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为了要决定一件事，一件重要的事，基督徒们就很想知道自己的决定是否出于圣灵的感动，抑或只是自己在思想和心理上的冲动。这想法是怎样形成的呢？尤其是有奉献心志的年轻信徒常提出什么是神的旨意。一旦遇到升学、求职、婚姻对象、搬迁等事。因他们想若早知道真是神的旨意，便自觉万无一失了。其实遵行追求神的旨意是信徒该有的态度，不过，当听到前辈问起是否清楚神的旨意？或又听别人作见证说：神对他们说话或他们又如何跟神对话，便觉得要明白神的旨意是一种很超然的经验。相比之下就觉得自己缺乏这种经验，便是落后，于是就想尽办法要找捷径得此经验。
有的信徒觉得若能遵行神的旨意，便会百事顺利，所遇到的每个问题都会做到恰到好处。但事实上在遵行神旨意的过程中，总会遇到一些困难，遭遇失败后便会产生自卑恐惧的心理。担心自己当初的决定可能只是思想上的冲动。人若能遵行神的旨意就好象获得了最后准确的答案，可以很稳妥的向目的地前进，但自己不会受到任何亏损而达成目的，而且还具有称心如意、稳扎稳打的安全感。
如果不是自己的冲动便一定是圣灵的感动了，这话对吗？先看看什么叫做冲动：
（一）一般来讲，冲动是感情上的激动，或是突然来临的欲望和冲击，或是拥有雄厚兴致的推动力。
（二）分析心理学家就认为这是人的一种本能，并不需要理性思考，甚至不一定受周围的刺激来说出这种动力的起因，只是本能性的要求达成自己的欲望。
（三）病理学家认为冲动是一种刺激，激动人的思想使人采取行动。这刺激可能是客观的。换句话说是从周围环境事物来的，也可能是个人心理和生理产生一主观意识，有时在事前都来不及作任何思考和判断。因此所产生的这种行动往往会有矛盾甚至不切实际，还会表达与本性并不一定相配的行为，弄到事后后悔不已。
（四）另一种心理学的立场认为，人是有理性有思想的。冲动的产生一定经过三个步骤。
（1）人内心的确有个目标（无论是有意或无意的）帮助人决定了一个动向。
（2）采取行动时一定有个感觉。
（3）行动的发生就知道这行动所达成的后果。
（4）圣经没有直接对冲动作什么解释，但有不少实例，如扫罗王是个十分冲动的人，他对付大卫，对付自己儿子约拿单的态度。约书亚进迦南后有一群装扮成从很远的地方来的基遍人，约书亚很受激动的与他们立约，以致违背了神的命令。
中文圣经提及“感动”一词的地方很少，哥林多后书所提的圣灵感动原意是指圣灵与人之间的交通。加拉大书二章八节所讲被圣灵感动原意指倚靠圣灵。
英文圣经常把圣灵感动译成WORK，ATWORK 。即是说有神的能力能从人里面发出来。其他经文加以弗所书三章廿节，腓立比书二章十三节，歌罗西书一章廿九节，帖撒罗尼迦前书二章十三节都是指神的灵在人心里“运行”。因此，“感动”是神的灵或神的道在信徒心中起了一种很有能力的行动，这行动产生的效果能彰显神的作为及荣耀神。因此，圣灵要在一个人身上产生感动，就必须影响这个人的“心”，就是他的人格和心态。
所以圣灵感动不会含有血气行事，也不会叫人犯罪，更不至于跟圣经真理相违反。而是绝对的顺服神，接受祂的带领。在圣灵感动过程中，人会按照神所赐的能力通过自己的意识，领受神各方面的恩待。让我们立志（思想判断）行事（动作行为），都有神在我们心里运行（感动），为要成就他的美意。（腓二：13）
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