玛拿西
【族长玛拿西MANASSEH
THE PATRIARCH】约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，……又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左于里，对着以色列的右手，……以色列伸出右手来，按在以法莲的头上；以法莲乃是次于，又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长于；他就给约瑟祝福，说，愿我祖亚伯拉罕，和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的……赐福与这两个童子，愿他们归在我的名下，和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。……说，我父不是这样，这本是长手寸；……他父亲不从，说，我知道，我儿我知道，他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。当日就给他们祝福，说，以色列人要指着你们祝福，说，愿神使你如以法莲玛拿西一样；于是立以法莲在玛拿西以上(创四十八12∼20)。
约瑟称他的长子为玛拿西(忘记)，因为神帮助他忘记了以往所有的困苦和不平。事后，他为了表示感谢神的祝福，给他的次子起名为以法莲(果子累累)。神却借着雅各把长幼的次序改换。雅各不顾约瑟的意愿，只随着灵里的催促，因着信，坚持把以法莲放在长子之位。重要的是“丰盛”而不是“受苦”就是在今天，这道理仍然不变。一切用于“忘记”的努力都是消极的，只会叫我们停步在过去所受的试炼和不平中；最要紧的是赞美，为着神借各样环境所赐给我们正面的益处，我们要感谢𠕇! ―― 华思德《默想圣经人物》
【玛拿西王MANASSEH
THE KING】玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅……用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。……耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位；玛拿西这才知道惟独耶和华是神。此后玛拿西在大卫城外，……建筑城墙，环绕俄斐勒，……又在犹大各坚固城内，设立勇敢的军长。并除掉外邦人的神像，与偶像，……和……所筑的各坛，都拆毁……重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭，感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神(代下三十三9—16)。
圣经是一本叫人常意想不到的书。玛拿西本是集权暴君中最坏的一个。他毫无怜悯的残害无辜的百姓，用尽一切去压制人向神的心，未了使全国陷入极大的腐败中。他多年来都是如此行。这是后来犹大被掳的主因。就在受刑罚的急难关头，他悔改呼求神，神就怜悯他。有些道德家看见这最后关头的悔改也蒙眷顾，或许会心感不平，因为他们不能领会神恩典的浩大，这样的宽恕毫无疑问是神的作为。玛拿西的故事能激励我们，使我们在对神家中一些肢体的表现灰心时，仍然存着盼望：总有一天他们会与神和好，即使到了深夜十一点——人生最末的一刻。让我们不要放弃盼望和祷告! ―― 华思德《默想圣经人物》