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成聖――不容罪作王

 

讀經：羅六章

 

一、成聖的根基――已經與主同死同活(1~5節)

1.受浸表明我們已經與基督同死(3節)

2.我們是藉著死而脫離了罪(2節)

3.同死要帶進同活(4~5節)

  (1)受浸也是埋葬，結束既往；不死就不生，死了就結出許多新子粒來(約十二24)，從此有復活的新樣

  (2)在祂復活的形狀上與祂『聯合』，原文『長在一起』

 

二、成聖的秘訣――如何與主同死同活(6~14節)

1.『知道』舊人和罪身已和主同釘十字架(6~7節)；三個步驟：

  (1)『知道』――看見已成就的事實――舊人已經釘死

  (2)『滅絕』――罪身已失業、失效、無能

  (3)藉死脫罪――不是拔罪根，乃是罪身不再聽罪的指揮

2.『相信』主既從死裏復活，我們也必與祂同活(8~9節)

  (1)『信』是靈裏的看見；『同死』是消極，『同活』是積極

  (2)基督死過又活(啟一18)，基督如何，我們也如何

3.『計算』自己是向罪死，向神活(10~11節)

  (1)向罪死『一次』，具有永遠的功效；『活著』永活，是神活著的意義

  (2)『算』記入『帳上』，核對無訛；信心演算

4.『不容』罪在身子上作王(12節)

5.不要把肢體『獻給』罪(13節)

6.倒將自己和肢體獻給神(13節)

  (1)意志對罪說『不』，對神說『是』

  (2)11~13節基督徒生活的原則，一是信心，一是順服

7.是神的『恩典』使我們能成聖(14節)

 

三、成聖的理由――因不再作罪的奴僕，而作神的奴僕(15~23節)

1.獻給誰，就作誰的奴僕(16節)

  (1)15節在恩典之下不可犯罪

  (2)16節奉獻給誰，就『順從』誰的命令；『獻』放在一邊

2.從前雖曾作過罪的奴僕，但如今已作義的奴僕(17~18節)

3.作誰的奴僕，肢體就受誰的管束(19~20節)

  (1)19節就常人的推理：作誰的奴僕，就聽誰的命令行事

  (2)20節『不被義約束』對於義逍遙自在

4.作誰的奴僕，就得誰的工價――賞賜(21~23節)

  (1)21節『羞恥的事』指罪的行為；『結局』指成熟而結出果子

  (2)22節從『神的奴僕』至『成聖的果子』，而至『永生』

  (3)23節『工價』指軍人該得的薪酬；『恩賜』額外該得的獎賞