信徒被提的时期 一、三种看法与著名支持者 1.全教会灾前被提:达秘、司可福、慕迪、叨雷、凯瑞等人 2.全教会灾末被提:慕勒、宣信、牛顿、哥顿等人 3.全教会分批被提:戴德生、戚伯门、潘汤、史百克、倪柝声、江守道等人 二、圣经中明文论到被提的事实 1.「取去一个,撇下一个」(太二十四40~41;路十七34~35) 2.「我们这活着还存留的人,必和他们一同被提」(帖前四17) 3.「妇人生了一个男孩子,…孩子被提到神宝座那里去了」(启十二5) 三、全教会灾前被提的论据 1.福音书「取去一个,撇下一个」是指犹太人,而不是指信徒 2.「我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在…末次号筒吹响的时候」(林前十五51~52) 3.「主必亲自从天降临,…一同被提到云里,在空中与主相遇」(帖前四16~17) 4.帖前四章被提在先,然后才说到灾祸忽然临到(帖前五2~3) 5.帖前五章说灾祸忽然临到他们(世人),而你们(信徒)却不在黑暗里(4节) 6.「在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼」(启三10) 7.《启示录》第四章以后,一直到十九章,不再提到教会在地上的事 8.神是公义的,当主再来时,对已死的人和还活着的人必须公平处理 9.「属基督」之人的复活,是在「末期」到来之前(林前十五23~24) 四、全教会灾末被提的论据 1.信徒「进入神的国,必须经历许多艰难」(徒十四22) 2.在大灾难期中,地上仍有教会存在(参启七14;十二17;十四12;十五2) 3.在大灾难中,信徒是「从中」蒙保守(启三10),而不是取去 4.基督耶稣降临,天必留祂,等到万物复兴的时候」(徒三20~21) 5.信徒被提,是在「神的号筒末次吹响的时候」(林前十五52;帖前四16) 6.「地上的庄稼已经熟透了,…就被收割了」(启十四15~16) 五、全教会分批被提的论据 1.福音书是对主的门徒说的,他们是犹太人,也是信徒 2.根据圣经记载,灾前、灾中、灾末都有信徒被提 3.「保守你免去你的试炼」乃是对遵守主忍耐的道的人说的(启三10) 4.主叫我们「儆醒谨守」(帖前五6),表示祂来时须视我们各别的情况而定 5.信徒被提是有条件的:刚强得胜、受逼迫不怕死、被烤熟 6.在主再来以前已死的信徒,虽未经过大灾难,但仍须受罚(参林前三15;太二十五12,30) |