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约书亚

 

【战士约书亚JOSHUA THE WARRlOR那时亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。摩西对约书亚说,你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战;明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战;摩西,亚伦、与户珥,都上了山顶。摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉,他们就搬石头来,放在他以下,他就坐在上面;亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说,我要将亚玛力的名号,从天下全然涂抹了,你要将这话写在书上作纪念,又念给约书亚听。摩西筑了一座坛,起名叫耶和华尼西。又说,耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。(出十七816)

约书亚是命定作以色列大军元帅的,他当受的教导全在神的手中,惟有神才知道他的未来,和他将遇到的各样争战。第一场与亚玛力之役,证明他的军队可以得胜,但这战果并不全归功于他一人,而是仰赖那一位看不见的代求者,为了他的缘故举起了神的杖。神把这事记在摩西的书上,为了叫约书亚明白这基本的功课。因此,这伟大的元帅开始上他军事教育的第一课,就是学习宝贝的基本真理:一切明处的战果是在隐处决定的。在以后征服迦南的大得胜中,我们看见他在这功课上学得很好,借此提醒我们:在属灵的战争上,这也是得胜的秘诀。―― 华思德《默想圣经人物》

 

【壹 约书亚作帮手】

读经:书一1;出廿四13;卅二17~18;卅三11;民廿一27~29;哀三27;太十一29~30

   一、前言

         1.『接续的见证』的意义──见证的传承、延续

         2.接续的重要──带来转机与祝福

         3.成功接续的例子──以利沙、使徒们、提摩太

   二、约书亚的一生

         1.隐藏时期的学习──跟随摩西作帮手(如大楼的根基)

         2.断奶时期的学习(书一至四章)

         3.公开事奉的荣耀光景(书五至廿二章)

         4.尊荣的晚年──至死忠心(书廿三至廿四章)

         5.约书亚给我们学习的榜样──要抓住时间学习

   三、约书亚作摩西的帮手

         1.约书亚蒙恩得救的故事──原在埃及作奴隶,后出埃及

         2.我们蒙恩得救的故事──出埃及过红海──受浸

         3.约书亚作摩西的学徒──帮手原文服侍

         4.约书亚与西一起生活──在会幕里──同住在基督里

         5.我们跟年长弟兄姊妹学习的经历

         6.约书亚学习忍耐的功课──四十昼夜独自在半山腰里

         7.忍耐的重要──忍耐到底的,必然得救

         8.摩西的老练──出卅二摩西听出不是打仗的声音

         9.老练的学习──有了学习才会分辨属灵的事物

         10.摩西的宽大──两个长老在帐幕里也说预言(民十一)

         11.我们的狭窄──想要禁止别人

         12.成功作摩西的帮手(申卅二成全约书亚)

   四、结语

         1.趁着年轻要受教(teachable)、受矫正(adjustable)

         2将会成为一生服事主重要的根基

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》

 

【贰  约书亚学习对付己与肉体】

读经:出十七8~16;民十三1~2162532~33;十四6~1030

   一、前言

         1.摩西训练约书亚对付己──跟亚玛力人争战

         2.摩西的己受对付──八十岁之前四十年在旷野受对付

         3.属灵经历的起步──认识己──生命成长的第一步

   二、藉十字架对付己

         1.加略的十字架(宾路易师母)──统合已过圣徒的认识

         2.属灵人(倪柝声)

         3.十字架的中心性与宇宙性(史百克)

   三、认识己及肉体

         1.人的构造──灵、魂、体三部份

         2.己的形成──原来灵、魂、体的次序改变了

               (1)先改成魂、体、灵的次序──变成天然的人

               (2)后改成体、魂、灵的次序──变成属肉体的人

         3.文化人──培养道德文化以克制败坏的天性

         4.社会人──一睁开眼,想的是如何满足身体的需要

         5.堕落的人与属灵的人──文化人和社会人都是堕落的人

         6.属血气的人──创六章『人既属乎血气』

         7.肉体掌权的时代──今天

         8.要认识己──在属灵的路上,己和肉体是最大的障碍

   四、对付肉体是属灵争战

         1.约书亚的属灵争战──山下的争战由山上的祷告决定

         2.我们的功课──两三个人祷告的原则

         3.主为我们祷告,主为我们代祷不会疲倦

         4.要认真对付肉体──亚玛力人所预表的

               (1)亚玛力人称强暴之民,血气旺盛,代表肉体中最强劲和诡诈的力量

               (2)创卅六章亚玛力人是以扫的子孙

               (3)申廿五18趁以色列人疲乏困倦,击杀后边软弱的人

         5.约书亚作属灵争战的领袖

               (1)逃避少年人的私欲(提后二)

               (2)世系和名字──何西亚(拯救者)改名约书亚(神的拯救)

               (3)为神作见证──表现耶稣──作探子发现迦南地的美好

               (4)认识仇敌──在十二探子中与迦勒同样认识

               (5)得胜的秘诀──认识神──祂比仇敌大【以利沙让少年人看见火车火马】【马丁路德不怕人的攻击】

         6.以色列人的失败──拿石头要打约书亚和迦勒

         7.十字架的功课──乃长远的功课

   五、结语

         1.罗六6十字架钉死的客观事实

         2.罗八13圣灵治死肉身,十字架的主观经历【吉甲辊去肉体】

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》

 

【参  约书亚在神面前注重自己的灵】

读经:民廿七15~18;但五10~12;申卅四9;提后一3~7;四22

   一、前言──约书亚暗中的学习

         1.交在主的手中──摩西交责任给约书亚

         2.学习作帮手

         3.学习对付自己

   二、约书亚的灵

         1.神注重约书亚的灵──万人之灵的神指出约书亚心中有灵

         2.人注重外表的才干、智慧和能力

         3.神拣选人根据他的灵──灵的光景对了,神会加给额外的恩赐

   三、灵的地位与功用

         1.灵居首位──有灵的活人

         2.灵的功用

               (1)直觉──预感,第六感

               (2)交通──指引

               (3)良心【约翰本仁的《圣战》形容人的良心是大声公】

   四、活在灵里

         1.救恩中首先恢复人的灵──灵活了

         2.灵里刚强,才能活得像个基督徒

         3.脱离魂的包围(魂像藤蔓包住整棵大树,灵里有感动要祷告,魂却害羞不敢)

         4.我自己的见证──弟兄催我祷告,帮助我释放灵

   五、有神的灵

         1.但以理的见证──外邦皇太后看见他有神的灵和美好的灵性

         2.但以理有高质量的灵──立志不被世物玷污──属灵的认识与灵的质量有关

         3.神的工作需要高质量的灵──惟有灵才能解开人里面的疑难

         4.保罗祝愿提摩太有主的灵──保罗关心他的灵

               (1)刚强的灵【倪柝声说史百克祷告的灵很刚强】

               (2)被爱充满的灵──刚强要加上爱才成soft power

               (3)谨守的灵──冷静、清明、健全

   五、结语

         1.圣灵需有美好的灵配合,才能把祝福给人

         2.要学习操练培养美好的灵

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》

 

【肆  约书亚活在神的同在里面】

读经:书一59;三7;太一23;廿八20;约十四16~20

   一、前言

         1.前面三个经历是约书亚在暗中的学习

         2.摩西的死,对约书亚的打击很大

   二、断奶的经历(诗一百卅一2)

         1.断奶是一个人成长必须有的过程──不再依靠人

         2.从惶恐到经历神的同在──神的同在成为他最大的依靠

         3.神的同在是一切问题的最好答案【如一支金钥匙】

   三、神同在的经历

         1.亚伯拉罕、以撒和雅各的经历──神的同在解决难处

         2.约瑟的经历

               (1)被兄长们所卖

               (2)神与约瑟同在──十三年的流亡生涯

               (3)有神的同在能胜过试探──主母的引诱

               (4)约瑟的高升──都因神的同在

               (5)约瑟与弟兄相认──因他知道神的意思要藉他保全众人

         3.神的同在使生命柔和

         4.神使我们进入难处是要我们经历祂的同在

         5.不要忽略神的同在──主名以马内利,许多信徒却不感觉神的同在

   四、我对神同在的一点学习

         1.特别形式的与神聚会──长时间闭目安静等候

         2.长时间保守在主的同在里【慕安得烈说等候是尊重神】

         3.专注在主身上的学习【火车上学老姊妹闭目安静两三个钟头,结果累得很】

         4.与神同在的真理──须用信心调和

         5.凭信心呢?凭感觉呢?──一面说生命是有感觉的,但我们要凭信心走,活在信心里

         6.操练常与主同在

         7.藉信心进入真理的实际

   五、结语

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》

 

【伍  约书亚直接从神得着晓谕】

读经:书一1;申卅一1423;加一11~1215~16;罗十二1~2;来一1~2

   一、前言

         1.失去与神直接联系的危机──摩西的死去

         2.约书亚能够跟神直接联系──因神与他同在

         3.爱慕享受与神同在

   二、约书亚直接得着神的晓谕

         1.神吩咐约书亚接续摩西的职分,这是一个呼召

         2.我们都是蒙召的人

         3.中国人说:第一赛创业,第二代享受,第三代败家

         4.史百克说:我们虽是第二代,但要有第一代的经历

         5.我们若接续不好,就会有危机

   三、启示的地位及重要性

         1.教父缺少从天上来的启示

         2.轻看启示的危机──落在黑暗里,被仇敌攻击

         3.启示带来转机──书一1~9是启示,一10于是』是行动

         4.启示使教会知道如何往前走

         5.要能够直接从主领受启示【读经得亮光的经历】

   四、直接得着神的启示

         1.约书亚直接与神联系──他打胜仗的原因是总部在天上

         2.直接与神联系的结果──以色列人大大的得胜,甚至日头停留(书十14)

         3.亚伯拉罕直接得神的启示

         4.保罗得主的启示

   五、如何能得启示

         1.罗十二1~2四件重要的事:奉献、事奉、不要效法这个世界、悟性的更新

         2.如此就能察验并明白神的旨意

   六、结语

         1.约书亚断奶之后的经历是直接得着神话语的开启

         2.我们也能有这个经历

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》

 

【陆  约书亚过实实在在的属灵生活】

读经:书一36~9

   一、前言

         1.实实在在的属灵生活也就是经得起考验的生活

         2.神与约书亚同在,不仅给他启示,也有三点要求:脚踏实地的跟随神、谨守神的话、刚强壮胆

   二、脚踏实地跟随神

         1.主就是『真理』,意即真真实实,实实在在,踏踏实实的

         2.『凡你脚掌所踏之地』英文意『你整个脚掌要踏下去』

         3.严谨地追求真理──不要马马虎虎,要一步一脚印

         4.无伪的信心和爱心──『无伪』即真实

         5.无伪信心的见证人──和受恩教士

         6.真假信心和智慧

         7.属灵生活的实践

         8.保罗的切实跟从主

         9.弃绝虚浮作风

         10.塞耳唖口闭目跟随主

   三、谨守神的话

         1.神的话是最高的准则

         2.今天的难处──对圣经不熟悉

         3.准确的读圣经

         4.孟教士和同工的见证

         5.不熟悉圣经带来的难处

         6.爱慕主话

         7.遵守主话

   四、刚强壮胆

         1.不是指天然血气的勇敢

         2.勇敢为真理站住

         3.同辈的压力【少年人买名牌】

         4.神对约书亚的吩咐:书一章中约书亚三方面的勇敢:

               (1)持守神应许的勇敢

               (2)持守主话语的勇敢

               (3)行动上的勇敢

   五、结语

── 孙国铎《接续的见证──约书亚》