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西門彼得第一次蒙召(程蒙恩) 西門彼得第一次蒙召 各位弟兄姊妹，在走十字架的道路上，我們需要看見擺在前面的喜樂，也就是“以十字架換冠冕”──今天主所量給我們的十字架，到那日可以換為冠冕。如果我們真是透過每一個十字架，看見將來主所要給我們的榮耀，我想我們都要跳躍、讚美，如此在我們所走的路上，都是滿了喜樂和讚美。 經歷主道 我們一同來看路加福音五章一至十一節有關主對彼得兩次的呼召：“耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠祂，要聽神的道。祂見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船，洗網去了。有一隻船，是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。講完了，對西門說：‘把船開到水深之處，下網打魚。’西門說：‘夫子，我們整夜勞力，並沒有打�什麼。但依從你的話，我就下網。’他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那只船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船，什至船要沉下去。西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：‘主啊！離開我，我是個罪人！’他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：‘不要怕！從今以後，你要得人 了。’他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的跟從了耶穌。” 在這段經文中，我們看見彼得蒙召的經歷，特別是五章一至三節，說到耶穌站在革尼撒勒湖邊對眾人講道，人多得彼此擁擠；當時彼得也在場，耶穌就上了他的船，坐在彼得的船上對眾人講道。第四至五節說：“講完了，對西門說：‘把船開到水深之處，下網打魚。’西門說：‘夫子，我們整夜勞力，並沒有打�什麼。但依從你的話，我就下網。’”當時耶穌對眾多饑渴的人講完道以後，就對西門說：把船開到水深之處。為何耶穌要這樣說呢？船開到水深之處有何意思呢？在此乃是告訴我們：主耶穌知道彼得的需要，祂願意彼得去經歷神的道，所以祂不但講一篇道給彼得和眾人聽，還要彼得把船開到水深之處，下網打魚去經歷主。（西門是彼得原來的名字，當他跟隨了耶穌以後，主就給他起名叫彼得。） 經上說：“講完了，就對西門說……”，也就是主耶穌講完一篇道以後，要彼得去經歷、消化祂所講的道，這對彼得來說是一個考驗。可能耶穌在那裏講信心，主或許說：你們這小信的人啊！空中的飛鳥，父神尚且看顧牠，何況你們呢！可能彼得在那裏聽得非常有信心，但沒想到聽完道以後，主耶穌立時要他去實踐所聽的道。耶穌說：“把船開到水深之處，下網打魚。”這叫彼得嚇了一跳，對他來說這是一個信心的考驗：聽道時他可能大有信心，什至越聽靈裏越火熱，但此時主卻要他下網在前晚毫無收穫的深水中，他的信心就開始動搖，對主說：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打�什麼。但依從你的話，我就下網。”弟兄姊妹們，許多時候我們行道之際，也經歷相同的軟弱，這乃是因我們還沒有更深認識主，且經歷祂太少。所以我們應憑信心與祂同行，過信而順服的生活。 親愛的弟兄姊妹，每次你聽到許多屬靈真道的時候，如果你僅僅停留在一些屬靈名詞上，那麼，在你的生活中，只會感到抽象而不能經歷。我們的主有一個特點，就是祂每次講道或許很高深，如馬太福音五至七章中，有許多要求是相當之高，然而，當你把這一切都消化在日常生活中時，就要成為很實際的事。就如主耶穌在這裏所講的道，雖然我們不知道其中的內容，但我們曉得祂所講的道是生命的道；在那篇生命之道講完以後，祂要西門在自己最實際的職業──打魚，去經歷主所講的道，所以祂對西門說：把船開到水深之處，下網打魚。據彼得等人所知，當時並不是打魚的時候，因為漁夫通常都是夜裏出去，而晚上是最多魚的，何況他們剛剛勞苦了整個晚上，也打不�魚。我想彼得心裏會說：我整夜勞力，並沒有打�什麼，還有什麼深處的地方我沒有捕過魚呢？又怎會在白天的時候出現那麼多魚呢？因此，對他來說這實在是信心的考驗，然而他回答說：“但依從你的話，我就下網。”照�他個人的經驗來說，整夜打魚並沒有得�什麼，但他這次下網是依照主的話，也就是說他不靠經驗，只靠主的話。 把船開到水深之處 親愛的弟兄姊妹，每個主日你都領受一篇信息，可能你內心滿了喜樂和供應，又在主面前有奉獻，於是信心加多，靈裏也滿了力量。但到了第二天，你又要面對生活中許許多多的挑戰，在這種情況下，你如何消化在主面前所領受的道呢？聖經告訴我們：主耶穌講完了道，就要彼得去行道，去經歷這個道。神的道是可以經歷的，它不但能激勵我們、供應我們，且能帶到日常的生活中去經歷。有時我們會有一種錯誤的觀念，以為要經歷神的道，必須神特別安排一個環境──或是大風波，或是大苦難，而平淡的基督徒生活是不會經歷到神的，於是多年所領受高深的道和異象，好像都是不實用的。 事實上我們錯了，神的道在最平凡的生活片段中，都是可以經歷到的！聽道時內心好像上到三層天，心靈充滿了屬天的能力，什至被聖靈充滿，然而在日常生活中，並不一定要有一個特別的環境方能經歷神，乃是在最平凡的環境中，你就可以經歷祂，就像耶穌讓彼得經歷祂是那樣的信實可靠。耶穌講完了道，便吩咐彼得把船開出去，經歷一下神的話。彼得心想：就我的經驗，我不能相信，但依從你的話，我試試去經歷吧！結果真是有功效，就這樣，彼得認識了自己，也認識了主。 同樣，每逢你領受主的道時，必須在每天的生活中消化，就如彼得所經歷的一樣。在你的家庭或工作中，每一件小事都是你經歷主道的機會，叫你有分於主的忍耐、信心、溫柔、謙卑等，然而你必須先領受主的道，纔可以去消化和經歷。主並非在道尚未講完前，就叫彼得把船開出去，祂乃是先供應生命的真道，因為真理總是在經歷之前。你對神的認識有多少，你渴慕神、經歷神就有多少，正如主說：“忠心有見識的僕人。”（太二十四45）僕人忠心是根據他的見識，所以你越是認識主的價值，你就越渴慕祂，越想去經歷祂。今天在跟隨主的道路上，一方面你要領受真道，另一方面你要在最實際和平淡的生活中去經歷神，去消化所領受的道。 加利利海上的生涯 請我們再看路加福音五章五節：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打�什麼。依從你的話，我就下網。”在西門彼得尚未得救和跟隨主之前，他經常在加利利海打魚，因他是個漁夫。這圖畫好像告訴我們：這世界像一個苦海，這世界的平安就如海面上的水，風不來就沒有浪；世人所依靠的平安就像海面上的水，當環境沒有大的變動，人就可以在那裏安逸地生活。然而環境是靠不住的，什麼時候一旦起了大風，海上立時波浪翻騰，人的平安也就失去，這就是加利利海的光景。彼得對打魚非常有經驗，因他是從小就學會打魚，是一個飽經風霜的漁夫，然而憑�他的經驗，並不能保證天天都可滿載而歸；有時或許大有收穫，有時勞苦整天都打不�什麼，這實在是人生真相的描繪。 人生就如在加利利海上的生活一樣，世人所依靠的是沒有風浪、環境所帶來的平靜，但這世界的平安是靠不住的。只要你對社會上所發生的事有多一點瞭解，就會越發感到世人都沒有平安，縱然是世上的君王、大臣、財主，都沒有平安，因為環境靠不住，命運不在人的手中，沒有人知道明天如何。西門彼得就有這種經歷，他有時捕到許多魚，有時卻整夜勞苦，連一條魚也得不�。這幅活生生的圖畫，正是人生的寫照。所以聖經說：“不要為明日自誇，一天要生何事，你尚且不知道。”許多人今天一發財就會驕傲起來，滿以為什麼都可以作，卻不知明天將有大風浪臨到，所以還是信靠神吧！ 主知道我們的需要 彼得尚未認識主耶穌前，他所擁有的是沒有安息的生活；環境、命運、前途都不是由他掌握，且不知道何時風浪來臨，就如加利利海的光景一樣，叫許多在其中生活的人都失去了平安。在這種光景之下，聖經讓我們看見神愛世人，主實在愛我們。耶穌說：“把船開到水深之處，下網打魚。”有時人會認為主只講屬靈的道，並不關心我們肉身的需要，這真是大錯特錯。我們的主是充滿愛的主，只要你認真讀聖經，就會瞭解我們的主。每逢祂講道的時候，總是同樣顧及門徒肉身上的需要，正如主對五千人講道之時，他們身處曠野之地，主耶穌講完了道，就顧念那些人肚子餓了，隨即變餅給他們吃。 同樣，此時對坐在船上的彼得來說，也許他聽到了主的道非常興奮，願意把一生奉獻給主，但他整夜勞苦已經非常饑餓、疲倦，又加上聽完了一篇道，心靈雖然得到滿足，肚子卻餓了。然而，我們的主實在充滿�愛，祂一方面要彼得經歷祂，另一方面也顧念到他肉身的需要，所以主吩咐彼得把船開到水深之處，下網打魚。主也賜給他有滿網的魚，叫他被主愛所感動，深深認識這位元主。弟兄姊妹，在我們還未信主之前，我們的光景就像在加利利海上打魚的漁夫一樣，內心並沒有平安。即使我們有錢財可以依靠，有地位可以依賴，但我們的內心仍沒有平安，因為我們並不知道明天會有什麼變化，也不知道在這世界的苦海中，將會遇到什麼不測的驚濤駭浪，又對未來毫無把握。然而，感謝主，祂奇妙的大愛拯救了我們，且呼召我們跟隨祂，把我們的腳步引到平安的路上。 親愛的弟兄姊妹，也許你今天正經歷像當日西門彼得的情況，雖曾經認識主，但一直在苦海中浮沉掙扎，又要面對許多艱難，而環境總是叫你失望。然而我告訴你：耶穌知道你的需要，祂不是僅僅給你一些真理，也顧念到你的需要，因祂既愛世間屬自己的人，就愛他們到底。就如當日祂不但講一篇道供應門徒心靈的需要，更顧念到西門肉身上的需要，賜給他們滿網魚獲。所以，如果你今天的環境正是四面楚歌，你只要打開你的心，像西門彼得一樣再次信而順服這位慈愛的救主，祂就要眷顧、拯救你，叫你更深認識祂而真心跟從祂。 信從主的話是蒙福的途徑 讓我們再看路加福音五章第四至五節：“講完了，對西門說：‘把船開到水深之處，下網打魚。’西門說：‘夫子，我們整夜勞力，並沒有打�什麼。但依從你的話，我就下網。’”雖然彼得有軟弱，但他還是順服，依從主的話下網打魚。親愛的弟兄姊妹，我盼望在你一切的經歷中都有主的話，不是憑自己的聰明和經驗，而只依從主的話。假若主要你成為一個得人的漁夫，常常去傳福音，令許多人得救，且在屬靈的工作上有果效，你就不可依從世界的方法，不可依從時代的潮流，乃是依從神的話。若你裏面充滿�神的話，即使你再軟弱、再無能、再沒有信心，因�神的話，你能再得�信心；依從神的話，你可以下網，就必經歷主的豐滿恩典。 你若依從以往的經驗，依從自己的屬靈知識，這全都靠不住，反而令你失敗。所以你必須依從神的話──聖靈所賜應時的話，這樣工作才有果效。事實上，“依從”就是根據主的話、遵照主的話；當你照�主的話下網時，一定會有祝福。親愛的弟兄姊妹，無論是屬靈或屬世的工作，在人生的道路上，你必須憑�神的話走前面的道路，不要憑自己的經驗，就算是西門這樣自小從事打魚工作的漁夫，單憑個人經驗還是換來失敗，以致整夜打不�魚，但憑�主的話，一網就是滿滿的。親愛的弟兄姊妹，我們當如何服事主呢？多多裝備主的話吧！憑�主的話，你能夠領受主豐滿的祝福，因為出於主的話，沒有一句不帶能力，就像彼得依從祂的話，一下網便有豐滿的收穫。 只要信 不要怕 請看第六節說：“他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開。”我相信彼得當時十分慌張，看見那許多魚，網又險些裂開，那是何等緊張的場面！恐怕只要有一條魚跳回海裏去，彼得也會心痛，然而聖經說：“耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。”也就是說，主話語所帶來的祝福，不用我們在那裏憂慮，只需憑�信心接受便成。弟兄姊妹們，在你服事主的途中若有主的話，就不用再憂慮；當祝福來到時，你只要憑�信心接受主的話，那怕看見網快要破裂，也不要看環境，憑�信心吧！這樣才不會影響主的祝福，因主的祝福來臨時，需要我們用信心去承受。 同心配搭 領受祝福 經文接�提到，當時彼得立時邀請其他同伴（雅各和約翰等人），一起把這網魚拉上來。在此告訴我們：領受主的祝福需要配搭，要有多幾個肢體一同承受主的祝福。假若當時彼得的度量狹窄一點，自以為一個人領受祝福就夠的話，我想那一網的“祝福”就拉不上來，什至整網魚都要沉到海裏去，所有魚也會跑光。然而感謝神，當祂的祝福一傾倒下來時，彼得立刻告知他的同伴一起來領受主的祝福，接上那整網的魚。在五旬節時，彼得總是和約翰一起出去佈道，他們一起配搭，把許多魚──每一個靈魂──都“拉上來”。親愛的弟兄姊妹，在服事主的路途上，我們實在需要有配搭，也就是同心合意興旺主的福音，同心合意來承受主的祝福，這就是屬天祝福的原則。 認識主繼而認識自己 請讀第八節：“西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說： ‘主啊！離開我，我是個罪人！’”弟兄姊妹們，假若是你，你會這樣禱告嗎？可能你會說：“主啊！千萬不要離開我，因為你在我身邊，我就發達了！我可以天天滿載而歸，什至天天經歷到船快要沉下去，因為魚太多了！”但彼得不是這樣禱告，他一認識主，就對祂說：“主啊！離開我，我是個罪人！”這是為什麼呢？假若有主同在，每天領受一網魚就夠了，那就不必再整夜打魚。然而聖經讓我們看見：彼得那時所認識的耶穌，不是僅僅賜平安福氣的主，而是一位聖潔的主、榮耀的彌賽亞。因�這個看見，西門禱告說：“主啊！離開我，我是個罪人！”他感覺到自己不配領受主的祝福，又看見自己的疑惑和小信，因此俯伏在主面前認罪。 答應主呼召 作得人漁夫 當西門彼得有這樣的禱告時，主的呼召就臨到他，說：“不要怕，從今以後你要得人了。”耶穌就呼召西門來跟從祂，從那天開始，彼得就撇下所有，跟從了耶穌。親愛的弟兄姊妹，在我們屬靈的經歷中，每當主向我們顯現的時候，就是我們看見自己俯伏在主面前，為罪憂傷痛悔的時候。因為在那聖潔的光中，我們所有的黑暗都要顯出，然而最要緊的乃是在主面前赤露敞開，俯伏在祂面前求主赦免，然後接受主。當你接受主以後，不是就此完畢，你還要答應主的呼召，作一個得人的漁夫，為主傳揚福音、作見證，一生走在跟隨主的道路上，撇下所有來跟從祂。這裏的撇下不是指撇下你的職業，而是指撇下你身上所有的霸佔、所有代替主的東西，來跟從耶穌，把你心中的寶座讓給耶穌，一生跟隨祂，願神祝福祂的話語。──
程蒙恩《生命信息集》 |