许多的事,她都在反复思想。天使加伯列对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了。”马利亚就反复思想这样问安是什么意思。 牧人把天使论婴孩的话传开了,马利亚也把这一切存在心里,反复思想。她听到西面说到耶稣的豫言,心里就希奇。

 

   逃往埃及—太二14

 

由于希律要寻找小孩除灭他,主的使者向约瑟梦中显现,要他带着小孩和他母亲逃往埃及,住在那里,等神的吩咐。 约瑟就起来趁夜带着小孩和他母亲往埃及去。

 

   照顾爱护耶稣的身体—路二4047

 

在马利亚爱护照顾下,孩子渐渐长大,强壮起来,充满智慧。又有神的恩在他身上。当他十二岁时,在耶路撒冷的殿中,坐在教师中间,一面听,一面问。凡听见他的,都希奇他的聪明,和他的应对。

 

   站在十字架的旁边—约十九25

 

当主耶稣被钉在十字架上时,她站在十字架的旁边。同在那里的还有她的姊妹,革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。 以及门徒约翰。

 

2. 伯大尼的马利亚 ——主的死

 

马利亚是谁

 

是马大的妹妹,拉撒路的姐姐——约十一1~2

         三姐弟住在伯大尼,而伯大尼离开耶路撒冷不远,约有三公里。耶稣有时出了耶路撒冷城,到伯大尼去,在那里住宿。

 

蒙主所爱,得主称许——约十一5,太二六10,可十四68

         耶稣素来爱马大,和她妹妹马利亚,并弟弟拉撒路。当耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候,她拿着一玉瓶极贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上,又用自己的头发擦他的脚。门徒看见,就恼怒说,何必这就样枉费?这香膏可以卖许多钱,周济穷人。耶稣知道了,就对他们说,为甚么难为这女人呢,她在我身上作的,是一件美事。常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。她所作的,是尽她所能的。

 

马利亚对耶稣      

 

选择那上好的分——路十3942

上一件事是门徒们恼怒,这一次是姐姐气她不作事。但在耶稣眼中,上一件乃是一件美事;这一次乃是她已经选择了那上好的分。

 

及时爱主--太二六12,约十二7

趁主尚未被害,先用她所有的,来作她所能的。所以,她拿着一玉瓶极贵的香膏浇在耶稣的头上。只有耶稣明白:她是为安葬我作的。这是主耶稣面向死亡时惟一受的膏。

 

3.    抹大拉的马利亚——主复活

 

马利亚是谁

 

是住在抹大拉城的一个女子

主曾从她身上赶出七个鬼——可十六9,路八2

 

马利亚对于耶稣

 

跟随耶稣——路八2~3,太二七55~56

耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音时,和他同去的有十二个门徒,还有好些妇女,她们是从加利利跟随耶稣服事耶稣的,都是用自己的财物供给耶稣和门徒,其中就有抹大拉的马利亚。

 

站在十字架下观看主的代罪受死——可十五40,约十九25

站在耶稣十字架旁边的,有耶稣的母亲马利亚,和他母亲的姊妹,也有抹大拉的马利亚。

 

留在坟墓旁亲视主的被埋葬——太二七61,可十五47

 

耶稣死了以后,有一位尊贵的义士约瑟,也是耶稣的门徒,求耶稣的身体。彼拉多就给了他。约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在盘石中凿出来的坟墓里,又辊过一块石头来挡住墓门。抹大拉的马利亚,和约西的母亲马利亚,都看见安放他的地方。

 

七日的第一日清早,来到坟墓那里——太二八1,可十六2,约二十1

 

七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。就跑去告诉西门彼得和另一个门徒,两人就跑到坟墓那里,看过就回去了。马利亚却站在坟墓外面哭,因她以为有人把她的主挪了去。

 

是地上最先遇见复活的主的人——可十六9,约二十14~17

 

她在坟墓那里,转过身来,用希伯来话对他说:拉波尼。她明白了,这人就是她的夫子。耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。在主的复活里,不再称门徒为朋友,乃是弟兄了。

 

把主已复活的事实,传给主的门徒——太二八8,约二十18

 

抹大拉的马利亚,照着主说的话,就去告诉门徒说:我已经看见主了。

 

4. 以利沙伯—— 圣灵充溢

 

以利沙伯是谁

 

是亚伦的后代——路一5

 

是祭司撒迦利亚的妻子——一5

 

是马利亚的亲戚——一36

 

老年生施浸者约翰——一757,诗三三9

 

以利沙伯不生育,两个人又上了年纪。有一天,撒迦利亚按着班次,在神面前供祭司的职分,进主的殿烧香。有主的使者站在香坛的右边,向他显现。对他说,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。撒迦利亚对天使说,我凭甚么可以知道这事呢?我已经老了,我的妻子也上了年纪。按人看,这实在是件不可能的事。但神乃是说有,就有;命立,就立的一位。在神没有时空的问题。这些日子以后,以利沙伯怀了孕,隐藏了五个月。当产期到了,她就生了一个儿子。

                       

以利沙伯对于神

 

在神面前是义人——路一6

 

他们两夫妇在神面前都是义人,遵行主的一切诫命、典章,无可指摘。

 

倚靠神主的眷顾度日——一25

 

灵向神是开启的,是柔软的——一41~45

以利沙伯和马利亚原是亲戚,当马利亚听见天使说,以利沙伯,在年老的时候,也怀了男胎,就急忙往山地里去,来到犹大的一座城,进了撒迦利亚的家,问以利沙伯安时,她所怀的胎就在腹里跳动,且被圣灵充溢,受感说出神心意中的话来。

 

为主而活,有更新的心意——一59~60

孩子生下来第八日,给孩子行割礼,有人有意照他父亲的名字,叫他撒迦利亚。但以利沙伯说,不可,要叫他约翰。在为儿子取名这件事上,她不是照着常规,乃是照着神的指示。

 

5. 马大 ——接待 伺侯

 

马大是谁

 

是马利亚和拉撒路的姐姐—约十一1~2 他们姐弟三人,住在伯大尼那村子里。

 

也是蒙主所爱的——十一5

 

马大的性格

 

心热——罗十二11,路十38

马大实在是一个心里火热,常常服事主的人。主和门徒走路时,进入一个村庄,马大就接待主到她家去服事他。

 

口快——路十40,约十一242739

当马大因伺候的事多,心里忙乱的时候,看见妹妹在主脚前坐着听主的话,就一点不思考的急着对主说,我妹妹留下我独自一人伺候,你不在意么?好像在怪起主来。而且还要主吩咐妹妹来帮她作分内该作的事。而当主说一些话时,马大的答话也常常是不经思考就冲口而出,她真是一个口快人。

 

心里忙乱——路十40,约十一242739

 

马大不止是个忙的人,还是个乱的人。她因为伺候的事多,心里忙乱,也使她加多了许多的思虑烦扰,而静不下来。

 

马大对于耶稣

 

接待耶稣,伺候耶稣——路十3840,约十二2

 

主素来爱他们三姐弟,而他们三姐弟也是很爱主的。无论甚么时候主到了伯大尼,马大总是去接待并伺候他。

 

求并靠耶稣——约十一3

 

她们无论遇见甚么难处,能使她们去求、去靠的人,也只有耶稣。所以当拉撒路患病了,姊妹二人就打发人到耶稣那里说,你所爱的人病了。而主听见拉撒路病了,虽然过了两天才去,他还是告诉门徒说,我们的朋友拉撒路睡了,我要去叫醒他。主实在是她们可求靠的。

 

6. 撒玛利亚妇人——活水

 

她是谁

 

是一个撒玛利亚妇人——约四7

 

撒玛利亚是从犹太往加利利去必经的地方,有一座城名叫叙加,在那里有雅各布井。主因行路疲累,就坐在井旁。午正(第六时),有一个撒玛利亚妇人来打水。

 

有五个丈夫——四16~18

 

这妇人已经有五个丈夫,现在有的,并不是她的丈夫。

 

她的观念

 

犹太人和撒玛利亚人应当是没有来往的——四9

 

耶稣对她说,请你给我水喝。妇人对他说,你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?

 

她的祖宗雅各布乃是最大的人物——四12

 

耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。妇人说,先生,你没有打水的器具,井又深,从那里得活水呢?我们的祖宗雅各布,将这井给了我们,他自己和他的子孙并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大么?

 

她的祖宗在这山上敬拜——四20

 

主和她说到活水的事,她却顾左右而言他,对主说:先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,应当敬拜的地方必须在耶路撒冷。

 

她的为人

 

生活的外表,依人看是不好的——四18

 

她有过五个丈夫,现在有的,并不是她的丈夫。

 

想到甚么就说甚么——四9111519~202529

 

耶稣请她给水喝,她看耶稣是个犹太人,马上就说,你怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝?耶稣回答说,你若知道对你说给我水喝的谁,你必早求他,他也必早给了你活水。她又说话了:先生,你没有打水的器具,井又深,从那里得活水?她听到主所赐的水,是永远不渴的;就立刻说,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。她听主说到她丈夫的事,她就说,先生,我看出你是申言者。她又想到敬拜的事,在这个山上,在耶路撒冷。她告诉主,她也知道弥赛亚要来。他来了,必将一切的事都告诉我们。

 

注意、看事是多方面的——四9201225

 

和人的:你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝?拜神的:我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,敬拜的地方必须在耶路撒冷。古时的:我们的祖宗雅各布,将这井给了我们,他自己和他的子孙并牲畜,也都喝这井里的水。将来的:我知道弥赛亚要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。

 

主给她的新认识

 

你若知道神的恩赐并认识主——四10

 

主渴望得着人,人的深处也是干渴的。人若知道神的恩赐并认识主,就必早求主,主也必早给他活水。

 

主所赐的水,喝了就永远不渴——四14

 

耶稣回答妇人说,凡喝这水的,还要再渴。人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

 

神是灵,敬拜他的,必须在灵和真实里敬拜——四24

 

教道撒玛利亚妇人,她需要用她的灵接触是灵的神,就是喝活水,这样才是真正敬拜神。

 

和她说话的就是那位要来的弥赛亚——四26

 

对这妇人,这是何等的奇妙的声音。耶稣说,这和你说话的就是他。

 

她的反应

 

改变了对主的认识

 

从主是一个犹太人,(四9,)到先生,(四15,)到申言者,(四19,)到基督。(四29。)

 

留下水罐子往城里去——四28

 

对众人作见证,带领许多人信主——四2939

 

她来到城里对众人说,你们来看,有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了,这岂不就是基督么?那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,是因为那妇人作的见证。

 

7. 多加——女使徒

 

多加——徒九36

 

是住在约帕的一个女使徒,名叫大比大,翻成希利尼话就是多加。多加就是羚羊的意思。

 

多加的为人

 

广行善事,多施周济——九36

 

服事众寡妇——九39

 

当多加患病死了,有人把彼得请来,众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与他们同在时,所作的里衣外衣给他看。

 

多加的奇遇

 

曾患病而死,已洗净了,停在楼上——九37

 

那时彼得在吕大,靠近约帕——九38

 

门徒就打发两个人,到他那里去,恳求他说,快到我们那里去,不要耽延。

 

彼得到了,便有人领他上楼——九39~40

 

彼得叫众人都出去,就跪下祷告,转身对着尸体说,大比大,起来。她就睁开眼睛,看见了彼得,便坐起来。

 

把多加活活的交给他们——九41

 

彼得就叫众圣徒和寡妇们进去,把多加活活的交给他们。

 

许多人信靠了主——九42

 

这事传遍了约帕,就有许多人信靠了主。

 

8. 友尼基—— 明白圣经

 

友尼基是谁

 

是一个信主的犹太妇人,丈夫是希利尼人——徒十六1

 

有一个信主的母亲——提后一5

 

友尼基的母亲名叫罗以,就是提摩太的外婆。

 

是提摩太的母亲—提后一5

 

友尼基用主的教训养育儿子

 

教导他对主有无伪的信心——5

 

信心是活的,也是无伪的。保罗深信那在罗以里面无伪的信心,也在友尼基的里面,也在提摩太的里面。

 

教导他明白圣经——三15

 

提摩太的父亲是希利尼人,不是犹太人。友尼基是犹太人,她有神的话,而且也活在神的话中。所以她在儿子还小的时候,就教他读圣经,明白圣经。

 

以致弟兄们都称赞他——徒十六2

 

友尼基和她儿子提摩太是住在路司得,而路司得的弟兄们都称赞这个有爱主的母亲教训养育,自己又从小就爱读圣经的青年人。

 

使她儿子得与保罗同工,专心服事主,服事众召会——十六3,十七15,十九22

 

保罗有意要她的儿子一同出去,服事主。而且保罗一直也成全她的儿子,终身服事主和众召会。

 

9. 百基拉 ——同工

 

百基拉是谁

 

是亚居拉的妻子——徒十八2,罗十六3

 

他们是犹太人,新近从罗马来到哥林多,夫妇同作主工。

 

和保罗同业——徒十八3,二十34,参34节注1

 

他们本是以制造帐棚为业的,保罗因与他们同业,到了哥林多就和他们同在。

 

和保罗同工——徒十八3,罗十六3

 

当保罗往叙利亚去,百基拉、亚居拉和他同去。到了以弗所,保罗就把他们留在那里。

 

百基拉在神的工作上

 

扶持并带领较幻的同工——十八26

 

有一个犹太人名叫亚波罗,来到以弗所。他有口才,在圣经上很有能力。已经在主的道路上受了教导,灵里火热,将耶稣的事详确的讲论教训人,只是他单晓得约翰的浸。他在会堂里放胆讲道,百基拉和亚居拉听见,就接他来,将神的道路给他讲解得更加详确。

 

爱护同工——罗十六42

 

他们为保罗的性命,甘愿将自己的颈项置之度外,为使徒们殉道。

 

将家打开为着主和召会——林前十六19,罗十六5

 

他们住在以弗所时,在以弗所的教会是在他们家里聚集;当他们住在罗马时,在罗马的教会也是在他们家里聚集。他们无论在那里,都甘愿把家打开,担负教会实行的担子。

 

10.   非比——女执事

 

姊妹非比

 

是在坚革哩的教会的女执事——罗十六1

 

素日为人——十六2

 

她素来护助许多人,也护助了保罗。

 

保罗的举荐

 

要在罗马的教会在主里接待她——十六2

 

保罗在推荐非比时,是请在罗马的召教会,照着与圣徒相配的接待她。

 

她在何事上需要你们,你们就辅助她——十六2

 

这是信徒在主里彼此接待的实行。

 

11.   亚拿——画夜事奉神

 

亚拿是谁

是一位女申言者——路二36

是亚设支派法内力的女儿,已经十分老迈——二36

 

她的生活

 

同丈夫住了七年,就寡居到八十四岁——二36~37

她是一个独居无靠的人,在地上恐怕很少有人会顾到她。但是她这位独居的无靠者,活得并不孤单。因为她有圣殿,是神能与人交通的地方。所以亚拿活在神的交通中,并不离开圣殿。

 

禁食祈求画夜事奉神——二37,提前五5

她的祈求神常是禁食的,她的事奉神也是画夜的。从她丈夫过去之后,这几乎成了她全部的生活。

 

属灵的同伴

 

西面在灵里进入圣殿——二25~34

 

在耶路撒冷有一个人名叫西面,素来盼望以色列的安慰。他受了圣灵的指示,知道自己看见主的基督以前,必不见死。他在灵里进入圣殿,耶稣的父母正抱着孩子进来,要照律法的规矩为他办理。西面就把他接到手臂中,颂赞神说,主阿,如今可以照你的话,释放奴仆,安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的。是启示外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。西面就给他们祝福。

 

亚拿前来称谢神——二38

 

正当那时,亚拿上前来称谢神。将孩子的事,对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。由于她是一个不离开圣殿,禁食祈求,画夜事奉神的人。她的祷告和禁食,不是像人吹泡泡那样的空虚,而是像西面一样,会受圣灵的指示。所以当她看见了耶稣的父母抱着孩子进来时,能配合西面的称颂和祝福,也进前来称谢神。

 

今天我们在教会中

 

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一生不离开教会,禁食祈求,画夜事奉神

将圣灵的指示,向一切盼望主快来的人开启