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「吗哪」

【吗哪（Manna）】

　　耶和华在旷野供应给以色列人的一种神奇的食物。吗哪原来的形状是一些薄片，好像地上的霜，降在以色列营的四周（出十六14、15）。人把它与芫荽子、珍珠或树脂作比较（民十一7）。有说其滋味像蜜，有说像新油（出十六31；民十一8）。但味道与颜色是很主观的，所以这些描述也不是互相矛盾的。

　　这词在希伯来原文的意思是「甚么？」，以色列人看见吗哪时就问：「这是甚么？」（出十六15）许多人尝试把现今旅客在西奈和阿拉伯所发现的东西与吗哪作比较。初夏（6、7月）时，这些地区的垂丝柳树会渗出一种甜的液体，那是由于一些小昆虫在树上活动而产生的。这些液体落在地上就会形成小颗粒，在猛烈的日头下，又会渐渐消失。也有人将吗哪比作西南亚部分地区一种可以吃的青苔，在饥荒时这青苔可以代替谷类食用。吗哪可能来自某一种自然现象，相信神可以行神迹供应祂子民的人（参出十四16、21、31）。

　　近东出产好几种梣树。其中叶像尖刺的梣树是豌豆科植物，这是一种矮小、多茎和多枝的灌木，约有3呎高，长有多毛的细枝和豌豆状的花朵。这树从叙利亚至圣地、多石的阿拉伯和西奈一带的荒漠上都可见到。日间太阳猛烈的时候，叶子会渗出一种甜美、有黏性的物质，这种物质会在空气中硬化，人可摇动树枝，在树底下张开一块布来收集。

　　吗哪柽柳是多枝的灌木，或高9至15呎的小树，树枝硬直，会掉落，还有粉红色的小花。这树生长在沙漠地带，从圣地至多石的阿拉伯及西奈一带都可见。在某些季节，一种细小的介壳虫会在其柔软的树干上钻孔，这些小孔便渗出一种像蜂蜜的液体，液体迅速硬化后，便从树上掉下来。

　　花梣树是一种高15至50呎的乔木。其果子与今日的梣树果子相似。它也分泌一种「吗哪」或蜜露，形状有薄片（称为吗哪片），碎片（称为普通吗哪），和带黏性的小团（称为吗哪脂）。

　　我们无须排斥这可能性。但圣经强调吗哪的出现，是没有任何一种自然现象可以圆满解释的；若不是从一个神迹的角度去看，人不能解释吗哪怎能定时、定期和大量地供应。以色列人要每天收取1次，若所收取的超了量，就会变坏（出十六20），安息日却是一个例外。以色列人进入迦南地后，吗哪的供应就停止了（书五12）。以色列人不满足于吗哪而乞求其他食物时，神就惩罚他们，但也赐给他们大量的鹌鹑（民十一4-6、18-20）。在诗歌里，吗哪被称为「天上的粮食」（诗七十八24；参诗一○五40），以及「大能者的食物」（诗七十八25）。

　　神供应吗哪的目的是要以色列人学习完全倚靠立约的耶和华（申八3）。耶和华利用这天上的供应去试验祂的子民，使他们谦卑下来，教导他们认识从圣经的角度来看，生命是靠着神口里所出的一切（包括一切话语；申八3、16；参创二7）。耶稣拒绝魔鬼的引诱时，就使用了这句话，表达了这经文的最深含义（太四4；路四4）。耶稣也称自己为真正的吗哪，是天上的粮食，人吃了，就得着饱足，直至永远（参约六25-59；特别是30-35节）。

　　圣所里存有一金罐子的吗哪（出十六32-34），以记念神在旷野旅程中所赐的食物。好几篇拉比的文章都谈到弥赛亚再来时，会重新放置那罐吗哪。在新约里，主应许别迦摩教会说，那些得胜的人必获赐「隐藏的吗哪」。这段经文所指的吗哪应该与耶稣在约翰福音第六章中所引用的吗哪有同一个意义（参诗一○五40）。「隐藏的吗哪」大概是代表那赐给得胜教会的属灵恩赐，因为他们可以享有与基督亲密的灵交。

吗哪(Manna)耶和华在旷野供应给以色列人的一种神奇的食物。吗哪原来的形状是一些薄片，好像地上的霜，降在以色列营的四周（出十六14、15）。人把它与芫荽子、珍珠或树脂作比较（民十一7）。有说其滋味像蜜，有说像新油（出十六31；民十一8）。但味道与颜色是很主观的，所以这些描述也不是互相矛盾的。这词在希伯来原文的意思是「甚么？」，以色列人看见吗哪时就问：「这是甚么？」（出十六15）许多人尝试把现今旅客在西奈和阿拉伯所发现的东西与吗哪作比较。初夏（6、7月）时，这些地区的垂丝柳树会渗出一种甜的液体，那是由于一些小昆虫在树上活动而产生的。这些液体落在地上就会形成小颗粒，在猛烈的日头下，又会渐渐消失。也有人将吗哪比作西南亚部分地区一种可以吃的青苔，在饥荒时这青苔可以代替谷类食用。吗哪可能来自某一种自然现象，相信神可以行神迹供应祂子民的人（参出十四16、21、31）。我们无须排斥这可能性。但圣经强调吗哪的出现，是没有任何一种自然现象可以圆满解释的；若不是从一个神迹的角度去看，人不能解释吗哪怎能定时、定期和大量地供应。以色列人要每天收取1次，若所收取的超了量，就会变坏（出十六20），安息日却是一个例外。以色列人进入迦南地后，吗哪的供应就停止了（书五12）。以色列人不满足于吗哪而乞求其他食物时，神就惩罚他们，但也赐给他们大量的鹌鹑（民十一4-6、18-20）。在诗歌里，吗哪被称为「天上的粮食」（诗七十八24；参诗一○五40），以及「大能者的食物」（诗七十八25）。神供应吗哪的目的是要以色列人学习完全倚靠立约的耶和华（申八3）。耶和华利用这天上的供应去试验祂的子民，使他们谦卑下来，教导他们认识从圣经的角度来看，生命是靠着神口里所出的一切（包括一切话语；申八3、16；参创二7）。耶稣拒绝魔鬼的引诱时，就使用了这句话，表达了这经文的最深含义（太四4；路四4）。耶稣也称自己为真正的吗哪，是天上的粮食，人吃了，就得着饱足，直至永远（参约六25-59；特别是30-35节）。圣所里存有一金罐子的吗哪（出十六32-34），以记念神在旷野旅程中所赐的食物。好几篇拉比的文章都谈到弥赛亚再来时，会重新放置那罐吗哪。在新约里，主应许别迦摩教会说，那些得胜的人必获赐「隐藏的吗哪」。这段经文所指的吗哪应该与耶稣在约翰福音第六章中所引用的吗哪有同一个意义（参诗一○五40）。「隐藏的吗哪」大概是代表那赐给得胜教会的属灵恩赐，因为他们可以享有与基督亲密的灵交。另参：「旷野飘流」；「植物（梣树）」。―― 证主圣经百科全书