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成圣――不容罪作王

 

读经:罗六章

 

一、成圣的根基――已经与主同死同活(1~5)

1.受浸表明我们已经与基督同死(3)

2.我们是借着死而脱离了罪(2)

3.同死要带进同活(4~5)

  (1)受浸也是埋葬,结束既往;不死就不生,死了就结出许多新子粒来(约十二24),从此有复活的新样

  (2)在祂复活的形状上与祂『联合』,原文『长在一起』

 

二、成圣的秘诀――如何与主同死同活(6~14)

1.『知道』旧人和罪身已和主同钉十字架(6~7);三个步骤:

  (1)『知道』――看见已成就的事实――旧人已经钉死

  (2)『灭绝』――罪身已失业、失效、无能

  (3)藉死脱罪――不是拔罪根,乃是罪身不再听罪的指挥

2.『相信』主既从死里复活,我们也必与祂同活(8~9)

  (1)『信』是灵里的看见;『同死』是消极,『同活』是积极

  (2)基督死过又活(启一18),基督如何,我们也如何

3.『计算』自己是向罪死,向神活(10~11)

  (1)向罪死『一次』,具有永远的功效;『活着』永活,是神活着的意义

  (2)『算』记入『帐上』,核对无讹;信心演算

4.『不容』罪在身子上作王(12)

5.不要把肢体『献给』罪(13)

6.倒将自己和肢体献给神(13)

  (1)意志对罪说『不』,对神说『是』

  (2)11~13节基督徒生活的原则,一是信心,一是顺服

7.是神的『恩典』使我们能成圣(14)

 

三、成圣的理由――因不再作罪的奴仆,而作神的奴仆(15~23)

1.献给谁,就作谁的奴仆(16)

  (1)15节在恩典之下不可犯罪

  (2)16节奉献给谁,就『顺从』谁的命令;『献』放在一边

2.从前虽曾作过罪的奴仆,但如今已作义的奴仆(17~18)

3.作谁的奴仆,肢体就受谁的管束(19~20)

  (1)19节就常人的推理:作谁的奴仆,就听谁的命令行事

  (2)20节『不被义约束』对于义逍遥自在

4.作谁的奴仆,就得谁的工价――赏赐(21~23)

  (1)21节『羞耻的事』指罪的行为;『结局』指成熟而结出果子

  (2)22节从『神的奴仆』至『成圣的果子』,而至『永生』

  (3)23节『工价』指军人该得的薪酬;『恩赐』额外该得的奖赏