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「如何为神说话」主日学课程纲要 第三题 分辨一些错误的教派 一、呼喊派(原称「教会聚会所」，现称「地方召会」或「主的恢复」)错在哪里？ 1.崇拜李常受超过寻常的尊敬(林前四6你们效法我们不可过于圣经所记；免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个) (1)撒上二29尊重儿子过于尊重神 (2)金钱挂帅：提前六10贪财是万恶之根 (3)几近焚书坑儒：林前十二5职事也有分别，主却是一位 (4)《晨兴圣言》：彼前四11若有讲道的，要按着神的圣言讲 2.只承认自己所属的团体是「教会」，而藐视其他所有的基督教团体 (1)自称「主的恢复」，但只恢复外表，并未恢复精髓：林后三6那字句是叫人死，精意是叫人活 (2)所谓「教会的地方立场」，就是一地一会，只承认各地自己的「召会」是惟一的教会：林前十二11肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样 (3)所谓「地方召会」，实际上只是他们占用了名称，并有他们自己的行政体系而已：林前一2在哥林多神的教会，…以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人；基督是他们的主，也是我们的主 (4)他们「地方召会」的范围，经常随属地的行政管辖区而改变：太十六18我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄不能胜过她 3.教训经常改变，甚至有些异端教训 (1)随心所欲，前后的教训经常彼此对立，例如对十字架的教训前后有矛盾 (2)以前自称若讲「人成为神」便是讲异端，后来竟大讲特讲 (3)从前讲Ministry for churches，后来讲Churches for Ministry 4.经常推动花样繁多的运动(实行)，有些运动过后绝口不再提说 (1)从1960年后期到1980年后期，仅仅二十年之间，推动了十多次的运动 (2)现在绝口不再提的有：重复受浸运动、伯克莱青年造反运动 5.教会参与属世的商业活动，和违反圣经的法律诉讼，以及漠视道德 (1)1960年初期引起台湾「四大金刚」分裂的背后原因 (2)从1960年代开始的「缴费训练特会」 (3)推销李氏讲道记录，重复剥削(散装、成册、精装、成套、购赠海外) (4)1970年初期开设「行动房车」(Day Star Mobile Home)事业 (5)1970年至1980年的Godman和Mind-bender法律诉讼 (6)1980年代的「林口建设」运动 (7)一连串教会核心人物的道德腐败事件 6.推行新路(1980年代「叩门运动」)时的胡闹情形 (1)「四位一体论」(倡说者英年早逝) (2)「祷告无用论」(引起南加州大分裂) (3)「叩门成果颁奖大会」的胡闹 (4)「叩门运动」无疾而终 7.标新立异的说法和作法 (1)创新一些与众不同的术语(Terminologies)如：神的经纶、申言者、召会等 (2)推动「四字真言」：哦！主阿！阿们！哈利路亚！(「呼喊派」的由来) (3)推动呼喊主名(出二十7第四诫不可妄称神的名) (4)推动在聚会中祷祷读读(实际是大声宣读)，结果引起「副作用」 (5)推动「释放灵」(称之为747时代简速属灵法)，结果变成「释放魂」 (6)嘲笑「十字架」是老牛拖破车 (7)将圣经真理分成「低品」和「高品」两类，养成自高自大的心态 二、灵恩派错在哪里？ 1.灵恩运动追求「眼见」 2.灵恩运动对圣灵的认识不够准确 3.灵恩运动将历史的榜样当作真理 4.灵恩运动误将恩赐当作恩典 5.灵恩运动过度高举恩赐 6.灵恩运动偏重神奇的恩赐 7.灵恩运动将经验置于圣经之上 8.灵恩运动往往强解圣经 9.灵恩运动在圣经之外另有加添 10.灵恩运动造成诸多弊病 三、「成功神学」或「兴盛神学」、「繁荣神学」错在哪里？ 1.错误引用圣经(约参2「我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。」) 2.是灵恩运动的一个分支 3.采用「新时代运动」的积极思想力量(Positive Thinking) 4.五个神学上的错误： (1)认为亚伯拉罕之约(创十五等)是理该得到物质兴盛的途径 (2)认为主耶稣的赎罪应扩展包括「物质贫穷的罪」 (3)认为信徒奉献财物为的是从神得到物质补偿 (4)认为信心是出于自己的属灵力量，使「全人健康兴盛」 (5)认为祷告是强迫神赐下兴盛的一种工具 5.是由错误的神与人关系上形成的「假福音」 6.与圣经「不要贪爱世界」的教训背道而驰 7.使人对神的爱和祝福产生错误的观念 四、「东方闪电」或「全能神教」错在哪里？ 1.是从「呼喊派」脱离出来的一个邪教 2.以一个女人为现代的基督： (1)从前的基督出自西方，现代的基督出自东方(太廿四27「闪电从东边发出，直到西边；人子降临，也要这样。」) (2)从前的基督是男的，现代的基督是女的(耶卅一22「耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子」) 3.幕后主持者自称是神： (1)自称是「全能神」(帖后二3~4「那日子以前，必有离道反教的事；并有那大罪人，就是沉沦之子显露出来。…自称是神。」) (2)所谓「女基督」乃是被「全能神」赵维山利用的傀儡人物 4.一面利用圣经，一面贬低圣经，称圣经已经过时，改以「全能神」的著作为最高权威；甚至猖狂地攻击、反对圣经，诋毁、亵渎圣经中的话语。他们说： (1)“圣经所记的都是有限的那些东西……四福音一共还没有一百章，什么咒诅无花果树，彼得三次不认主，耶稣被钉十字架，无非就是记载这些有数的东西，人就把这些当宝贝了，而且还与今天对号。”(《闪电》P346) (2)“摩西写圣经很晚，他能知道天上神是怎么说的吗？神创世时到底如何作的， 他根本就不知道。”(《闪电》P399) (3)“相信圣经，就是相信谣言。”(《闪电》P417、419) (4)“所以我们别研究圣经，别抠圣经了。”(《闪电》P368“抠”是安徽土语) (5)“持守圣经观念的人，是神的阶级敌人。”(《闪电》P246) (6)“留心与相信圣经的人是圣经的看家奴……是经文的走狗。”(《发声》P28/30) (7)“不管以往圣经对人帮助有多少，但到现在圣经成了神最新工作的拦阻……圣 经成了人心目中的偶象，也成了头脑中的谜。”(《显现》P799) (8)“你从圣经里并不能找着耶和华的心意。”(《显现》P812) (9)“这书（圣经）的作者不是神而是人。”(《显现》P814) (10)“但这些书仍是过时的书，仍是旧约时代的书，他们这些书再好也只能使用一个时期，并不能存在永远……再好也是过时了……就是新约‘生命之言’即‘使徒书信’、‘四福音’拿到今天都成了历史书籍，成了老黄历……还不都是过时吗？还不都是无价值吗？”(《显现》P815) (11)“保罗的书信并不是‘天书’，并不是神圣的，并不是圣灵的出口发表，只是保罗对教会负担的一个发表……并不能与耶稣的说话或约翰看见的大异象相比”(《显现》P1105) (12)“在他的话里头，就不可避免掺杂一些人的经历……同样，犹大书、彼得书信、约翰书信，你们也就会有正确的评价了。你们再也不能将这些书信看为天书，而且是神圣不可侵犯的。”(《显现 》P1106) (13)“查考圣经的人是抠圣灵。人没有资格查经，人不能展开那书，更无资格解释圣经。”(《闪电》P367) 5.严密近似黑道的组织系统，分别等级：全能神、大祭司、引导人、引路人、接待人、一般信徒等六个阶层，以全能神为最高权柄之外，各层权柄不能冒犯 6.否认三而一神的存在，说「三位一体」是基督教传统观念的流毒 7.认为「耶和华」、「耶稣」的名都已经过去，现在是「全能神」 8.认为基督第一次降临「道成肉身」只有人性，没有神性 9.认为基督需要第二次降临「道成肉身」带着神性来完成第一次未竟之工 10.认为基督的救赎之工不完全，未将罪恶的人完全拯救出来 11.认为「恩典时代」已经结束，现在是「末世时代」为着带进国度 12.认为中国政府是《启示录》中的大红龙，鼓励信徒与政府对抗 13.传教手段无所不用其极，包括摸底、铺路、绑架、金钱、地位、色诱、结婚等 14.中上层干部道德败坏、行动诡秘、手段毒辣 五、中国国内其他几个较出名的异端邪派 1.哭重生派(又名「全范围教会」、「懊悔派」、「旷野神学院」) (1)简介：发源于河南方城，领头人物是徐永泽和徐永玲兄妹二人，现已受美国政治庇护，住在加州。留在国内的信众不下百万人，远志明的「十字架」影碟里有小段访问他们的记录。 (2)主要错误：非撕裂心肠的哭，就不能得到重生。这是极端的看法。 2.被立王派(又名「主神教」) (1)简介：由安徽省颖上县人吴扬明创立。于1988年在安徽阜阳自封为王，称「被立王」，被奉为「父王」，骗奸女子一百多名。他自诩为「神体」，要女信徒「蒙召」（即与「神体」发生关系）才能得救。「父王」有六十王后、八十妃嫔。这是邪教。吴扬明于1995年被判死刑。 (2)主要错误：他根据箴言八23“我己被立”、路二34~35“这孩子被立”，说：“耶稣早已过时，只有‘被立王’才是唯一的真神。”凡说‘耶稣己过时的’，都是异端。 3.三班仆人派 (1)简介：创始人名叫徐圣光，是安徽人，主要是根据马太福音廿五14~30「按才干受责任」的比喻，把那领五千的、那领二千的和那领一千的说成是三班仆人。徐圣光自称大仆人，其下有中仆人、小仆人。 (2)主要错误：主张若不在班次里的就不得救，乱解圣经的话，如：「属灵的人能看透万事」(林前二15)，所以能知道主再来的日子；又如：根据林前七29~35主张守童身，禁止嫁娶；根据林后六14~18主张不可和世人来往。 4.肉身成道派 (1)简介：创始人毛世贞，宣称今天不是「传道」的时候，而是「行道」的时候，自言能死而复活，但没复活，据说尸体不腐。接班人李强，自称神的代表，人得救是从「首先的亚当」变成「末后的亚当」；基督是「道成肉身」，他们是「肉身成道」。 (2)主要错误：「肉身成道」是受佛道两教思想，人可以修炼成佛、仙、神的影响。 5.门徒会(又名「三赎会」、「蒙福派」、「二两粮」) (1)简介：代表人为许三赎及许赎夫妇，前者自称为基督，后者为圣灵，与三一神并列，行神迹、医病。强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮，是蒙福标准，信徒每顿饭只可吃二两以下。信主后最少一个月带10个人信他。有80万人。 (2)主要错误：主张火礼，即信徒要从火中走过，小孩子要从火中扔过。信徒犯罪要记下，交三赎放入约柜，名字才能记在生命册上。又主张与政权、社会争战，反对有病服药。 6.灵灵教 (1)简介：创教人华雪和为一位江苏小学教师，追求圣灵充满、唱灵歌、跳灵舞、说方言、废圣礼，改1月17日为圣诞。 (2)主要错误：华雪和自称为今日的耶和华神（因她名字有两个和「耶和华」中的字相同），为耶稣第二，故要奉她名祷告。 7.其他异端邪派 (1)大陆：冷水教、使徒信心会(又名「全备的福音」)、凡物公用派、圣笑派、法轮功(邪教)、广西鹿寨方舟、河南桐柏山升天、山西末日教派、广西宇宙教会、常受主派(呼喊派的一支流) (2)台湾：新约教会(在高雄附近山地有「锡安山」) |