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「牛膝草」

牛膝草（Hyssop）

属　　性： 旧约中的牛膝草可能是指唇形花科的埃及牛至（Origanum maru var. aegypticum），生长在岩石的缝隙，也有人将之种植在阳台的壁上（王上4:33）。牛膝草与薄荷同类，茎与叶有毛、且有香味，约1公尺高。叶对生，叶柄短，开成簇的黄花。新约中的牛膝草指的可能是禾本科的蜀黍（Sorghum vulgare var. durra），它可长至2公尺。

经　　意： 牛膝草的叶子带有薄荷味，巴勒斯坦人将之晒干作调味品。由于整株牛膝草满布细毛，且花轴上有分枝，可以吸附很多水分，所以在逾越节时可以把它用来蘸血打在门框上（出12:22）。以色列人不仅在洁净的仪式中使用牛膝草（利14:4、6、51-52），也用此洁净大麻疯的病人。大卫以它做为内在洁净的工具（诗51:7），所以牛膝草象征灵性的洁净。

产　　地： 牛膝草原产于亚洲，分布于埃及及巴勒斯坦。

字源追溯： Hyssop

对等译字： GUSH

一致译字： hyssop

钦定本译： hyssop

和合本译： 牛膝草

经文出处：

出12:22 拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。

利14:4 就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草来。

王上4:33 他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽、昆虫水族。

相关经文： 利14:6；14:51-52，诗51:7，约19:29。

── 陈景亭《圣经植物意义汇编》

【牛膝草（Hyssop）】

　　牛膝草，学名为刺山柑。

　　和合本作「牛膝草」，海索草是草本植物，原产于亚洲，有穗状的小蓝花和芳香的叶子，叶子可用作调味料或香料。植物学家对圣经中的「牛膝草」实际是指哪一种植物，并未取得一致的意见。有些主张「牛膝草」，即现今称为「海索」的一种著名的庭园芳草。然而，这种草并不产于圣地或埃及，只可见于欧洲南部；此外，它跟圣经中的牛膝草在各方面也不相符。

　　旧约中的「牛膝草」很可能是叙利亚或埃及的墨角兰。这些经文计有：出埃及记十二章22节，利未记十四章4、6、52节，民数记十九章6、18节，列王纪上四章33节，诗篇五十一篇7节，及希伯来书九章19节的墨角兰。那是一种薄荷，在合适的环境下有1呎半至3呎高，但常生长在石隙间和墙上，因而长得矮小（参王上四33）。把干叶研碎，可得着一种芬芳的香料。若把叶和花一起捆成一束，其多毛的茎部可以吸收和保存液体，因而是一个上乘的洒水器。

　　传道书十二章5节中「人所愿的」可能是指刺山柑的浆果。一般的刺山柑或刺山柑浆果在叙利亚、黎巴嫩、圣地和西奈的山谷生长茂盛。刺山柑有时会长得挺直，但往往像一般的攀藤柔弱地附着其他对象来生长，且像常春藤一样长满在石头、废墟和颓垣上。古时人把幼嫩的花蕾放在醋中腌制，用作肉类的调味品。浆果也可用来煮食。

　　用刺山柑来形容一个人年老时的境况极其适切，因其果子的形态与老人相近，同时也有一些刺激吃喝的特质，可帮助容易食欲不振的老年人保持良好的胃口。若说「刺山柑的浆果也不济事」，即是说连这果子的刺激作用也不能再引起一个老人的食欲了。刺山柑的果子是悬在茎部的，熟透的浆果叫人想起一个老年人因饱经风霜而头也垂了下来的景象。

　　其他有关刺山柑的经文包括出埃及记十二章22节，利未记十四章6节，民数记十九章18节，列王纪上四章33节，诗篇五十一篇7节，约翰福音十九章29节和希伯来书九章19节。（按：上述经文的「牛膝草」，学者认为该是刺山柑。）许多学者指出刺山柑是生长于下埃及，摩西曾在那里吩咐以色列人用刺山柑把献祭羔羊的血涂在门楣和门框上，执行杀长子任务的使者便会逾越而过。刺山柑也见于西乃旷野，以色列人在那里用这草来洁净长大痳疯的人。这草可见于耶路撒冷的颓垣上，所罗门也曾讲论墙上长的刺山柑（王上四33）。人常认为这草有洁净的特性。

　　新约论及耶稣钉十字架时所提及的牛膝草（约十九29），可能是高梁。

牛膝草——为埃及与巴勒斯坦之一种植物，生于墙上，其形极小，属薄荷类，高自十二寸至十八寸，叶小有毛，气味芬芳。基督上十架时，有人以海绵蘸醋，束牛膝草上，递至其口。出十二22，利十四4，6，约十九29。—— 李道生

牛膝草(植物名)：为埃及与巴勒斯坦之一种植物，生于墙上，其形极小，属薄荷类，高自十二寸至十八寸，叶小有毛，气味芬芳，基督上十架时，有人以海绵蘸醋，束牛膝草上，递至其口。（出十二22；利十四4，6；约十九29）。―― 不详

海索草／牛膝草(Hyssop)叙利亚或埃及出产，一种唇形科草本植物（出十二22；利十四4）。另参：「植物（海索草）」。―― 证主圣经百科全书