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君王與宗教 讀經：太九章 一、人的需要不是宗教，乃是主自己 1.主來『自己的城裏』(1節)――猶太教 2.『一個癱子』(2節)――宗教教導人行善，卻無能為力 3.『你的罪赦了』(2節)――罪乃無能的原因 4.『文士…』(3節)――在宗教裏有知識和地位者，只知定罪別人，不知定罪自己 5.『你們…心裏懷著惡念』(4節)――人心裏所存的盡都是惡(創六5) 6.赦罪是權柄，行走是能力，那一樣容易(5節) 7.『人子在地上有赦罪的權柄』(6節) 8.『起來，拿你的褥子回家去』(6~7節)――赦罪就得醫治，並得真正安息(褥、家) 9.權柄的顯出，叫人看見榮耀的神(8節) 二、神喜愛憐恤，不喜愛宗教式的祭祀 1.『馬太…坐在稅關上』(9節)――罪人正在犯罪 2.『你跟從我來』(9節)――不是罪人找主，是主來尋找罪人 3.『稅吏和罪人…一同坐席』(10節)――主與罪人分享喜樂 4.法利賽人(宗教徒)批評主，認為不可和罪人交接來往(11節) 5.『有病的人』需要醫生(12節)――主是醫生，不是法官――治本不治標 6.『喜愛憐恤，不喜愛祭祀』(13節)――是神供應人的需要，不是人供應神的需要 7.『我來，本不是召義人，乃是召罪人』(13節)――自義的人失去蒙恩的機會 三、老舊的宗教配不上全新的基督 1.法利賽人(老宗教徒)，約翰的門徒(新宗教徒)常常禁食(14節)――奉行儀文規條 2.新郎(主)，陪伴之人(信徒)――信徒最重要的是追求主的『同在』(15節) 3.新布(主的榜樣)，舊衣服(舊人所活出的行為)――宗教徒作修補的工作(16節)，於事無補 4.新酒(主復活生命的能力)，舊皮袋(天然的魂)――不能用天然的魂來承裝生命 5.新皮袋(新人)――重生的靈和更新的魂(17節) 四、惟有主能醫治宗教共通的難症 1.管會堂的(宗教)女兒(從宗教產生出來)死了(18節) 2.有一個女人(外邦宗教)，血漏(漏掉生命)(19節) 3.女兒十二歲，血漏十二年教都是死的 4.『摸衣裳繸子』(20節)――用信心來接觸主 5.『你的信救了你』22節)――信心是得救的條件 6.『吹手…亂嚷』(23節)――宗教用奮興辦法 7.『眾人被攆出去』(25節)――必須清除宗教的辦法 8.主一進來，問題就解決 9.『瞎子』(27節)――宗教徒都瞎了眼 10.『瞎子來到祂跟前』(28節)――主是惟一的拯救 11.照信心成全(28~29節)――是信心，不是行為 12.鬼附的啞吧(32節)――宗教徒不能為神說話 13.宗教的背後有黑暗的權勢 14.對付黑暗的權勢，才能有真實的敬拜 五、君王的工作是拯救人脫離宗教 1.『走遍』(35節)――要把人從宗教的影響底下拯救出來 2.『如羊沒有牧人』(36節)――主是牧人，我們原是屬祂的 3.『莊稼多，工人少』(37節)――有生命，需收割 4.『求莊稼的主』(38節)――藉禱告與主同工、傳福音 |