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「心愿」

心愿／欲望(Desire)即想望，心愿、追求；也可指所愿所求之事物。希伯来原文表此义的动词、名词各12个；希腊原文表此义的动词12个、名词3个。原文词义部分仅有「要求」与「寻求」之意。欲望是生命的本性之一，好坏善恶均有。一个重要的道德问题是：人当如何对待自己的欲望？人可能任由欲望管制自己的行为；或控制欲望，使它们服在神的旨意之下。基督徒对欲望的反应有不同见解，例如，禁欲者认为人之食欲或享受美食都是罪孽。但从福音书中可知，耶稣也喜爱美食，以致仇敌称祂是「贪食好酒的人」（路七34）；此外，耶稣所行的第一个神迹，正是在加利利之迦拿的一次婚宴上显现的。此类筵席要连摆数日，酒食之丰可以想见（约二1-11）。有人以为性欲是罪。其实性欲也和食欲一样，是神造人时一拼赋予人的，只是这些欲望均须按照神的律法加以适当的控制。如何区分善恶之欲呢？一个根本的问题是：你的欲望是以自我为中心，还是以神的旨意为中心？圣经教导说，罪之本质即在于人要走自己的路。我们看，扫罗并未犯大卫所犯的奸淫、谋命二罪，但神废除了扫罗而选立了大卫，为甚么呢？按圣经的解释就是：大卫是「合神心意的人」，他要遵行神的旨意（徒十三22）；扫罗却强顽自专，独行其是，所以神便废弃了他（撒上十五23）。由此可见，恶的欲望并不一定就是那种明显的罪恶。恶欲恶念基本上就是自行其是。这就是拜偶像，把自己摆到神的位置上来作自我崇拜。当然，人生不可无欲，没有欲望的人生将一无所成；但重要的是，使自己的欲望和行为符合神的旨意，即神的道。圣经更应许，人若「以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你」（诗三十七4；参诗一四五16、19；箴十24；太六33）。若我们最大的欲求是神自己，我们其他的欲望均会校正方向，这样，便可反映神要衪的子民蒙福的意念。―― 证主圣经百科全书