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「赶逐」

赶逐(Banish,Banishment)将某人或某群人逐出国家或一个群体的一种处罚手段。圣经用「赶逐」及其他同义词，来表达神对亚当、夏娃（创三23、24）和对该隐（创四9-14）的惩罚；押沙龙之逃亡（撒下十三37-39，十四13、14），以色列民之被逐离应许地（申三十1；赛十一12；耶十六15；结四13），也被描述为赶逐；被掳时期，亚达薛西将赶逐（和合本译作「充军」）列为惩治违背神道和王命的人的刑罚之一。摩西律法有所谓从神的子民中「剪除」的惩处，罪例有：男子不受割礼者（创十七12、14）；逾越节期间吃发酵饼者（出十二15）；不依例宰牲献祭者（利十七1-4）；吃动物血者（利十七10）；故意干犯神律者（民十五30、31）；触摸了死尸而不奉行洁净礼者（利十九11-20）。「剪除」大概是将干犯律例者，摈除于社会及宗教生活之外（参约九18-23、34）。被掳后，以色列民体验了赶逐的滋味，也把「抄家」和「永远逐离神子民的会中」，列为正式刑罚（拉十7、8）。罗马人也效法以前的占领者，施行不同形式的「放逐」刑罚。罗马皇帝革老丢为了压制基督教的发展，便下令将罗马城的犹太人一律逐出，这在犹太人内部造成了极大的纷争（徒十八2）。启示录的作者在罗马大迫害中，放逐到拔摩岛囚禁多年（启一9）。更严厉的赶逐形式尚有终生放逐，褫夺公民权，充公一切财物和产业等。WalterR.Hearn另参：「被掳」。―― 证主圣经百科全书